Današnja molitva: Predanost sedam Marijinih bolova i sedam milosti

Blažena Djevica Marija daje sedam zahvalnica dušama koje je svakodnevno časte
izgovarajući sedam Zdravo Marijo i meditirajući na njegove suze i bolove (bolove).
Pobožnost je prenesena iz Santa Brigide.

OVDJE SU SEBE HVALA:

Dat ću mir njihovim obiteljima.
Oni će biti prosvijetljeni u božanskim misterijama.
Utješit ću ih u njihovim mukama i pratiti ih u njihovom radu.
Dat ću im ono što oni traže dok se ne suprotstavi obožavanoj volji moga božanskog Sina ili posvećenju njihovih duša.
Branit ću ih u njihovim duhovnim borbama s paklenim neprijateljem i štititi ih u svakom trenutku njihovog života.
Pomoći ću im vidljivo u trenutku njihove smrti, vidjet će lice svoje Majke.
Dobio sam od svog božanskog Sina da će oni koji šire ovu pobožnost mojim suzama i mojim bolovima prenijeti izravno iz ovog zemaljskog života u vječnu sreću, jer će im se oprostiti svi grijesi, a moj Sin i ja bit će im vječna utjeha i radost.

SEDAM BOJA

Simeonovo proročanstvo. (San Luka 2:34, 35)
Let za Egipat. (Sv. Matej 2:13, 14)
Gubitak djeteta Isusa u hramu. (San Luka 2: 43-45)
Susret Isusa i Marije na Via Crucisu.
Raspeće.
Rušenje tijela Isusova s ​​križa.
Pokop Isusov

1. Simeonovo proročanstvo: "I Simeon ih je blagoslovio i rekao svojoj majci Mariji:" Evo, ovaj je sin spreman za pad i uskrsnuće mnogih u Izraelu i za znak koji će biti proturječan. mač će ga probiti, da će se misli moći otkriti iz mnogih srca. " - Luka II, 34-35.

2. Let u Egipat: "A nakon što su oni (mudraci) otišli, evo, Isus se pokazao Josipu u snu govoreći:" Ustani, uzmi dijete i njegovu majku i leti u Egipat: i budi tamo dok Reći ću vam, jer bi se dogodilo da će Herod tražiti dječaka da ga uništi. Oni koji su ustali i uzeli dijete i majku noću i povukli se u Egipat; i bio je ondje sve do smrti Herodove. " - Matt. II, 13-14.

3. Gubitak Djeteta Isusa u hramu: „Ispunivši dane kada su se vratili, Dijete Isus je ostao u Jeruzalemu, a njegovi roditelji to nisu znali i, misleći da će biti u društvu, došli su na jednodnevni izlet i potražili ga među njihove rodbine i poznanika i, ne pronalazeći ga, vratili su se u Jeruzalem, tražeći ga. „Luka II, 43-45.

4. Susret Isusa i Marije na Via Crucis: "I slijedilo je veliko mnoštvo ljudi i žena, koji su ga oplakivali i oplakivali." - Luka XXIII, 27.

5. Raspeće: "Raspeli su ga, sada je stajao pored Isusova križa, majke, kad je Isus, dakle, vidio svoju majku i učenika kako stoje volio, rekao je majci: žena: evo ti sina. koji kaže učeniku: Evo ti majke. "- Ivan XIX, 25-25-27.

6. Rušenje Isusovog tijela s križa: "Josip iz Arimateje, plemeniti vijećnik, otišao je hrabro k Pilatu i molio Isusovo tijelo. A Josip je kupio lijepo platno i srušio ga, zamotao ga u prekrasno posteljina. "

7. Isusov ukop: „Na mjestu gdje je bio razapet, bio je vrt i u vrtu novi grob, u koji još nitko nije bio položen. Tamo su zbog paraceve Židova položili Isusa jer je grob bio blizu. "Ivan XIX, 41-42.

San Gabriele di Addolorata rekao je da nikada nije negirao
milosti one koji su se uzdali u Tužnu Majku

Mater Dolorosa sada Pro Nobis!

Sedam bolova Blažene Djevice Marije - POVIJEST -
Godine 1668. servitima je dodijeljena druga posebna stranka, za treću nedjelju rujna. Njegov je objekt Marijinih sedam bolova. Umetanjem gozbe u opći rimski kalendar 1814. godine, papa Pio VII proširio je slavlje na čitavu latinsku crkvu. Dodijeljen mu je treću nedjelju rujna. Papa Pio X 1913. blagdan je prenio na 15. rujna, dan nakon blagdana križa. Na taj se datum još uvijek promatra.

Godine 1969. proslava tjedna strasti uklonjena je iz Rimskog generalnog kalendara kao dvojnik blagdana 15. rujna. [11] Svako od dviju proslava nazvano je gozbom "Sedam tuga Blažene Djevice Marije" (na latinskom: Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis) i uključivalo je recitiranje Stabat Matera kao redoslijeda. Od tada je blagdan 15. rujna koji kombinira i nastavlja oboje poznat kao blagdan "Gospe od žalosti" (na latinskom: Beatae Mariae Virginis Perdolentis), a recitacija Stabat Matera nije obvezna.

Povorka u čast Gospi od žalosti u sklopu proslava Velikog tjedna u Coculi, Guerrero, Meksiko
Poštivanje kalendara kakav je 1962. godine i dalje je dopušteno kao izvanredan oblik rimskog obreda, a iako je u upotrebi kalendar revidiran 1969. godine, neke zemlje, poput Malte, zadržale su ga u svojim nacionalnim kalendarima. U svakoj zemlji izdanje rimskog misala iz 2002. nudi alternativnu kolekciju za ovaj petak:

O Bože, ove sezone
ponudite milost svojoj Crkvi
da pobožno oponašaju Blaženu Djevicu Mariju
razmišljajući o Kristovoj muci,
daj nam, molimo, po njegovom zagovoru,
kojih se možemo čvrsto držati svakog dana
svome Jedinorođenom sinu
i napokon doći do punine njegove milosti.

U nekim sredozemnim zemljama župljani tradicionalno nose statue Gospe od žalosti u procesiji u danima koji vode do Velikog petka.