Molitva za pokajanje: što je to i kako to učiniti

Blago onima koji znaju da su grešnici

Postoji pokorna molitva.

Potpunije: molitva onih koji znaju da su grešnici. Odnosno, o čovjeku koji se predstavlja pred Bogom prepoznavanjem vlastitih mana, bijeda, zadataka.

I sve to, ne u vezi s pravnim kodeksom, već s puno zahtjevnijim kodeksom ljubavi.

Ako je molitva dijalog ljubavi, pokorna molitva pripada onima koji prepoznaju da su počinili grijeh par excellence: ne-ljubav.

Od onoga koji prizna da je izdao ljubav, da nije uspio u "međusobnom paktu".

Pokazna molitva i psalmi nude iluminirajuće primjere u tom smislu.

Pokazna molitva ne odnosi se na odnos subjekta i vladara, već na Savez, tj. Na odnos prijateljstva, vezu ljubavi.

Izgubiti osjećaj ljubavi znači i izgubiti osjećaj grijeha.

A oporavak osjećaja grijeha ekvivalent je oporavku slike Boga koji je Ljubav.

Ukratko, samo ako razumijete ljubav i njene potrebe, možete otkriti svoj grijeh.

Što se tiče ljubavi, molitva pokajanja daje mi do znanja da sam grešnik koji je Bog volio.

I da sam se pokajao u onoj mjeri u kojoj sam voljan voljeti ("... Voliš li me? .." - Jn.21,16).

Boga ne zanimaju gluposti raznih veličina koje sam možda počinio.

Ono što mu je važno jest utvrditi jesam li svjestan ozbiljnosti ljubavi.

Dakle, pokorna molitva podrazumijeva trostruku ispovijed:

- Priznajem da sam grešnik

- Priznajem da me Bog voli i oprašta mi

- Priznajem da sam "pozvan" na ljubav, da je moje zvanje ljubav

Divan primjer molitve kolektivnog pokajanja je Azarìa usred vatre:

"... Ne napuštajte nas do kraja

za ime tvojeg

ne krši svoj Savez,

ne povlači Svoju milost od nas ... "(Danijel 3,26: 45-XNUMX).

Bog je pozvan da uzme u obzir, da nam oprosti, ne naše prethodne zasluge, već samo neiscrpno bogatstvo Njegovog milosrđa, "... za ime Njegovo ...".

Bog ne smeta našem dobrom imenu, naslovu ili mjestu koje zauzimamo.

Samo uzima u obzir Njegovu ljubav.

Kad se pred njim pokažemo istinski pokajanim, naše se sigurnosti urušavaju jedna po jedna, gubimo sve, ali ostaje nam ono najdragocjenije: "... biti dočekan srditnim srcem i poniženim duhom ...".

Spasili smo srce; sve može početi iznova.

Kao i bludni sin, zavarali smo se da ga ispunimo žirama koje su se borile svinje (Luka 15,16).

Napokon smo shvatili da ga možemo ispuniti samo s vama.

Progonili smo miraže. Sada, nakon što smo nekoliko puta progutali razočaranja, želimo ići pravim putem da ne umremo od žeđi:

"... Sada vas pratimo svim srcem, ... tražimo vaše lice ..."

Kad se sve izgubi, ostaje srce.

I obraćenje započinje.

Vrlo jednostavan primjer pokorne molitve je onaj koji nudi poreznik (Luka 18,9: 14-XNUMX) koji čini jednostavnu gestu udaranja u prsima (što nije uvijek lako kad su nam meta prsa, a ne ona druga) i koristi jednostavne riječi ("... Bože, smiluj mi se grešniku ...").

Farizej je pred Bogom donio popis svojih zasluga, njegovih krepostnih predstava i održao svečani govor (svečanost koja, kao što se često događa, graniči s smiješnim).

Poreznik čak ne treba predočiti popis svojih grijeha.

On samo sebe prepoznaje kao grešnika.

Ne usuđuje se podići pogled prema nebu, već poziva Boga da se sagne nad njim (".. smiluj mi se .." može se prevesti kao "Nagnu se nad mene").

Farizejska molitva sadrži izraz koji ima nevjerojatno: "... Bože, hvala ti što nisu poput drugih ljudi ...".

On, farizej, nikada neće biti sposoban za pokornu molitvu (u najboljem slučaju u molitvi priznaje grijehe drugih, što je objekt njegovog prezira: lopovi, nepravedni, preljubi).

Molitva pokajanja moguća je kad čovjek ponizno prizna da je poput ostalih, odnosno grešnik kojem treba oproštenje i spreman je oprostiti.

Ne može se otkriti ljepota zajedništva svetaca ako se ne prođe kroz zajedništvo s grešnicima.

Farizej snosi svoje "ekskluzivne" zasluge pred Bogom. Poreznik snosi "uobičajene" grijehe (svoje, ali i farizejske, ali bez potrebe da ga optužuje).

"Moj" grijeh je svačiji grijeh (ili onaj koji svima škodi).

A grijeh drugih dovodi me u pitanje na razini suodgovornosti.

Kad kažem: "... Bože, smiluj mi se grešniku ...", implicitno mislim "... oprosti nam grijehe ...".

Pjesma starijeg

Blago onima koji me gledaju sa suosjećanjem

Blago onima koji razumiju moje umorno hodanje

Blago onima koji toplo drže moje drhtave ruke

Blago onima koji su zainteresirani za moju daleku mladost

Blago onima koji se nikada ne umore slušati moje govore, već mnogo puta ponovljene

Blago onima koji razumiju moju potrebu za ljubavlju

Blago onima koji mi daju djeliće svog vremena

Blago onima koji se sjećaju moje samoće

Blago onima koji su mi blizu u trenutku prolaska

Kad uđem u beskrajni život, sjetit ću ih se s Gospodinom Isusom!