Evanđelje od 21. siječnja 2019. godine

Pismo Hebrejima 5,1-10.
Braća, svaki veliki svećenik, izabran među ljudima, konstituiran je za dobro ljudi u stvarima koje se tiču ​​Boga, da prinose darove i žrtve za grijehe.
Tako je u stanju osjetiti pravedno suosjećanje za one koji su u neznanju i zabludi, a također je odjeven slabošću;
upravo zbog toga mora i sam prinositi žrtve za grijehe, kao što to čini i za narod.
Nitko ne može sebi pripisati tu čast, osim onih koje je Bog prozvao, poput Arona.
Na isti način Krist nije pripisao slavu velikoga svećenika, već ga je dodijelio onome koji mu je rekao: Ti si moj sin, danas sam te rodio.
Kao što kaže u drugom odlomku, on kaže: Ti si zauvijek svećenik, u maniri Melchìsedeka.
Upravo iz tog razloga, u danima svog zemaljskog života, prinosio je molitve i molitve uz glasne povike i suze onome koji ga je mogao osloboditi od smrti, a bio je saslušan zbog svoje pobožnosti;
iako je bio Sin, ipak je naučio poslušnost iz stvari koje je trpio
i učinio savršenim, postao je razlog vječnog spasenja za sve koji su mu poslušni.
nakon što je od Boga proglašen velikim svećenikom na način Melkisedeka.

Psalama 110 (109), 1.2.3.4.
Oracle of the Lord my Lord:
"Sjedni s moje desne strane,
sve dok polažem vaše neprijatelje
na stolicu stopala ».

Žezlo tvoje moći
ispruži Gospodina s Siona:
«Dominirajte među svojim neprijateljima.

Vama kneževina na dan vaše vlasti
između svetih sjaja;
iz grudi zore,
poput rose, rodim te. »

Gospod se zakleo
i ne žalite:
«Zauvijek si svećenik
na način Melkisedeka ».

Iz Evanđelja Isusa Krista prema Marku 2,18-22.
U to su vrijeme Ivanovi učenici i farizeji postili. Zatim su prišli Isusu i rekli mu: "Zašto učenici Ivanovi i farizejski učenici posti, dok vaši učenici ne poste?"
Isus im reče: "Mogu li svatovi postiti kad su zaručnici s njima?" Sve dok mladoženja imaju sa sobom, ne mogu postiti.
Ali doći će dani kada će im se mladenci oduzeti i oni će brzo postiti.
Nitko ne šiva mrlju od sirove tkanine na staru haljinu; inače novi flaster suze stari i nastaje još gora suza.
I niko ne ulije novo vino u stare vinske kože, u protivnom će vino razdijeliti vinske kože i vino i vinske kože su izgubljene, ali novo vino u nove vinske kože ».