Tri vizije pakla apsolutno zastrašujuće

Pakao je stvaran, a za katolike njegovo postojanje je dogma. Vijeće u Firenci utvrdilo je 1439. godine da se „duše onih koji umiru u stvarnom smrtnom grijehu ili čak samo u izvornom grijehu odmah spuste u pakao“.

Budući da je to mjesto samo onima koji su umrli, oni od nas koji još uvijek živimo - barem u uobičajenim okolnostima - ne mogu imati pristup paklu. Mnogi sveci i ne-sveci kroz povijest Crkve tvrdili su da su imali živopisna mistična iskustva pakla i o tome su pisala. Ispod su tri opisa.

Katekizam jasno kaže da uloga privatnih objava "nije" poboljšati "ili" dovršiti "polaganje vjere, već" pomoći da se živi cjelovitije u određenoj povijesnoj eri ". Stoga bi trebalo pročitati prikaz tih vizija da bismo vidjeli može li nas nadahnuti da ozbiljnije vječno carstvo prokletih shvatamo ozbiljnije.

"Gusti mrak": Santa Teresa d'Avila

Velika svetica iz 35. stoljeća Tereza Avilska bila je karmelićanska redovnica i teolog. Jedan je od XNUMX liječnika Crkve. Njegova knjiga "Unutarnji dvorac" smatra se jednim od najvažnijih tekstova o duhovnom životu. U svojoj autobiografiji svetac opisuje viziju pakla za koju je vjerovala da ju je Bog odobrio da joj pomogne da se odmakne od svojih grijeha:

"Ulaz mi se činio poput duge i uske uličice, poput vrlo niske, tamne i uske pećnice; tlo, sluz pun nečistoće i štetočinski miris u koji se kretala određena količina gustih gmazova. U stražnjem zidu bila je šupljina poput ormara ugrađena u zid, u kojoj sam se osjećao zatvoren u vrlo uskom prostoru. Ali sve je to bio još ugodniji prizor u usporedbi s onim što sam ovdje morao trpjeti “[...].

"Međutim, ono što ću reći, čini mi se da ga ne možemo ni pokušati opisati ili shvatiti: u duši sam osjećao vatru takvog nasilja da ga ne znam prijaviti; tijelo su ga mučile takve nepodnošljive boli da, unatoč tome što sam od toga trpio u ovom vrlo ozbiljnom životu [,], sve je ništa u usporedbi s onim što sam tada trpio, još više pri pomisli da bi to bile beskrajne muke i bez predaha. " [...].

"Bio sam na štetnom mjestu, bez ikakve nade za utjehu, bez mogućnosti da sjednem i ispružim udove, zatvoren dok sam bio u takvoj rupi u zidu. Isti zidovi, grozno ih je gledati, natezali su me dajući mi osjećaj gušenja. Nije bilo svjetla, već vrlo guste tame "[...].

"Kasnije sam, međutim, imao viziju zastrašujućih stvari, uključujući kažnjavanje nekih poroka. Kad su ih vidjeli, činili su se daleko strašnijima [...]. Čuti za pakao nije ništa, kako je to da sam nekoliko puta meditirao o raznim mukama koje izaziva (čak i ako nekoliko puta, jer put straha nije stvoren za moju dušu) i s kojima demoni muče prokleti i drugi koje sam čitao u knjigama; nije ništa, ponavljam, suočeni s ovom boli, što je sasvim druga stvar. Postoji ista razlika koja prelazi između portreta i stvarnosti; izgaranje u našoj vatri vrlo je malo u usporedbi s mukom paklene vatre. Bila sam uplašena i još uvijek jesam dok pišem, premda je prošlo skoro šest godina toliko da se osjećam ohlađeno od terora ovdje, gdje sam "[...].

"Ova mi je vizija također nanijela veliku bol razmišljanja o mnogim dušama koje su se proklele (posebno o Luteranima koji su već bili članovi Crkve zbog krštenja) i živahnim nagonom da im budem koristan, vjerujem, bez sumnje da je za oslobađajući jednog od tih strašnih muka, bio bih voljan suočiti se s tisuću smrti vrlo voljno "[...].

"Strašne špilje, provalije muke": Santa Maria Faustina Kowalska

Sveta Marija Faustina Kowalska, poznata kao Sveta Faustina, bila je poljska redovnica koja je tvrdila da je imala niz viđenja koja su uključivala Isusa, Euharistiju, anđele i razne svece. Crkva je iz svojih viđenja, zapisanih u svom Dnevniku, primila sada popularnu pobožnost kapelama Božanskog milosrđa. U odlomku s kraja listopada 1936. ona opisuje viziju pakla:

"Danas sam, pod vodstvom anđela, bio u dubini Pakla. Mjesto je velikih muka za sve zastrašujuće velike razmjere. To su razni bolovi koje sam vidio: prva kazna, ona koja čini pakao, je gubitak Boga; drugo, neprestano kajanje svijesti; treće, svijest da se ta sudbina nikada neće promijeniti; četvrta kazna je vatra koja prodire u dušu, ali je ne uništava; to je strašna bol: to je čisto duhovna vatra, raspaljena gnjevom Božjim; peta kazna je neprekidna tama, zastrašujući gušenje, i iako je mrak, demoni i proklete duše vide se i vide sve zlo drugih i vlastitih; šesta kazna je neprestano druženje sotone; sedma kazna je ogroman očaj, mržnja prema Bogu, psovke, psovke, bogohuljenja ".

"To su bolovi koje svi prokleti trpe zajedno, ali ovo nije kraj mukama. Postoje razne muke za razne duše koje su muke osjetila. Svaka duša s onim što je sagriješila muči se na strašan i neopisiv način. Postoje strašne špilje, provalije muke, u kojima se svako mučenje razlikuje od drugog. Umro bih kad bih vidio te grozne muke, da me svemoć Božja nije podržala. Griješnik zna da će ga s osjećajem u kojem griješi mučiti cijelu vječnost. Ovo pišem Božjim naređenjem, tako da se nijedna duša ne opravdava rekavši da pakla nema ili da niko nikad nije ni postojao i nitko ne zna što je to ”.

„Ja, sestra Faustina, Božjim naređenjem bila sam u dubini pakla, kako bih to rekla dušama i svjedočila da pakao postoji. Sada ne mogu razgovarati o tome. Imam naređenje od Boga da ga ostavim u pisanom obliku. Demoni su pokazali veliku mržnju prema meni, ali po Božjem nalogu morali su me poslušati. Ono što sam napisao je blijeda sjena onoga što sam vidjela. Jedno sam primijetio da većina duša koje su tu ima duša koje nisu vjerovale da postoji pakao. Kad sam se vratio k sebi, nisam se mogao oporaviti od straha, od pomisli da duše tako strašno trpe tamo, jer ovo s većim žarom molim za obraćenje grešnika i neprestano prizivam Božju milost za njih. Moj Isuse, više bih volio da se mučim do kraja svijeta, među najgorim patnjama, nego da se uvrijedim s najmanje grijeha "(Dnevnik Santa Faustina, 741).

"Veliko vatreno more": sestra Lucia iz Fatime

Sestra Lucia nije svetac, ali jedna je od primatelja jedne od najvažnijih privatnih objava dvadesetog stoljeća, koja se odvijala u Fatimi (Portugal). Godine 1917. bilo je jedno od troje djece za koje se tvrdilo da su doživjeli brojne vizije Blažene Djevice Marije. Izjavila je da joj je Marija pokazala viziju pakla što je kasnije opisala u svojim Memoirima:
"[Maria] Još je jednom otvorila ruke, kao i prethodna dva mjeseca. Činilo se da zrake [svjetlosti] prodiru u zemlju i vidjeli smo je kao ogromno vatreno more i vidjeli smo demone i duše [prokletih] uronjene u nju ”.

"Tada su bili poput prozirnog gorućeg žara, svi pocrnjeni i spaljeni, s ljudskim obličjem. Plutali su u tom velikom sukobu, sada ih je plamen bacio u zrak, a zatim ponovo usisao, zajedno s velikim oblacima dima. Ponekad su padali sa svake strane poput iskri na ogromnim požarima, bez težine ili ravnoteže, između krikova i jadikovanja boli i očaja, što nas je užasnulo i natjeralo na drhtanje od straha (mora da me je ta vizija natjerala da plačem, kao ljudi koji mi kažu čula je). "

„Demoni su se istakli [od duša prokletih] svojim zastrašujućim i odbojnim izgledom sličnim onom opakih i nepoznatih životinja, crnih i prozirnih poput gorućih žetvi. Ta je vizija trajala samo trenutak, zahvaljujući našoj dobroj Nebeskoj Majci, koja je u svom prvom nastupu obećala da će nas odvesti u Nebo. Bez ovog obećanja, vjerujem da bismo umrli od terora i straha. "

Bilo kakva reakcija? Svi se možemo pouzdati u milost Božju u Kristu i tako izbjeći sve što je čak i blizu ovih opisa, provodeći vječnost u sjedinjenju s Bogom na nebu.