Sedam sjajnih razloga za priznanje sutra

Na Gregorijanskom institutu na benediktinskom koledžu vjerujemo da je vrijeme da katolici promoviraju ispovijed kreativnošću i energičnošću.

"Obnova Crkve u Americi i u svijetu ovisi o obnovi prakse pokore", rekao je papa Benedikt na Nacionalnom stadionu u Washingtonu.

Papa Ivan Pavao II proveo je posljednje godine na zemlji moleći katolike da se vrate u ispovijed, uključujući ovaj prigovor u hitnom motu proprio o ispovijedi i u enciklici o euharistiji.

Papa je krizu u Crkvi definirao krizom ispovijedi i napisao je svećenicima:

"Osjećam želju da vas toplo, kao i prošle godine, toplo pozovem da osobno iznova otkrijem i ponovno otkrijem ljepotu sakramenta Pomirenja".

Zašto sva ta tjeskoba zbog ispovijedi? Jer kad preskočimo ispovijed, gubimo osjećaj grijeha. Gubitak osjećaja za grijeh temelj je mnogih zla u našem dobu, od zlostavljanja djece do financijske nepoštenosti, od pobačaja do ateizma.

Kako onda promicati ispovijed? Evo hrane za razmišljanje. Sedam razloga za povratak ispovijedi, i prirodno i natprirodno.
1. Grijeh je teret
Terapeut je ispričao priču o pacijentu koji je još od srednje škole prošao kroz grozan ciklus depresije i samopoštovanja. Čini se da ništa nije pomoglo. Jednog dana terapeut je sreo pacijenta ispred katoličke crkve. Tamo su se sklonili dok je počela padati kiša i vidjeli su ljude kako idu na ispovijed. "Trebam li ići i ja?", Pitao je pacijenta, koji je sakrament primio kao dijete. "Ne!", Rekao je terapeut. Pacijentica je ionako otišla i napustila ispovjedaonicu s prvim osmijehom koji je godinama imala, a sljedećih tjedana počela se poboljšavati. Terapeut je više proučavao ispovijed, s vremenom je postao katolik i sada svim svojim katoličkim pacijentima preporučuje redovitu ispovijed.

Grijeh dovodi do depresije jer nije samo proizvoljno kršenje pravila: to je kršenje cilja koji je u naše biće zapisano od Boga. Ispovijed podiže krivnju i anksioznost uzrokovanu grijehom i liječi vas.
2. Grijeh čini još gorim
U filmu 3:10 za Yuma, negativac Ben Wade kaže: "Ne gubim vrijeme čineći dobro, Dan. Ako nekome učiniš nešto dobro, pretpostavljam da to postaje navika." On je u pravu. Kao što je Aristotel rekao: "Mi smo ono što opetovano radimo". Kao što katekizam ističe, grijeh izaziva sklonost grijehu. Ljudi ne lažu, oni postaju lažovi. Ne krademo, postajemo lopovi. Pauza koju odlučite grijeh redefinira, omogućava vam da pokrenete nove navike vrline.

"Bog je odlučan da oslobodi svoju djecu iz ropstva kako bi ih odveo na slobodu", rekao je papa Benedikt XVI. "A najozbiljnije i najdublje ropstvo upravo je grijeh."
3. Moramo to reći
Ako razbijete predmet koji pripada prijatelju i koji mu se jako svidio, nikad neće biti dovoljno da mu bude samo žao. Osjećat ćete se obveznom objasniti što ste učinili, izraziti svoju bol i učiniti sve što je potrebno kako biste ispravili stvari.

Isto se događa kad nešto prekidamo u svom odnosu s Bogom .Trebamo reći da nam je žao i pokušati riješiti stvari.

Papa Benedikt XVI. Naglašava da trebamo dokazati potrebu za ispovijedanjem čak i ako nismo počinili težak grijeh. "Mi čistimo svoje domove, sobe, barem svaki tjedan, čak i ako je prljavština uvijek ista. Živjeti u čistom, počinjati iznova; inače se možda prljavština ne vidi, već se nakuplja. Slična stvar se odnosi i na dušu. "
4. Ispovijed pomaže da se upoznamo
Sami smo bili u krivu. Naše mišljenje o sebi je poput niza zrcalnih izobličenja. Ponekad vidimo snažnu i sjajnu verziju nas koja nadahnjuje poštovanje, drugi puta grotesknu i mržnju viziju.

Ispovijed nas prisiljava da sagledamo svoj život objektivno, da odvojimo stvarne grijehe od negativnih osjećaja i da vidimo sebe onakvima kakvi stvarno jesmo.

Kao što Benedikt XVI. Ističe, ispovijed „nam pomaže da imamo bržu, otvoreniju savjest, a samim tim i da sazrijevamo duhovno i kao ljudska osoba“.
5. Ispovijed pomaže djeci
Čak i djeca moraju pristupiti ispovijedi. Neki su pisci istakli negativne aspekte dječje ispovijesti - postrojili su se u katoličkim školama i bili „prisiljeni“ razmišljati o stvarima kako bi se osjećali krivima.

Ne bi trebalo biti tako.

Urednica Catholic Digest Danielle Bean objasnila je jednom kako su joj braća i sestre otrgnuli popis grijeha nakon ispovijedi i bacili ga u crkveni odvod. "Kakvo oslobođenje!", Napisao je. "Odlaganje mojih grijeha u mračni svijet odakle su potekli činilo mi se posve prikladno. "Šest puta sam pretukao sestru" i "četiri puta sam govorio iza majke" više nisu teret koji sam morao nositi ".

Ispovijed može djeci pružiti mjesto za puštanje pare bez straha i mjesto za ljubazno dobivanje savjeta odrasle osobe kad se boje razgovarati s roditeljima. Dobar pregled savjesti može djecu uputiti u ispovijed. Mnoge obitelji čine priznanje "izletom", nakon čega slijedi sladoled.
6. Nužno je priznati smrtne grijehe
Kao što katekizam ističe, nepriznati smrtni grijeh "uzrokuje isključenje iz Kristova kraljevstva i vječnu smrt pakla; zapravo naša sloboda ima moć donošenja konačnih, nepovratnih izbora ".

U XNUMX. stoljeću Crkva nas je više puta podsjećala da katolici koji su počinili smrtni grijeh ne mogu pristupiti pričesti bez da su ispovijedali.

"Da bi grijeh bio smrtonosan, potrebna su tri uvjeta: To je smrtni grijeh koji ima za cilj ozbiljnu stvar i koji je, osim toga, počinjen s potpunom sviješću i namjernim pristankom", kaže Katekizam.

Američki biskupi podsjetili su katolike na zajedničke grijehe koji predstavljaju ozbiljnu stvar u dokumentu iz 2006. "Blago blagoslovljenim gostima na večeri". Ti grijesi uključuju nestalu misu u nedjelju ili blagdan propovijedi, pobačaj i eutanaziju, bilo kakvu izvanbračnu seksualnu aktivnost, krađu, pornografiju, klevetu, mržnju i zavist.
7. Ispovijed je osobni susret s Kristom
U ispovijedi, Isus Krist nas iscjeljuje i oprašta kroz službu svećenika. U ispovjedaonici imamo osobni susret s Kristom. Poput pastira i mudraca na jaslama doživljavamo čuđenje i poniznost. I poput svetaca na raspeću, doživljavamo zahvalnost, pokajanje i mir.

U životu nema većeg rezultata od pomaganja drugoj osobi da se vrati u ispovijed.

Trebali bismo htjeti razgovarati o ispovijedi dok razgovaramo o bilo kojem drugom značajnom događaju u našem životu. Komentar "moći ću to učiniti tek kasnije, jer moram ići na ispovijed" može biti uvjerljiviji od teološkog diskursa. A budući da je ispovijed značajan događaj u našem životu, to je prikladan odgovor na pitanje "Što radite ovaj vikend?". Mnogi od nas imaju i zanimljive ili smiješne konfesionalne priče, koje moramo ispričati.

Ponovno priznanje učinite normalnom pojavom. Neka što više ljudi otkrije ljepotu ovog oslobađajućeg sakramenta.

-
Tom Hoopes potpredsjednik je odnosa s koledžima i pisac na benediktinskom koledžu u Atchisonu u državi Kansas (SAD). Njegovi su se tekstovi pojavili u časopisima First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic i Columbia. Prije nego što se pridružio benediktinskom koledžu, bio je izvršni direktor Nacionalnog katoličkog registra. Bio je tiskovni tajnik predsjednika US House Ways & Means Committee. Zajedno sa suprugom April pet je godina bio suurednik časopisa Faith & Family. Imaju devetero djece. Njihova stajališta izražena na ovom blogu ne odražavaju nužno stavove benediktinskog koledža ili Gregorijanskog instituta.

[Prijevod Roberta Sciamplicotti]

Izvor: Sedam sjajnih razloga za ispovijed sutra (i često)