Sveta misa pape Franje 28. travnja 2020. godine

Papa: Gospodin pruži razboritost svom narodu pred pandemijom

U misi u Santa Marti Franjo moli da Božji narod bude poslušan odredbama za kraj karantene kako se pandemija ne bi vratila. U homiliji, Papa nas poziva da ne padnemo u mali svakodnevni linč ogovaranja koji ljudima dovode do lažnih presuda
VATIKANSKE VIJESTI

Franjo je predvodio misu u Casa Santa Marta u utorak trećeg tjedna Uskrsa. U uvodu razmislite o ponašanju Božjeg naroda pred kraj karantene:

U ovom vremenu, u kojem počinjemo imati odredbe koje izlaze iz karantene, molimo Gospodina da svom narodu, svima nama, da milost razboritosti i poslušnosti odredbama, tako da se pandemija ne vrati.

Papa je u svojoj homiliji komentirao današnji odlomak iz Djela apostolskih (Djela 7,51-8,1), u kojima Stjepan hrabro govori ljudima, starima i književnicima koji ga osuđuju lažnim svjedočenjima, vuku ga van grada i kamenovati ga. Čak su i s Isusom učinili isto - kaže Papa - pokušavajući uvjeriti ljude da je on bogohulnik. Zvjerstvo je započeti od lažnih svjedočenja da bi se "činilo pravdu": lažne vijesti, klevete koje zagrijavaju ljude da "čine pravdu", pravi su linč. Tako su učinili i sa Stjepanom, koristeći ljude koji su prevareni. To se događa s današnjim mučenicima, poput Asia Bibi, dugi niz godina u zatvoru, suđeno klevetom. Suočeni s lavinom lažnih vijesti koje stvaraju mišljenje, ponekad se ništa ne može učiniti. Razmišljam o Šoi, kaže Papa: stvoreno je mišljenje protiv naroda da ga ubije. Zatim je tu i mali svakodnevni linč koji pokušava osuditi ljude, stvoriti loše ime, mali svakodnevni linč ogovaranja koji stvara mišljenja za osudu ljudi. Istina je, s druge strane, jasna i prozirna, ona je svjedočanstvo istine, onoga u što se vjeruje. Pomislimo na svoj jezik: puno puta svojim komentarima započinjemo linč ove vrste. Čak smo i u našim kršćanskim institucijama vidjeli svakodnevni linč koji se rodio iz ogovaranja. Pomolimo se Gospodinu - ovo je Papina završna molitva - da nam pomogne da budemo pravedni u svojim prosudbama, a ne da započnemo i slijedimo ovu masovnu osudu koja uzrokuje brbljanje.

Ispod je tekst homilije (neslužbeni radni prijepis):

U prvom čitanju ovih dana čuli smo Stephenovo mučeništvo: jednostavna stvar, kao što se i dogodilo. Liječnici zakona nisu tolerirali jasnoću doktrine, a kad je to izašlo, zatražili su od nekoga da kaže da su čuli da Stjepan huli na Boga, protiv Zakona. A nakon toga, obrušili su se na njega i kamenovali ga: samo tako. Struktura djelovanja nije prva: čak su i s Isusom učinili isto. Ljudi koji su bili tamo pokušali su ga uvjeriti da je bogohulnik i vikali su: "Razapni ga". To je bestijalnost. Zvjerstvo, počevši od lažnih svjedočenja da bi se došlo do "pravde". Ovo je obrazac. Čak i u Bibliji postoje slučajevi ove vrste: učinili su isto Suzanni, učinili isto Nabothu, zatim je Aman pokušao učiniti isto s narodom Božjim ... Lažne vijesti, klevete koje griju ljude i traže pravdu. To je linč, pravi linč.

I tako, oni to donose sucu, tako da sudac daje pravni oblik ovome: ali njemu se već sudi, sudac mora biti vrlo, vrlo hrabar da se usprotivi tako popularnoj presudi, namjerno donesenoj, pripremljenoj. Ovo je slučaj s Pilatom: Pilat je jasno vidio da je Isus nevin, ali vidio je ljude, oprao im ruke. To je način bavljenja pravnom praksom. Čak i danas to vidimo: čak i danas, u nekim zemljama, kada želite izvršiti državni udar ili ubiti nekog političara da ne izađe na izbore ili tako nekako, vi radite ovo: lažne vijesti, kleveta, onda pada u sudac onih koji vole stvarati pravnu praksu s ovim "situacionističkim" pozitivizmom koji je moderan, a zatim osuđuje. To je socijalni linč. I tako je učinjeno Stephenu, takav je bio i Stephenov sud: oni vode do suda onog koga je već presudio prevareni narod.

To se događa i s današnjim mučenicima: da suci nemaju mogućnost pravde jer im se već sudi. Sjetimo se, na primjer, Asia Bibi koju smo vidjeli: deset godina zatvora jer su je osudili kleveta i ljudi koji žele njezinu smrt. Suočeni s ovom lavinom lažnih vijesti koja stvara mišljenje, često se ništa ne može učiniti: ništa se ne može učiniti.

U ovome mislim puno o Shoah-u. Shoah je takav slučaj: stvoreno je mišljenje protiv naroda i tada je bilo normalno: "Da, da: moraju biti ubijeni, moraju biti ubijeni". Način da se eliminiraju ljudi koji uznemiruju i koji ometaju.

Svi znamo da to nije dobro, ali ono što ne znamo jest da postoji malo svakodnevnog linča koji pokušava osuditi ljude, učiniti ih lošim imenom, odbaciti ih, osuditi ih: mali svakodnevni linč brbljanja koji stvori mišljenje i često se čuje kako netko ogovara, kaže: "Ali ne, ta je osoba prava osoba!" - "Ne, ne: oni kažu da ...", a s tim "oni to kažu" stvara se mišljenje da se osoba ukloni. Istina je druga: istina je svjedočanstvo istine, stvari u koje osoba vjeruje; istina je jasna, prozirna je. Istina ne podnosi pritisak. Pogledajmo Stjepana, mučenika: prvog mučenika nakon Isusa. Prvog mučenika. Pomislimo na apostole: svi su svjedočili. A sjetimo se toliko mučenika koji su - čak i danas, sveti Petar Chanel - koji su tamo brbljali, stvorili da je to protiv kralja ... stvara se slava i mora se ubiti. I razmislimo o nama, našem jeziku: mnogo puta svojim komentarima započinjemo linč ove vrste. A u našim kršćanskim institucijama vidjeli smo toliko svakodnevnih linčeva koji su rođeni iz brbljanja.

Gospodin nam pomaže da budemo pravedni u svojim prosudbama, a ne da pokrećemo ili slijedimo ovu masivnu osudu koja uzrokuje brbljanje.

Papa je slavlje zaključio klanjanjem i euharistijskim blagoslovom, pozvavši ih na duhovno pričest. Ispod je molitva koju je izgovorio Papa:

Pred tvojim se nogama, o moj Isuse, klanjam se i prinosim ti pokajanje svoga skrušenog srca koje ponire u svom ništavilu i u tvojoj svetoj prisutnosti. Obožavam vas u sakramentu vaše ljubavi, neizrecivoj euharistiji. Želim te primiti u siromašnom prebivalištu koje ti nudi moje srce; čekajući sreću sakramentalnog zajedništva želim te posjedovati u duhu. Dođi k meni, o moj Isuse, da dođem k Tebi. Neka tvoja ljubav raspali cijelo moje biće za život i smrt. Vjerujem u Tebe, nadam se u Tebe, volim te.

Prije napuštanja kapelice posvećene Duhu Svetom, u uskrsno doba pjevana je marijanska antifona "Regina caeli":

Regína caeli laetáre, aleluja.
Quia quem merúisti portáre, aleluja.
Resurréxit, sicut dixit, aleluja.
Ora pro nobis Deum, aleluja.

(Kraljice neba, raduj se, aleluja.
Kriste, koga si u utrobi nosio, aleluja,
uskrsnuo je, kao što je i obećao, aleluja.
Moli se Gospodinu za nas, aleluja).

(AŽURIRANJE 7.45 sati)

Vatikanski izvor Vatikanski službeni izvor