Sveti Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang i sveti drugovi dana za 20. rujna

(21. kolovoza 1821. - 16. rujna 1846 .; Compagni d. Između 1839. i 1867.)

Sveci Andrew Kim Taegon, Paul Chong Hasang i priča pratitelja
Prvi domaći korejski svećenik, Andrew Kim Taegon bio je sin kršćanskih obraćenika. Nakon krštenja u dobi od 15 godina, Andrew je putovao 1.300 milja do sjemeništa u kineskom Macauu. Nakon šest godina uspio se vratiti u svoju zemlju preko Mandžurije. Iste godine prešao je Žuto more do Šangaja i zaređen za svećenika. Ponovno se vratio kući, dodijeljen mu je da organizira ulazak ostalih misionara plovnim putem koji će pobjeći graničnoj ophodnji. Uhićen je, mučen i na kraju mu je odrubljena glava na rijeci Han u blizini glavnog grada Seula.

Andrijin otac, Ignatius Kim, bio je mučenik tijekom progona 1839. godine, a blaženim je proglašen 1925. Paul Chong Hasang, laik apostol i oženjen čovjek, također je umro 1839. u 45. godini.

Među ostalim mučenicima 1839. godine bila je i Columba Kim, 26-godišnja slobodna žena. Stavili su je u zatvor, probili vrućim posuđem i spalili vrućim ugljenom. Ona i njezina sestra Agnes svučene su i držana dva dana u ćeliji s osuđenim kriminalcima, ali nisu uznemiravana. Nakon što se Columba požalio na poniženje, više nije bilo žrtava. Njima dvojici su odrubljene glave. Peteru Ryouu, 13-godišnjem dječaku, meso je bilo tako jako poderano da je mogao pocepati komade i baciti ih sucima. Ubijen je davljenjem. Protase Chong, 41-godišnji plemić, odmetnuo se od mučenja i pušten. Kasnije se vratio, ispovjedio vjeru i mučen do smrti.

Kršćanstvo je u Koreju stiglo tijekom japanske invazije 1592. godine kada su neki Korejci kršteni, vjerojatno od japanskih kršćanskih vojnika. Evangelizacija je bila teška jer je Koreja odbila bilo kakav kontakt s vanjskim svijetom, osim što je svake godine uzimala porez u Pekingu. Jednom je takvom prigodom, oko 1777. godine, kršćanska literatura do koje su dolazili isusovci u Kini navela obrazovane korejske kršćane na učenje. Počela je kućna crkva. Kad je kineski svećenik desetak godina kasnije uspio potajno ući, pronašao je 4.000 katolika, od kojih nitko nikada nije vidio svećenika. Sedam godina kasnije bilo je 10.000 katolika. Vjerska sloboda došla je u Koreju 1883. godine.

Uz Andriju i Pavla, papa Ivan Pavao II kanonizirao je 98 Korejaca i tri francuska misionara koji su bili mučenički stradali između 1839. i 1867. godine, kada je 1984. godine otišao u Koreju. Među njima su bili biskupi i svećenici, ali za većina je bila svjetovna: 47 žena i 45 muškaraca.

Odraz
Čudimo se da je Korejska crkva desetak godina nakon rođenja bila strogo svjetovna Crkva. Kako su ljudi preživjeli bez euharistije? Ne omalovažava ovaj i druge sakramente da shvatimo da mora postojati živa vjera prije nego što može biti doista korisno slavljenje Euharistije. Sakramenti su znakovi Božje inicijative i odgovora na već prisutnu vjeru. Sakramenti povećavaju milost i vjeru, ali samo ako postoji nešto spremno za povećanje.