Sveti Toma Akvinski, doktor anđela

Toma Akvinski, dominikanski fratar iz XNUMX. stoljeća, bio je briljantni teolog, filozof i apologeta srednjovjekovne crkve. Ni lijep ni karizmatičan, patio je od edema i prekriženih očiju koji su stvarali deformirano lice. Prekomjernog kilograma, socijalno neugodnog, sporogovorljivog introverta njegovi su školski kolege prozvali "glupim volom". Međutim, Toma Akvinski danas je prepoznat kao najznačajniji glas u skolastičkoj teologiji i biblijskoj interpretaciji srednjeg vijeka.

Biti brz
Poznat po: dominikanskom fratru i najutjecajnijem književniku i crkvenom teologu srednjeg vijeka
Rođen: 1225. u Roccasecci u Italiji
Umro: 7. ožujka 1274., opatija Fossanova, Fossanova, Italija
Roditelji: grof Lundulf od Akvina i Teodora, grofica od Teano
Obrazovanje: Sveučilište u Napulju i Sveučilište u Parizu
Objavljena djela: Summa Theologica (Sažetak teologije); Summa Contra gentiles (Sažetak protiv pogana); Scriptum super Libros Sententiarium (komentar na rečenice); De anima (na duši); De Ente et Essentia (o biću i biti); De Veritate (o istini).
Značajni citat: Tvrdeći da je Isus Krist jednostavno bio dobar učitelj, Toma Akvinski izjavio je: "Krist je bio lažov, lud ili Gospodin."
Rani život
Tommaso d'Aquino rođen je 1225. godine od grofa Lundulfa di Aquina i njegove supruge Teodore u obiteljskom dvorcu u Roccasecci, blizu Napulja, u Kraljevini Siciliji. Thomas je bio najmlađi od osmero braće. Njegova majka bila je grofica od Teano. Iako su oba roditelja potjecala iz plemenitih loza, obitelj se smatrala strogo inferiornom plemstvom.

Kao mladić, dok je studirao na napuljskom sveučilištu, Aquino se potajno pridružio dominikanskom redu braće. Privukao ga je njihov naglasak na akademskom učenju, siromaštvu, čistoći i poslušnosti životu u duhovnoj službi. Njegova se obitelj snažno protivila tom izboru, umjesto da je željela da Thomas postane benediktinac i uživa utjecajniji i bogatiji položaj u crkvi.

Poduzimajući ekstremne mjere, Aquinova obitelj držala ga je u zatvoru više od godinu dana. U to su se vrijeme tvrdoglavo urotili da ga iskušaju dalje od puta, nudeći mu prostitutku, pa čak i položaj napuljskog nadbiskupa. Akvinski je odbio zavođenje i ubrzo je poslan na Sveučilište u Parizu - u to vrijeme vodeći akademski studijski centar u Europi - na studij teologije. Tamo je stekao najbolje moguće teološko obrazovanje pod vodstvom Alberta Velikog. Brzo razumjevši Akvinin intelektualni kapacitet i potencijal za utjecaj, njegov je mentor izjavio: "Ovog mladića nazivamo glupim volom, ali njegov će doktorski nauk jednog dana odjeknuti svijetom!"

Vjera i razum
Aquino je otkrio da mu je filozofija omiljeno područje proučavanja, ali pokušao ga je uskladiti s kršćanstvom. U srednjovjekovnoj misli izazov pomirenja odnosa između vjere i razuma pojavio se ispred i u središtu. Sposoban razlikovati to dvoje, Toma Akvinski vidio je teološka načela vjere i filozofska načela razuma kao ne proturječna, već kao izvore znanja koji su obojica dolazili od Boga.

Budući da je Toma Akvinski prilagodio Aristotelove filozofske metode i principe u svoju teologiju, mnogi su ga pariški magistri teologije osporavali kao inovatora. Ti su ljudi već imali opću antipatiju prema dominikancima i franjevcima. Kao rezultat toga, opirali su se njegovom ulasku u redove profesora. No kad je i sam papa intervenirao, Aquino je ubrzo primljen. Ostatak svog života proveo je predajući teologiju u Parizu, Ostiji, Viterbu, Anagniju, Perugi, Bologni, Rimu i Napulju.

Toma Akvinski u uredu sakramenta
Sveti Toma Akvinski zadužen za sakrament; Ilustracija sa slike Louisa Rouxa, 1877. De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
Doktor anđela
Kvaliteta intelekta Tome Akvinskog bila je toliko čista da je dobio titulu "doktora anđela". Uz svoje opsežno znanje o Svetom pismu, integrirao je sva velika djela Otaca Istočne i Zapadne Crkve, ponajviše svetog Augustina, Petra Lombarda i Boetija.

U svom životu Toma Akvinski napisao je više od 60 djela, od biblijskog izlaganja do apologetike, filozofije i teologije. Dok je boravio u Rimu, dovršio je prvo od svoja dva remek-djela Summa Contra Gentiles, ispričavajući se sažetak doktrine koja je trebala uvjeriti nevjernike u razumnost kršćanske vjere.

Aquino nije bio samo čovjek intelektualnih studija, već je napisao i himne, posvetio se molitvi i uzeo vremena da savjetuje svoje kolege duhovne pastire. Smatra se svojim najboljim remek-djelom, Summa Theologica, ne samo da je bezvremenski udžbenik kršćanske doktrine, već je i praktični vodič prepun mudrosti za pastire i duhovne vođe.

Akvinski preživjeli biblijski komentari uključuju knjigu o Jobu, nedovršeni komentar o psalmima, Izaiji, Pavlovim poslanicama i Evanđeljima po Ivanu i Mateju. Također je objavio komentar o četiri evanđelja sastavljena iz spisa grčkih i latinskih crkvenih otaca pod naslovom Catena Aurea.

1272. Aquino je pomogao osnovati dominikansku školu teoloških studija u Napulju. Dok je bio u Napulju, 6. prosinca 1273., imao je nadnaravno viđenje nakon mise na blagdan San Nicola. Iako je već doživio mnogo vizija, ova je bila jedinstvena. Uvjerio je Tomu da su svi njegovi spisi beznačajni u svjetlu onoga što mu je Bog otkrio. Kad je zamoljen da nastavi pisati, Akvinski je odgovorio: „Ne mogu učiniti ništa drugo. Otkrivene su mi takve tajne da mi se čini da sve što sam sada napisao nema veliku vrijednost. " Aquino je odložio olovku i više nikada nije napisao ni riječi.

Iako je njegovo najznačajnije i najutjecajnije djelo, Summa Theologica ostala je nedovršena kad je Aquino umro samo tri mjeseca kasnije. Početkom 1274. godine Thomas je pozvan da prisustvuje Drugom saboru u Lyonu kako bi pomogao premostiti rastući jaz između Istočne i Zapadne crkve. Ali nikad nije stigao do Francuske. Tijekom putovanja pješice Toma Akvinski razbolio se i umro u cistercitskom samostanu opatije Fossanova 7. ožujka 1274.

Sveti Toma Akvinski
Pedeset godina nakon njegove smrti, 18. srpnja 1323., Tomu Akvinskog proglasio je svetim papa Ivan XXII i Rimokatolička crkva. Na Tridentskom koncilu iz 1567. stoljeća njegova je Summa Theologica počašćena istaknutim mjestom uz Bibliju. Godine XNUMX. papa Pio V. imenovao je Tomu Akvinskog "doktorom Crkve". A u XNUMX. stoljeću papa Lav XIII preporučio je da se djela Aquina podučavaju u svim katoličkim sjemeništima i teološkim fakultetima širom svijeta.

Danas Tomu Akvinskog još uvijek proučavaju biblijski studenti i teolozi svih denominacija, uključujući evangelike. Bio je predan vjernik, beskompromisan u svojoj predanosti Isusu Kristu, u proučavanju Svetih pisama i molitvi. Njegova su djela bezvremena i nesumnjivo vrijedna čitanja.