Evanđelje od 13. travnja 2020. uz komentar

Iz Evanđelja Isusa Krista prema Mateju 28,8-15.
U to vrijeme, napustivši grobnicu s velikim strahom i radošću, žene su potrčale priopćiti njegovim učenicima.
I evo, Isus im izađe u susret govoreći: "Pozdravljam vas!" Došli su, uzeli ga za noge i poklonili mu se.
Tada im Isus reče: «Ne bojte se; idi i najavi svojoj braći da idu u Galileju i tamo će me vidjeti ».
Dok su bili na putu, neki su stražari stigli u grad i najavili što se dogodilo s velikim svećenicima.
Potom su se ponovno okupili sa starješinama i odlučili dati vojnicima dobru svotu novca govoreći:
«Izjavljujete: njegovi su učenici došli noću i ukrali je dok smo mi spavali.
A ako ikad dođe do guvernerova uha, nagovorit ćemo ga i osloboditi vas svake dosade. '
Oni su, uzimajući novac, učinili prema dobivenim uputama. Tako se ova glasina proširila među Židovima do danas.

Giovanni Carpazio (VII. Stoljeće)
redovnik i biskup

Poglavlja izlaganja n. 1, 14, 89
Drhtavom se radujete Gospodinu
Kao što je vječni kralj svemira, čije Kraljevstvo nema ni početka ni kraja, tako se događa da se nagradi trud onih koji odluče patiti za njim i za vrline. Jer počasti sadašnjeg života, koliko god sjajne bile, potpuno nestaju u ovom životu. Naprotiv, časti koje Bog daje onima koji su je vrijedni, neiskvarene časti, ostaju zauvijek. (...)

Napisano je: "Navješćujem vam veliku radost koja će pripadati cijelom narodu" (Lk 2,10), a ne niti jednom dijelu naroda. I "cijela vas zemlja štuje i pjeva" (Ps 66,4 LXX). Niti jedan dio zemlje. Zato nemojte ograničavati. Pjevanje nije od onih koji traže pomoć, ali od onih koji su u radosti. Ako je to slučaj, nikada ne očajavamo, već živimo sadašnji život sretno, razmišljajući o radosti i sreći koju nam donosi. Međutim, svojoj radosti dodajemo i strah Božji, kao što je napisano: "S trepetom se radujte" (Ps 2,11). Pune straha i velike radosti, žene su oko Marije otrčale do groba (usp. Mt 28,8). I mi ćemo jednog dana, ako radosti dodamo strah, pojuriti ćemo prema razumljivoj grobnici. Zaprepašten sam da se strah može zanemariti. Jer nitko nije bezgrešan, bilo da je to Mojsije ili apostol Petar. Međutim, u njima je božanska ljubav bila jača, tjerala je strah (usp. 1 Iv 4,18) u vrijeme egzodusa. (...)

Tko ne želi da ga se naziva mudrim, razboritim i Božjim prijateljem, da svoju dušu predstavi Gospodinu onako kako ju je primio, čistu, netaknutu, potpuno besprijekornu? Tko ne želi da to bude tako okrunjeno na nebu i da ga anđeli nazivaju blaženim?