Evanđelje od 10. travnja 2020. uz komentar
Iz Evanđelja Isusa Krista prema Ivanu 18,1-40.19,1-42.
Tada je Isus izašao sa svojim učenicima i otišao dalje od potoka Cedrona, gdje je bio vrt u koji je ušao sa svojim učenicima.
Juda, izdajnik, također je znao to mjesto, jer se Isus često povukao tamo sa svojim učenicima.
Juda je dakle, uzevši odred vojnika i stražara koje su im osigurali visoki svećenici i farizeji, otišao tamo s lampama, bakljama i oružjem.
Tada je Isus, znajući sve što mu se dogodilo, izišao i rekao im: "Koga tražite?"
Rekli su mu: "Isuse, Nazarećanin." Isus im reče: "To sam ja!" S njima je bio i Juda, izdajnik.
Čim je rekao "To sam ja", odstupili su i pali na zemlju.
Opet ih je pitao: "Koga tražite?" Odgovorili su: "Isuse, Nazarećanin".
Isus odgovori: «Rekao sam ti da sam to ja. Dakle, ako me tražite, pustite ih. "
Jer ispunjena mu je riječ: "Nisam izgubio nijednog od onih koje si mi dao."
Tada je Simon Peter, koji je imao mač, izvukao ga i udario slugu velikoga svećenika i odsjekao mu desno uho. Taj se sluga zvao Malco.
Tada Isus reče Petru: "Stavi svoj mač natrag u njegove obloge; Zar ne pijem čašu koju mi je dao Otac? »
Tada je odred sa zapovjednikom i židovskim stražarima zgrabio Isusa, vezao ga
i prvo su ga doveli do Ane: on je u stvari bio otac Caiaphas, koji je te godine bio svećenik.
Tada je Caiaphas bio onaj koji je Židovima savjetovao: "Bolje je da jedan čovjek umre za narod."
U međuvremenu je Simon Petar slijedio Isusa zajedno s drugim učenikom. Veliki je svećenik poznavao ovog učenika i zato je ušao s Isusom u dvorište velikoga svećenika;
Pietro se zaustavio vani, kraj vrata. Tada je izišao drugi učenik, poznat od velikog svećenika, razgovarao s conciergeom i pustio Petra da uđe.
A mladi vratar reče Petru: "Jesi li i ti jedan od učenika ovog čovjeka?" Odgovorio je: "Nisam."
U međuvremenu su sluge i stražari zapalili vatru, jer je bilo hladno, i zagrijali su se; Pietro je također ostao s njima i zagrijao se.
Tada je veliki svećenik pitao Isusa o njegovim učenicima i njegovoj nauci.
Isus mu odgovori: «Otvoreno sam govorio svijetu; Uvijek sam učio u sinagogi i u hramu, gdje se okupljaju svi Židovi, i nikad nisam rekao ništa u tajnosti.
Zašto me ispituješ? Ispitajte one koji su čuli što sam im rekao; evo, oni znaju što sam rekao. "
Upravo je to rekao, jedan od prisutnih stražara dao je Isusu šamar, rekavši: "Dakle, vi odgovarate velikom svećeniku?".
Isus mu odgovori: «Ako sam loše govorio, pokaži mi gdje je zlo; ali ako sam dobro govorio, zašto me udaraš? »
Tada ga je Anna poslala vezanog za Caiaphasa, velikog svećenika.
U međuvremenu je Simon Peter bio tamo da se zagrije. Rekli su mu: "Zar nisi i ti jedan od njegovih učenika?" Negirao je i rekao: "Nisam".
Ali jedan od slugu velikog svećenika, rođak onoga kojem je Petar odsjekao uho, rekao je: "Nisam li te vidio s njim u vrtu?"
Pietro je ponovno zanijekao i odmah je pijetao zavijao.
Zatim su Isusa izveli iz kuće Kajafe u pretorij. Bila je zora i nisu htjeli ući u pretorij kako se ne bi kontaminirali i mogli jesti Uskrs.
Pa je Pilat izišao k njima i upitao: "Kakvu optužbu podnosite protiv ovog čovjeka?"
Rekli su mu: "Da nije bio zloćinac, ne bismo ga predali vama."
Tada im Pilat reče: "Uzmite ga i sudite mu po vašem zakonu!" Židovi su mu odgovorili: "Nije nam dopušteno da ikoga ubijemo."
Tako su se ispunile riječi koje je Isus rekao ukazujući za koju smrt treba umrijeti.
Tada se Pilat vratio u pretorij, nazvao Isusa i rekao mu: "Jesi li kralj židovski?"
Isus je odgovorio: "To govorite sami sebi ili su vam drugi rekli za mene?"
Pilat je odgovorio: "Jesam li Židov? Vaš narod i visoki svećenici predali su vam mene; što si učinio?".
Isus odgovori: «Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta; da je moje kraljevstvo ovoga svijeta, moji bi se sluge borili jer nisam bio predan Židovima; ali moje kraljevstvo nije ovdje dolje. "
Tada mu Pilat reče: "Znači, ti si kralj?" Isus odgovori: «Vi to kažete; ja sam kralj. Za to sam rođen i za to sam došao na svijet: da svjedočim istinu. Tko je od istine, poslušajte moj glas ».
Pilat mu kaže: "Što je istina?" Rekavši to, opet je izašao pred Židove i rekao im: "Ja u njemu ne krivim ništa.
Među vama postoji običaj da vas jednoga oslobodim za Uskrs: želite li da vas oslobodim židovskog kralja? ».
Tada su opet vikali: "Ne ovaj, već Baraba!" Barabbas je bio razbojnik.
Tada je Pilat uzeo Isusa i bičevao ga.
A vojnici, tkajući vijenac od trnja, stavili su ga na glavu i stavili mu ljubičasti ogrtač; Tada su prišli njemu i rekli mu:
«Zdravo, kralju židovski!». I šamarali su ga.
U međuvremenu je Pilat opet izišao i rekao im: "Evo, izvest ću ga k vama, kako biste znali da u njemu nisam kriv."
Tada je Isus izašao, noseći trnovu krunu i ljubičasti ogrtač. A Pilat im reče: "Evo čovjeka!"
Ugledavši ga, glavni svećenici i stražari povikali su: "Raspni ga, razapni ga!" Pilat im reče: "Uzmi ga i razapni ga; Ne nalazim krivnju u njemu. "
Židovi su mu odgovorili: "Imamo zakon i po ovom zakonu on mora umrijeti, jer je sebe stvorio Božjim Sinom."
Čuvši te riječi, Pilat se još više uplašio
i opet ušavši u pretorij, rekao je Isusu: "Odakle ste?" Ali Isus mu nije odgovorio.
Tada mu Pilat reče: "Ne pričaš sa mnom? Zar ne znate da imam moć da vas oslobodim i moć da vas dam na križ? ».
Isus je odgovorio: «Ne biste imali vlast nad mnom da vam je nije dano odozgo. Zbog toga onaj tko mi je predao veću krivnju. "
Od tog trenutka Pilat ga je pokušao osloboditi; ali Židovi povikaše: "Ako ga oslobodiš, nisi Cezarov prijatelj!" Jer tko god sebe postavi kraljem, protiv je Cezara. "
Čuvši te riječi, Pilat je izveo Isusa i sjeo na dvor, u mjesto zvano Litòstroto, na hebrejskom Gabbatà.
Bila je to priprema za Uskrs, oko podneva. Pilat reče Židovima: "Evo ti kralja!"
Ali vikali su: "Odlazi, razapni ga!" Pilat im reče: "Da stavim vašeg kralja na križ?" Visoki svećenici su odgovorili: "Nemamo drugog kralja osim Cezara."
Zatim mu ih je predao na raspeće.
Potom su uzeli Isusa i on je, noseći križ, otišao do mjesta lubanje, na hebrejskom pozvanom Golgotu,
gdje su razapeli njega i dvojicu drugih s njim, jedan na jednoj i jedan na drugoj, a Isus u sredini.
Pilat je također sastavio natpis i stavio ga na križ; bilo je zapisano: "Isuse Nazarećanin, kralj židovski".
Mnogi su Židovi čitali ovaj natpis, jer je mjesto gdje je Isus bio razapet bilo blizu grada; bila je napisana na hebrejskom, latinskom i grčkom jeziku.
Tada su glavni židovski svećenici rekli Pilatu: "Ne pišite: kralj židovski, nego da je rekao: ja sam kralj židovski."
Pilat je odgovorio: "Ono što sam napisao, to sam napisao."
Tada su vojnici, kada su razapeli Isusa, uzeli njegovu odjeću i napravili četiri dijela, po jedan za svakog vojnika i tuniku. Sad je tunika bila bešavna, utkana u jedan komad od vrha do dna.
Pa su rekli jedni drugima: Nemojmo ga razdvajati, nego nacrtajmo ždrijebe za onoga tko je. Tako se ispunilo Sveto pismo: Moje haljine su bile podijeljene među njima i položile su sudbinu u moje tunike. A vojnici su učinili upravo to.
Njegova majka, sestra njegove majke, Marija Kleopa i Marija Magdala, stajala je na Isusovom križu.
Kad je Isus vidio majku i učenika kojega je volio da stoje kraj nje, rekao je majci: "Ženo, gle ti sina!"
Tada je rekao učeniku: "Evo ti majke!" I od tog trenutka učenik ju je odveo u njegov dom.
Nakon ovoga Isus je, znajući da je sada sve postignuto, rekao da ispunjava Pismo: "Žedan sam".
Bila je tamo staklenka puna octa; Stoga su na snop trske stavili spužvu natopljenu u ocat i stavili je blizu njegovih usta.
I nakon što je primio ocat, Isus je rekao: "Sve je gotovo!". I, nagnuvši glavu, istekao je.
Bio je to dan Pripreme, a Židovi kako tijela tijekom subote nisu ostala na križu (to je zapravo bio svečani dan te subote), pitali su Pilata da im se noge slome i oduzmu.
Tako su došli vojnici i slomili noge prvoga, a zatim i drugog koji je bio razapet s njim.
No došli su do Isusa i vidjeli da je već mrtav, nisu mu slomili noge,
ali jedan je vojnik kopljem pogodio bok i odmah izašla krv i voda.
Tko je vidio, svjedoči tome i njegovo je svjedočanstvo istinito i zna da govori istinu, tako da i vi vjerujete.
To se uistinu dogodilo jer se ispunilo Sveto pismo: Ni kosti se neće slomiti.
I još jedan odlomak Pisma još kaže: Oni će pogled skrenuti prema onome koji su proboli.
Nakon ovih događaja, Josip iz Arimateje, koji je bio Isusov učenik, ali potajno iz straha od Židova, zamolio je Pilata da uzme Isusovo tijelo. Pilat mu je odobrio. Zatim je otišao i uzeo Isusovo tijelo.
Nikodem, onaj koji je prethodno išao kod njega noću, također je otišao tamo i donio mješavinu mirte i aloje od oko stotinu kilograma.
Zatim su uzeli Isusovo tijelo i umotali ga u zavoje zajedno s aromatičnim uljima, kao što je običaj da Židovi pokapaju.
Sada je na mjestu gdje je bio raspet bio vrt i u vrtu novi grob, u koji još nitko nije bio položen.
Tamo su položili Isusa zbog priprave Židova jer je grobnica blizu.
Sveti Amedeo iz Lozane (1108-1159)
Cistercitski redovnik, zatim biskup
Borbeni homilij V, SC 72
Pojavit će se znak križa
"Zaista si ti skriveni Bog!" (Je li 45,15) Zašto skriven? Jer nije imao sjaja ni ljepote, a snaga je ipak bila u njegovim rukama. Njegova snaga je skrivena tamo.
Zar nije bio skriven kad je predao ruke grudima i dlanovima bio prikovan? Ruka za nokte otvorila se u njegovim rukama i njegova je nevina strana ponudila ranu. Imobilizirali su mu stopala, željezo je prešlo preko biljke i oni su bili fiksirani na stup. To su samo rane koje je Bog pretrpio za nas u svom domu i u njegovim rukama. Oh! Koliko su tada plemenite njegove rane koje su zacijelile svjetske rane! Koliko su pobjedonosne njegove rane kojima je ubijao smrt i napadao pakao! (...) Ti, o Crkva, ti, golubice, imaš pukotine u stijeni i zidu gdje se možeš odmarati. (...)
A što ćete učiniti (...) kad su oblaci s velikom snagom i veličanstvom u pitanju? Sići će na raskrižju neba i zemlje i svi će se elementi otopiti u užasu njegovog dolaska. Kad dođe, na nebu će se pojaviti znak križa, a Voljeni će pokazati ožiljke od rana i mjesto noktiju kojim ste ga, kod kuće, zalijepili