Otkrijte što Biblija otkriva o raspeću

Isus Krist, središnja figura kršćanstva, umro je na rimskom križu kako je zapisano u Mateju 27: 32-56, Marku 15: 21-38, Luki 23: 26-49 i Ivanu 19: 16-37. Isusovo raspeće u Bibliji jedan je od istaknutih trenutaka u ljudskoj povijesti. Kršćanska teologija uči da je Kristova smrt pružila savršenu pomirnicu za grijehe čitavog čovječanstva.

Pitanje za razmišljanje
Kad su vjerski vođe odlučili usmrtiti Isusa Krista, nisu ni pomislili da on može reći istinu, da je on zapravo njihov Mesija. Kad su veliki svećenici osudili Isusa na smrt, odbijajući mu vjerovati, zapečatili su svoju sudbinu. Jeste li i vi odbili vjerovati onome što je Isus rekao o sebi? Vaša odluka o Isusu mogla bi također zapečatiti vašu sudbinu, zauvijek.

Priča o raspeću Isusa u Bibliji
Veliki svećenici i židovske starješine Sanhedrina optužili su Isusa za bogohuljenje, došavši do odluke da ga ubiju. Ali prvo im je trebao Rim da odobri smrtnu kaznu, pa su Isusa odveli Ponciju Pilatu, rimskom upravitelju u Judeji. Iako ga je Pilate smatrao nevinim, ne mogavši ​​pronaći niti čak izmisliti razlog za osudu Isusa, bojao se gomile, puštajući ih da odlučuju o Isusovoj sudbini. Pomiješani od židovskih glavnih svećenika, mnoštvo je izjavilo: "Razapni ga!"

Kao što je bilo uobičajeno, Isusa su prije raspeća javno šibali bičem ili ga tukli kožnim remenom. Na krajeve svake kožne tange bili su vezani mali komadi željezne i koštane pahuljice, što je uzrokovalo duboke posjekotine i bolne modrice. Smijali su mu se, udarali štapom po glavi i pljuvali. Na glavu mu je stavljena trnovita trnova kruna i svučen je do gola. Preslab da nosi svoj križ, Šimun iz Cirene bio je prisiljen nositi ga za sebe.

Odveden je na Golgotu gdje će biti razapet. Kao što je bio običaj, prije nego što su ga prikovali za križ, ponuđena je mješavina octa, žuči i smirne. Rečeno je da ovo piće ublažava patnju, ali Isus ga je odbio popiti. Čavli nalik postolima zabijeni su mu u zapešća i gležnjeve, osiguravajući ga za križ gdje je razapet između dvojice osuđenih zločinaca.

Natpis iznad njegove glave izazovno je glasio: "Židovski kralj". Isus je visio na križu za svoje posljednje mučne udisaje, razdoblje koje je trajalo oko šest sati. Za to vrijeme vojnici su bacali vreću za Isusovu odjeću, dok su ljudi hodali vičući uvrede i rugajući se. S križa je Isus razgovarao sa svojom majkom Marijom i učenikom Ivanom. Vikao je i na oca: "Bože moj, Bože moj, zašto si me napustio?"

U tom je trenutku tama prekrila zemlju. Ubrzo nakon toga, kad je Isus predao svoj duh, tlo je potreslo tlo, rastrgavši ​​veo Hrama na dvoje odozgo prema dolje. Evanđelje po Mateju bilježi: „Zemlja zadrhta, a stijene se razdvojiše. Otvorene su grobnice i oživljena tijela mnogih umrlih svetaca ”.

Tipično je za rimske vojnike bilo da pokažu milost lomeći noge zločincu, što je brže došlo do smrti. Ali večeras su samo lopovima slomljene noge, jer kad su vojnici došli k Isusu, našli su ga već mrtvog. Umjesto toga, probili su mu bok. Prije zalaska sunca, Nikodem i Josip iz Arimateje srušili su Isusa i smjestili ga u Josipov grob prema židovskoj tradiciji.

Zanimljivosti iz povijesti
Iako su i rimski i židovski vođe mogli biti upleteni u osudu i smrt Isusa Krista, on je sam rekao za svoj život: „Nitko mi ga ne oduzima, ali sam ga spuštam. Imam ovlast da to spustim i da ga vratim natrag. Ovu zapovijed dobio sam od svog Oca. "(Ivan 10:18 NIV).

Zavjesa ili veo Hrama odvajao je Svetinju nad svetinjama (u kojoj je živjela prisutnost Boga) od ostatka Hrama. Samo je veliki svećenik mogao tamo ući jednom godišnje, sa žrtvom za grijehe svih ljudi. Kad je Krist umro i zavjesa se rastrgala od vrha do dna, to je simboliziralo uništavanje barijere između Boga i čovjeka. Put je otvoren kroz Kristovu žrtvu na križu. Njegova je smrt pružila potpunu žrtvu za grijeh, tako da se sada svi ljudi po Kristu mogu približiti prijestolju milosti.