Pronađite nova priznanja Natuzze Evolo: "Vidio sam duše, takav je zagrobni život"

U ovom članku želim podijeliti vrlo lijepo svjedočanstvo koje je svećenik objavio o ispovijedima Natuzze Evolo. Mistiku Paravati posjetile su duše u Čistilištu i često su međusobno razgovarale pa je imala jasan koncept kakav je bio život u zagrobnom životu.

U ovom članku preuzetom sa stranice pontifex izvještavamo o onome što je napisao don Marcello Stanzione o iskustvima Natuzza Evolo, mistik Paravati, koji je nestao već nekoliko godina, o zagrobnom životu koje su ispričale duše koje su ga posjetile u duhu. Prije mnogo godina razgovarao sam s poznatim karizmatičnim svećenikom koji je osnovao crkvenu skupinu koju su priznali neki biskupi. Počeli smo razgovarati o Natuzzi Evolo i, na moje iznenađenje, svećenik je rekao da, prema njegovim riječima, Natuzza radi jeftini spiritizam. Bila sam vrlo uznemirena ovom izjavom, iz oblika poštovanja nisam odgovorila slavnom svećeniku, ali u srcu sam odmah pomislila da je ova ozbiljna izjava rođena iz neplemenitog oblika zavisti prema siromašnoj nepismenoj ženi. kojima su se tisuće ljudi obraćale svakog mjeseca, dobivajući uvijek olakšanje u duši i tijelu. Tijekom godina pokušavao sam proučiti Natuzzin odnos s mrtvima i potpuno sam shvatio da kalabrijski mistik apsolutno ne treba smatrati "medijem". U stvari, Natuzza se ne poziva na mrtve tražeći od njih da joj dođu i ... ... duše umrlih pojavljuju joj se ne njezinom odlukom i voljom, već isključivo voljom samih duša, očito zahvaljujući na božansko dopuštenje. Kad su je ljudi pitali da ima poruke ili odgovore na njihova pitanja od njihove preminule, Natuzza je uvijek odgovarala da njihova želja ne ovisi o njoj, već isključivo o Božjem dopuštenju i pozivala ih da se mole Gospodinu kako bi se ispunilo njihovo željno razmišljanje. Rezultat je bio da su neki ljudi dobivali poruke od svojih preminulih, a drugima se nije odgovarao, dok bi Natuzza voljela svima ugoditi. Međutim, anđeo čuvar uvijek ju je obavještavao trebaju li takve duše u zagrobnom životu manje ili više glasačka prava i svete mise. U povijesti katoličke duhovnosti, ukazanja duša s Neba, Čistilišta, a ponekad čak i iz Pakla, dogodila su se u životima brojnih mistika i kanoniziranih svetaca. Što se tiče Čistilišta, među vrlo brojnim mističarima možemo se sjetiti: svetog Grgura Velikog, iz kojeg proizlazi praksa misa koje su se slavile mjesec dana uzastopno, nazvane „gregorijanske mise“; Sveta Geltruda, Sveta Terezija Avilska, Sveta Margareta od Cortone, Sveta Brigida, Sveta Veronika Giuliani i, nama bliže, također sveta Gemma Galgani, Sveta Faustina Kowalska, Tereza Newmann, Marija Valtorta, Tereza Musco, Sveta Pio iz Pietrelcine, Edwige Carboni , Maria Simma i mnogi drugi. Zanimljivo je podvući da dok su za ove mistike ukazanja duša u Čistilištu imala za cilj povećati vlastitu vjeru i potaknuti ih na veće molitve biračkog prava i pokore, kako bi se ubrzao njihov ulazak u raj, u slučaju Natuzze , umjesto toga, očito joj je uz sve ovo, Bog dao ovu karizmu za obimnu utjehu katoličkog naroda i u povijesnom razdoblju u kojem, u katehezi i homiletici, tema Čistilišta gotovo u potpunosti nedostaje, ojačati u kršćana vjeru u opstanak duše nakon smrti i u opredjeljenje koje militantna Crkva mora pružiti u korist Crkve koja pati. Mrtvi su Natuzzi potvrdili postojanje Čistilišta, Neba i Pakla, u koja su poslani nakon smrti, kao nagradu ili kaznu za njihovo ponašanje. Natuzza je svojim vizijama potvrdila višemilenijsko učenje katoličanstva, odnosno da odmah nakon smrti dušu pokojnika vodi anđeo čuvar, u prisutnosti Boga i savršeno se prosuđuje u svim najsitnijim detaljima njegova postojanja . Oni koji su bili poslani u Čistilište, uvijek su preko Natuzze tražili molitve, milostinju, pravo glasa i nadasve svete mise kako bi njihove kazne bile skraćene. Prema Natuzzi, Čistilište nije određeno mjesto, već unutarnje stanje duše, koja čini pokoru "na istim zemaljskim mjestima gdje je živjela i griješila", dakle također u istim kućama nastanjenim tijekom života. Ponekad duše čine svoje Čistilište i unutar crkava, kada je prošla faza većeg izdisaja. Naš čitatelj ne bi trebao biti iznenađen ovim Natuzzinim izjavama, jer je naš mistik, ne znajući to, ponovio stvari koje je već izjavio papa Grgur Veliki u svojoj knjizi Dijalozi. Patnje Čistilišta, iako olakšane udobnošću anđela čuvara, mogu biti vrlo gorke. Kao dokaz tome Natuzzi se dogodila posebna epizoda: jednom je vidjela preminulu osobu i pitala ga gdje je. Mrtvac je odgovorio da je bio u plamenu Čistilišta, ali Natuzza je, vidjevši ga spokojnog i mirnog, primijetio da, sudeći po njegovom izgledu, to nije istina. Duša u čistilištu ponovila joj je da je plamen Čistilišta nosio sa sobom gdje god je išla. Dok je izgovarao ove riječi, vidjela ga je zahvaćenog plamenom. Vjerujući da je to bila njegova halucinacija, Natuzza mu je prišla, ali ju je pogodila vrućina plamena koja joj je zadala dosadnu opeklinu grla i usta koja joj je onemogućavala da normalno jede četrdeset dana i bila je prisiljena potražiti skrb Dr. Giuseppe Domenico valente, liječnik u Paravatiju. Natuzza je upoznala mnoge duše, kako slavne, tako i nepoznate. Ona, koja je uvijek govorila da je neuka, također je upoznala Dantea Alighierija, koji joj je otkrio da je odslužio tristo godina u Čistilištu prije nego što je uspio ući u raj, jer čak i ako je pod božanskim nadahnućem skladao kancole Komedije, u njegovu srcu, za njegove osobne simpatije i antipatije, pri dodjeljivanju nagrada i kazni: otuda kazna od tristo godina Čistilišta, provedenih u Prato Verdeu, ne trpeći nikakvu drugu patnju osim patnje zbog nedostatka Boga. Prikupljena su brojna svjedočanstva o susretima Natuzze i duša Crkve koja pati. Profesor Pia Mandarino iz Cosenze prisjeća se: „Nakon smrti mog brata Nicole, koja se dogodila 25. siječnja 1968., pala sam u stanje depresije i izgubila vjeru. Poslao sam vijest Padreu Piou, kojeg sam već prije upoznao: "Oče, želim svoju vjeru nazad!". Iz meni nepoznatih razloga nisam odmah primio Očev odgovor i u mjesecu kolovozu prvi sam put otišao posjetiti Natuzzu. Rekao sam joj: "Ne idem u crkvu, više se ne pričešćujem ...". Natuzza se nasmijala, pomilovala me i rekla: „Ne brinite, uskoro će doći dan kada nećete moći bez toga. Vaš je brat na sigurnom i umro je mučeničkom smrću. Sad mu trebaju molitve i moli se pred slikom Madone na koljenima. On pati jer je na koljenima ”. Natuzzine su me riječi umirile i, nešto kasnije, preko oca Pellegrina dobio sam odgovor Padre Pia: "Vaš je brat spašen, ali trebaju mu glasačka prava". Isti odgovor od Natuzze! Kao što mi je Natuzza predvidio, vratio sam se vjeri i učestalosti mise i sakramenata. Prije otprilike četiri godine od Natuzze sam saznao da je Nicola otišao u nebo, odmah nakon Prve pričesti njegova troje unučadi koji su u San Giovanni Rotondu ponudili prvu pričest za svog ujaka ". Gospođica Antonietta Polito di Briatico o Natuzzinoj vezi sa zagrobnim životom svjedoči sljedeće: „Svađala sam se sa svojim rođakom. Ubrzo nakon toga, otišao sam do Natuzze, ona mi je, položivši ruku na rame, rekla: "Jeste li se posvađali?". "A kako znaš?". “Rekao mi je (pokojni) brat te osobe. Šalje vas da pokušate izbjeći ove svađe jer pati od njih ”. Nisam uopće rekla Natuzzi za ovo, a ona to nije mogla znati ni od koga. Nazvao me točno osobom s kojom sam se posvađao. Drugi put mi je Natuzza rekao za tog istog pokojnika da je sretan jer mu je sestra naredila gregorijanske mise. "Ali tko vam je rekao?", Pitao ju je, a ona: "Preminula". Davno sam je pitao za mog oca, Vincenza Polita, koji je umro 1916. godine. pitala me imam li njezinu sliku, ali rekao sam ne, jer u to vrijeme još uvijek nismo slikali nas. Sljedeći put kad sam otišao k njoj obavijestila me je da je već dugo na nebu, ide u crkvu ujutro i navečer. Nisam znao za tu njegovu naviku, jer kad mi je otac umro, imao sam samo dvije godine. tada je moja majka to na moje pitanje potvrdila za mene ”. Gospođa Teresa Romeo iz Melita Portosalva izjavila je: “5. rujna 1980. umrla je moja teta. Istog dana sprovoda moj prijatelj otišao je do Natuzze i tražio vijesti o preminulom. "Na sigurnom je!", Odgovorio je. Kad je prošlo četrdeset dana, otišao sam do Natuzze, ali zaboravio sam na tetu i nisam ponio njezinu fotografiju sa sobom da je pokažem Natuzzi. Ali čim me vidjela, rekla mi je: „O Tereza, znaš li koga sam jučer vidjela? Vaša tetka, ona stara gospođa koja je posljednja umrla (Natuzza je nikad nije poznavala u životu) i rekla mi je „Ja sam Terezina teta. Reci joj da sam sretan s njom i sa onim što je učinila za mene, da primam sva glasačka prava koja mi ona pošalje i da se molim za nju. Pročistio sam se na zemlji ”. Ova moja tetka, kad je umrla, bila je slijepa i paralizirana u krevetu ”. Gospođa Anna Maiolo iz Gallico Superiore pripovijeda: „Kad sam prvi put otišla u Natuzzu, nakon smrti mog sina, rekla mi je:„ Vaš je sin na mjestu pokore, kao što će se dogoditi svima nama. Blago onima koji mogu ići u Čistilište, jer postoje neki koji idu u Pakao. Trebaju mu glasačka prava, nekoliko ih prima, ali treba mnoga glasačka prava! ”. Tada sam za svog sina učinio razne stvari: održao sam mnoge mise, dao izraditi kip Gospe Pomoćnice za sestre, kupio sam kalež i monstrancu u njegovo sjećanje. Kad sam se vratio Natuzzi, rekla mi je: "Tvom sinu ništa ne treba!". "Zašto, Natuzza, zadnji put kad si mi rekao da mu treba toliko glasova!". "Sve što ste učinili je dovoljno!", Odgovorio je. Nisam je obavijestio što sam učinio za njega. Gospođa Maiolo također svjedoči: „Dana 7. prosinca 1981., uoči Bezgrješnog začeća, nakon Devetnice, vratila sam se u svoju kuću u pratnji svoje prijateljice, gospođe Ane Giordano. U crkvi sam se molio Isusu i Gospi govoreći im: "Moj Isuse, moja Madona, daj mi znak kad će moj sin ući u nebo". Stigao sam blizu moje kuće, dok sam htio pozdraviti svog prijatelja, odjednom sam na nebu, iznad kuće, ugledao svjetleću kuglu, veličine mjeseca, koja se pomicala i za nekoliko sekundi je nestao. Činilo mi se da ima plavi trag. „Mamma mia, što je to?“ Uzviknula je sinjora Giordano, prestrašena poput mene. Otrčao sam unutra kako bih nazvao kćer, ali fenomen je već prestao. Sljedeći dan nazvao sam geofizičku zvjezdarnicu Reggio Calabria, pitajući je li noć prije bilo kakvih atmosferskih pojava ili neke velike zvijezde padalice, ali oni su mi odgovorili da nisu ništa primijetili. "Vidjeli ste avion", rekli su mi, ali ono što smo moj prijatelj i ja vidjeli nije imalo nikakve veze s avionima: bila je to svjetleća sfera slična mjesecu. Sljedećeg 30. prosinca otišao sam sa svojom kćeri u Natuzzu, rekli ste joj to, a ona mi je objasnila ovako: "Bila je to manifestacija vašeg sina koji je ušao u nebo". Moj sin je umro 1. studenoga 1977. i stoga je ušao u nebo 7. prosinca 1981. Prije ove epizode Natuzza me uvijek uvjeravao da je dobro, toliko da bih mu, da sam ga vidio na mjestu na kojem je bio, sigurno rekao: "Sine moj, ostani tu" i da se uvijek molio zbog moje ostavke. Kad sam rekao Natuzzi: "Ali ona još nije potvrdila potvrdu", prišla mi je i obraćajući mi se licem, kao što to čini, sjajem očiju, odgovorila je: "Ali on je bio čista srca ! ". Profesor Antonio Granata, profesor na Sveučilištu u Cosenzi, donosi svoje drugo iskustvo s kalabrijskim mistikom: „U utorak, 8. lipnja 1982., tijekom intervjua, pokazujem Natuzzi fotografije dviju mojih tetka, po imenu Fortunata i Flora, koji su umrli već par godina i prema kojima sam bio vrlo drag. Izmjenili smo rečenice: "To su dvije moje tetke koje su mrtve već nekoliko godina. Gdje su?". "Na dobrom sam mjestu." "Ja sam u nebu?". "Jedna (pokazuje da je tetka Fortunata) u Prato Verdeu, a druga (ukazuje na tetku Floru) kleči prije slike Madone. Međutim, oboje su sigurni. " "Trebaju li im molitve?" "Možete im pomoći da skrate vrijeme čekanja", i predviđajući moje daljnje pitanje, dodaje: "I kako im možete pomoći? Evo: recitiranje neke krunice, neke molitve tijekom dana, zajedništvo ili ako činite neko dobro djelo, posvetite im ih “.