Veliki tjedan: meditacija na Veliki ponedjeljak

U to je vrijeme, [dok je bio za stolom sa svojim učenicima], Isus bio
duboko zabrinut i izjavio: «Zaista, zaista vam kažem: jedan od
ti ćeš me izdati ». Učenici su se pogledali, ne znajući dobro
o kome je govorio. Sad je bio jedan od učenika, koga je Isus volio
stola pokraj Isusa. Simon Peter mu je dao znak da se raspita tko je on
o čemu je govorio. A on, sagnuvši se na Isusove grudi, reče mu:
«Gospode, tko je to?». Isus odgovori: "On je taj za koga ću umočiti zalogaj."
i dat ću mu ga ». I umočivši zalogaj, uze ga i dade Judi sinu
Simone Iscariòta. Tada je, nakon zalogaja, Sotona ušao u njega.
Tako mu je Isus rekao: "Što želiš učiniti, učini to brzo." Nitko od
zalogajnice su razumjele zašto mu je to rekla; neki su zapravo mislili
da mu je, budući da je Juda držao škrinju, Isus rekao: «Kupi to
da trebamo za stranku », ili da bi trebao nešto dati
siromašna. Uzeo je zalogaj i odmah izašao. I bila je noć.
Kad je izašao, Isus reče: "Sin čovječji proslavljen je,
i Bog se u njemu proslavio. Ako se Bog u njemu proslavio, i Bog je bio u njemu
proslavit će ga sa svoje strane i odmah će ga proslaviti. Djeco, još uvijek za
malo ih je s vama; tražit ćete me, ali, kao što sam rekao Židovima, sada je
Također vam kažem: kamo idem, ne možete doći ». Šimun Petar
rekao je, "Gospodine, kamo idete?" Isus mu odgovori: «Kamo ja idem, ti za sada
ne možeš me slijediti; slijedit ćeš me kasnije ». Peter je rekao: „Gospode, zašto
ne mogu li te sada pratiti? Dat ću svoj život za vas! ». Isus je odgovorio: «Dat ćete
tvoj život za mene? Uistinu, zaista vam kažem, pijetao prije neće zapjevati
da me nisi uskratio tri puta ». Iv 13,21: 33.36-38-XNUMX
Kad god su veliki (jedan, tri, pet, nije bitno: kao da nije važno jesu li
umjesto da smo ih izabrali na skupovima, pljeskali smo im na trgovima) oni se okupljaju
da razgovaramo o ratu i njegovoj nužnosti, naša je sudbina ispravljena,
kako je Kristova sudbina bila popravljena u tom Sinedriju. Pod gotovo istim riječima, to
ista prijevara: "Potrebno je da se umre da bi narod živio". Ja
oni koji se odvaže za spas, čast, dostojanstvo,
veličini nacija, otvoreno su nam rekli da se vojske regrutuju i
jedu tri četvrtine posla, domišljatosti i bogatstva svijeta
da bi bili potrebni ratovi, narodi bi ustali protiv „vijeća
Umirovljenici". Sad smo vidjeli: i nikakvu propagandu, koliko god pametno bilo
manevriran, trebao bi nas natjerati da vjerujemo da su masakri kojima su zapovijedali oni donosili
zloglasno ime rata, siromašnima donose prosperitet i dobrobit.
Nažalost, među siromašnima će uvijek biti netko tko će prijeći na stranu
"Starije osobe", pružiti ruku vlastitoj obmani ili ugnjetavanju. Zasad siromašni
bili su malo solidarni jedni s drugima. Nemaju malo samopouzdanja da će se sami ovako dignuti
da nestrpljivi i avanturisti, iza ne znam kakve fatamorgane, prolaze
vojska pod drugim zastavama i iz drugih razloga, izdajući ono pravedno, ono
može mu ponuditi samo suze, tugu, bol. Ljudi su uvijek bili tu
rat protiv sebe. Ratovi bi davno bili gotovi da jesu siromašni
odbili boriti se za one koje smatraju da je puno prikladnije ubiti
nego umrijeti.