San Martino de Porres, svetac dana za 3. studenoga

Svetac dana za 3. studenoga
(9. prosinca 1579. - 3. studenoga 1639.)
Povijest San Martina de Porresa

"Otac nepoznati" hladna je pravna fraza koja se ponekad koristi u zapisima o krštenju. "Polukrv" ili "ratni suvenir" okrutno je ime koje su nanijeli oni "čiste" krvi. Kao i mnogi drugi, i Martin je mogao postati ogorčen čovjek, ali nije. Govorilo se da je kao dijete davao srce i dobra siromašnima i prezrenima.

Bio je sin oslobođene žene iz Paname, vjerojatno crnke, ali možda i autohtonog podrijetla, i španjolskog plemića iz Lime, Peru. Njegovi se roditelji nikad nisu vjenčali. Martin je naslijedio tamne crte i ten svoje majke. To je živciralo njegovog oca koji je nakon osam godina konačno prepoznao sina. Nakon rođenja sestre, otac je napustio obitelj. Martin je odrastao u siromaštvu, zatvoren u društvo na nižoj razini u Limi.

Kad je imao 12 godina, majka ga je zaposlila kod brijača-kirurga. Martin je naučio šišati kosu, a također je vadio krv - uobičajeni medicinski tretman u to vrijeme - za zacjeljivanje rana, pripremu i davanje lijekova.

Nakon nekoliko godina u ovom medicinskom apostolatu, Martin se obratio dominikancima da budu "laički pomoćnici", ne osjećajući se dostojnim biti redovnički brat. Nakon devet godina, primjer njegove molitve i pokore, dobročinstva i poniznosti naveo je zajednicu da od njega zatraži potpuno vjersko zavjetovanje. Mnoge su njegove noći provodile u molitvi i pokorničkim praksama; dani su mu bili zauzeti brigom za bolesne i brigom o siromašnima. Posebno je bilo impresivno što se odnosio prema svim ljudima bez obzira na njihovu boju, rasu ili status. Bio je ključan u osnivanju sirotišta, brinuo se o robovima dovedenim iz Afrike i upravljao dnevnom milostinjom priorata praktično, ali i velikodušno. Postao je prokurist i za priorat i za grad, bilo da je riječ o „pokrivačima, košuljama, svijećama, bombonima, čudima ili molitvama! „Kad je njegov prioritet bio dužan, rekao je,„ Ja sam samo jadna mulac. Prodajte me. Oni su u vlasništvu reda. Prodajte me. "

Uz svakodnevni rad u kuhinji, praonici i ambulanti, Martinov život odražavao je izvanredne Božje darove: zanos koji ga je podigao u zrak, svjetlost koja je ispunjavala sobu u kojoj se molio, bilokacija, čudesno znanje, trenutna briga i veza izvanredan sa životinjama. Njegova se dobrotvorna organizacija protezala na poljske zvijeri, pa čak i na štetočine u kuhinji. Oprostio je napade miševa i štakora s obrazloženjem da su pothranjeni; pse i mačke lutalice držao je u kući svoje sestre.

Martin je postao sjajan prikupljanje sredstava, dobivajući tisuće dolara u miraz za siromašne djevojke kako bi se mogle vjenčati ili ući u samostan.

Mnogi od njegove braće uzeli su Martina za duhovnog upravitelja, ali on se i dalje nazivao "siromašnim robom". Bio je dobar prijatelj još jednog dominikanskog sveca iz Perua, Rosa da Lima.

Odraz

Rasizam je grijeh koji rijetko tko priznaje. Kao i onečišćenje, to je "grijeh svijeta" koji je svačija odgovornost, ali očito ničija krivnja. Teško bi se mogao zamisliti primjereniji zaštitnik kršćanskog oproštaja - od strane onih koji su diskriminirani - i kršćanske pravde - od strane reformiranih rasista - od Martina de Porresa.