Tri koraka za podizanje djeteta punog vjere

Nije inat, ali zbog životnih razočaranja moramo poticati duhovnu maštu djece.

Nedavno je moja prijateljica objavila na Facebook grupi za mame da je zabrinuta zbog sina koji izražava iskrenu ljubav prema Bogu, što je odgovor zbog kojeg je patila. "Voljela bih da mogu jednostavno uživati ​​i da ne osjetim ovu neobičnu tugu", rekla je.

Kratko sam razmislio o šali: "Ovo je za vas vrlo popularna marka". Moja se prijateljica otkad znam za nju mučila kako razgovarati sa svojom djecom o stvarima vjere. Ne bih je nazvao cinikom, jer njezina svijest o tome koliko svijet može i mora biti ono što svijest o negativnom čini toliko zabrinjavajućom.

Moj prijatelj nije sam. Mučni roditelji osjećaju zbog nadolazećih postignuća svoje djece, boli ih sve veća svijest o svemu što je tužno, pogrešno i nasilno. Brzo su se intervenirali i drugi, gotovo klimajući glavom u znak slaganja. Kako su duhovne mašte njihove djece rasle, tjeskobe i tuga njihovih roditelja zbog neizbježnih razočaranja kojima bi svijet mogao služiti postajali su patuljasti.

"S jedne strane, volim duhovnost svog sina u razvoju jer mu daje moralni kompas i nadam se da se osjeća sigurnim i voljenim", kaže Claire, majka dvoje djece. "Međutim, ne mogu se ne brinuti o tome kako u osnovi razgovarati s njim kad mi postavi složenija pitanja o tome kako se osobno osjećam prema crkvi, što je u najmanju ruku sukobljeno."

Nisam savršen. Moj sin ima samo 5 godina. Ali kroz moju molitvu i svoje duhovne prakse došao sam do trostrukog pristupa gorkom naporu da odgajam dijete puno vjere.

Dob nevinosti?
Ne pokušavam zaštititi nevinost svog sina. To bi se nekim roditeljima moglo činiti nerazumljivim, ali prema mom iskustvu, čineći sve da ga zaštitim od okrutne stvarnosti svijeta, samo pogoršava moje i njegove tjeskobe. Napokon, naša djeca aktivno izvode vježbe strijelaca u osnovnim školama. Žele znati zašto. Ali oni također žele naše uvjeravanje da ćemo učiniti sve da ih zaštitimo.

Slično tome, kada bijeli roditelji muškog bijelog djeteta (AKA moja obitelj) izbjegavaju teške razgovore o seksizmu i rasizmu, dvije najproširenije okrutnosti i nepravde koje trpi naš svijet, to činimo iz privilegiranja. To je izjavila moja obitelj nedavno sa sedmotjednog tečaja koji je moj suprug počeo razgovarati s djecom o rasizmu. Tečaj, koji je organizirala obližnja biskupska crkva, vodio je bijele roditelje kroz stvarnost kako nesvjesno gajimo rasizam kod male djece kad pretpostavimo da je ono što je normalno za nas - da je policija uvijek tu da pomogne našoj zajednici, da primjer - to nije uvijek normalno za zajednice boja.

Naravno, imam pristup prilagođen dobi u vođenju teških razgovora sa sinom. Također mislim da možemo malo pomaknuti granice onoga što smatramo „primjerenim dobi“ i pružiti djeci, čak i maloj djeci, puno više koristi nego sumnje.

Lyz kaže da pokušava biti što ranije sa svoje dvoje djece, oboje mlađe od 10 godina. "Tako su mladi, pa je razgovor u toku, ali volim ove trenutke ispitivanja i učenja, čak i ako me ispituju", kaže ona.

Una storia senza fino
Jedan od razloga zašto smo suprug i ja odlučili krstiti sina bio je taj što kršćanska priča nije bila samo priča s kojom smo odgojeni, već i ona za koju vjerujemo da je sveta i puna istine. Podsjeća nas da, da, svijet može biti užasan i činiti grozne stvari, ali te grozne stvari nemaju zadnju riječ.

Moja prijateljica Lila, koja nema djece, kulturno je Židovka, ali odgajali su je roditelji koji su mislili da će sama razumjeti ono u što vjeruje. Divno, nisu joj htjeli nametnuti vjeru. Vjerovali su da joj je važno pronaći odgovore odabirom vlastitog istraživanja. Problem je, povjerila mi se Lila, taj što nije imala s čime surađivati. Suočen s tragedijom, nije se imao poučavati iz vjeronauka. Nije imala ni što odgurnuti, što bi je barem usmjerilo u suprotnom smjeru dok je tražila odgovore i utjehu.

"Želim da moja djeca pronađu vlastite odgovore", kaže Lyz. “I želim da tamo dođu sami. Ali teško je kad su mali i kad im je sve crno-bijelo, ali vjera je tako mračna. „Zbog toga ona svoju djecu vodi u crkvu i otvoreno i iskreno obećava njihova pitanja.

Pusti to
U nekom trenutku svi roditelji, bez obzira jesu li odgojili djecu u vjerskoj tradiciji, moraju je pustiti. Počinjemo se prepuštati od trenutka kad su bebe, dopuštajući našoj djeci da imaju više i više slobodne volje za svoj život. Dječak od 6 godina odabire i otvara svoje grickalice nakon škole. Trinaestogodišnjakinja odabire cipele koje želi kupiti za prvi dan škole. Sedamnaestogodišnjakinja se vodi nogometom.

Usvajanje istog pristupa duhovnoj formaciji djece na isti način omogućava roditeljima da se prepuste i vjeruju svojoj djeci. Ali isto kao što ne očekujem da će moj sin znati otvoriti vrećicu krekera od Zlatne ribice, a da mu ne pokažem kako je to, ne mogu očekivati ​​da on zna kako se moliti.

"Uvijek sam se borila s vjerom i često sam bila ljubomorna na prijatelje i obitelj koji su imali jednostavno uvjerenje", kaže Cynthia, čija vjera sina nalikuje stripskoj priči, zajedno s negativcima, "dobrim dečkima" i velesilama. . "U potpunosti odbacujem ovo razumijevanje Boga. Dakle, ne želim obeshrabriti [njegovu vjeru], ali želim obeshrabriti njegovo trenutno razumijevanje toga." Kaže da se boji da će ga, kako njegov sin stari, ovaj pristup vjeri učiniti razočaranim, ili još gore, da će mu naštetiti.

Kao roditelji, naš je posao zaštititi svoju djecu ne samo od fizičke, već i od emocionalne i duhovne povrede. Zato potreba za otpuštanjem može biti toliko zahtjevna. Sjećamo se vlastitih rana i želimo spriječiti da te iste rane padnu na naše voljene sinove i kćeri.

Ista prijateljica koja je objavila na Facebooku, kad sam je zamolila da mi kaže više o svojim strepnjama, naznačila je da je upravo to ono zbog čega pati za svojim sinom. To je njegov podsjetnik na duhovnu bol koja pogoršava tjeskobu. Međutim, rekao mi je, “Moram se sjetiti da vaše i moje putovanje vjere neće nužno biti isto. Zato bih volio da se sada mogu prestati brinuti i stići tamo tek kad stignem