Sveti Ćiril Aleksandrijski, sveti dan za 27. lipnja

(378. - 27. lipnja 444.)

Priča o San Cirillo di Alessandria

Sveci se ne rađaju s oreolima oko glave. Ćiril, prepoznat kao veliki učitelj Crkve, započeo je karijeru kao nadbiskup aleksandrijski u Egiptu impulsivnim, često nasilnim akcijama. Otpustio je i zatvorio crkve novovatijskih heretika - koji su zahtijevali da preimenovani oni koji negiraju vjeru - sudjelovali u skladištu svetog Ivana Krisostoma i oduzeli židovska imanja, protjeravši Židove iz Aleksandrije kao odmazdu zbog njihovih napada na kršćane.

Ćirilov značaj za teologiju i povijest Crkve leži u njegovoj podršci uzroku pravoslavlja protiv Nestorijeve hereze, koji je podučavao da u Kristu postoje dvije osobe, jedna osoba i jedna božanska.

Rasprava je bila usredotočena na dvije naravi u Kristu. Nestorius ne bi prihvatio Mariju naslov „nositelja Boga“. Preferirao je "Kristova nositelja", rekavši da u Kristu postoje dvije različite osobe, božanska i ljudska, ujedinjene samo moralnom zajednicom. Rekao je da Marija nije Božja majka, već samo čovjek Krist, čije je čovječanstvo samo hram Božji. Nestorijanizam je podrazumijevao da je Kristovo čovječanstvo puka prerušavanje.

Predsjedajući papinim zastupnikom u Efeznom vijeću 431. godine, Ćiril je osudio nestorijanizam i istinski proglasio Mariju "Božjom nositeljicom", majkom jedine Osobe koja je uistinu Bog i istinski čovjek. U zbrci koja je uslijedila, Cyril je tri mjeseca odložen i zatvoren, nakon čega je ponovno dočekan u Aleksandriji.

Osim što je morao ublažiti dio svog protivljenja onima koji su stali na stranu Nestorija, Ćiril je imao poteškoća s nekim vlastitim saveznicima, koji su smatrali da su otišli predaleko, žrtvujući ne samo jezik, već i pravoslavlje. Sve do smrti njegova je moderijska politika držala pod kontrolom svoje ekstremne partizane. Na smrtnoj postelji usprkos pritisku odbio je osuditi Nestorijeva učitelja.

Odraz
Životi svetaca dragocjeni su ne samo zbog vrlina koje otkrivaju, već i zbog manje primamljivih kvaliteta koje se također pojavljuju. Svetost je dar od Boga za nas kao ljudska bića. Život je proces. Mi odgovaramo na dar Božji, ali ponekad s puno cik-caka. Da je Ćiril bio strpljiviji i diplomatski, nestorijanska crkva ne bi mogla tako dugo uzdignuti i održavati vlast. Ali čak i sveci moraju rasti iz nezrelosti, uskosti i sebičnosti. Jer mi - i mi - odrastamo, mi smo uistinu sveti ljudi koji žive život Božji.