Evanđelje od 9. travnja 2020. uz komentar

Iz Evanđelja Isusa Krista prema Ivanu 13,1-15.
Prije blagdana Uskrsa, Isus, znajući da je došao njegov čas da s ovog svijeta pređe na Oca, nakon što je ljubio svoje koji su bili na svijetu, ljubio ih je do kraja.
Dok su večerali, kad je đavao već stavio u srce Juda Iscariota, sina Simona, da ga izda,
Znajući Isus da mu je Otac dao sve u svojim rukama i da je došao od Boga i vratio se Bogu,
ustao je od stola, odložio odjeću i, uzevši ručnik, stavio ga oko struka.
Zatim je natočio vodu u umivaonik i počeo da pere noge učenicima i osuši ih ručnikom kojim je bio opasan.
Tako je došao k Simonu Petru i rekao mu: "Gospodine, opereš li mi noge?"
Isus je odgovorio: "Što ja radim, vi sada ne razumijete, ali shvatit ćete kasnije".
Simon Peter mu je rekao: "Nikada mi nećeš oprati noge!" Isus mu reče: "Ako vas ne operem, nećete imati nikakvog udjela sa mnom."
Simon Petar reče mu: "Gospodine, ne samo tvoje noge, već i ruke i glava!"
Isus je dodao: «Tko se kupa, treba samo oprati noge i sve je to svijet; i vi ste čisti, ali ne svi. "
U stvari, znao je tko ga je izdao; stoga je rekao: "Nisi svi čisti."
Pa kad im je oprao noge i uzeo odjeću, opet je sjeo i rekao im: "Znate li što sam vam učinio?"
Nazivaš me Učiteljem i Gospodinom i dobro reci, jer jesam.
Dakle, ako ste ja, Gospodin i Učitelj, oprali noge, vi također morate oprati noge jedni drugima.
Zapravo, dao sam vam primjer, kao što sam i ja napravio ».

Origen (ca 185-253)
svećenik i teolog

Komentar Ivana, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Ako te ne operem, nećeš se dijeliti sa mnom"
"Znajući da mu je Otac dao sve i da je došao od Boga i vratio se Bogu, ustao je od stola." Ono što prije nije bilo u Isusovim rukama, Otac vraća u svoje ruke: ne samo određene stvari, već i sve njih. David je rekao: "Gospode Gospode mojemu Gospodinu: Sjedni s moje desne strane, dok tvoje neprijatelje ne postavim kao stolicu za tvoja stopala" (Ps 109,1). Isusovi neprijatelji zapravo su bili dio tog 'svega' što mu ga je dao njegov Otac. (...) Zbog onih koji su se okrenuli od Boga, onaj koji po prirodi ne želi ostaviti Oca, okrenuo se od Boga. Izašao je od Boga, tako da se ono što je otišlo od njega vrati s njim, to jest u njegove ruke, s Bogom, prema njegovom vječnom planu. (...)

Pa što je Isus učinio ispiranjem nogu svojih učenika? Zar im Isus nije učinio lijepim noge perući i sušeći ručnikom koji je nosio, za trenutak kad bi imali dobru vijest da najave? Tada se, po mom mišljenju, ispunila proročka riječ: "Kako su lijepa stopala glasnika sretnih najava u planinama" (Iz 52,7; Rim 10,15). Pa ipak, ako Isus ispiranjem nogu svojih učenika čini ih lijepima, kako možemo izraziti pravu ljepotu onih koje u potpunosti uroni u "Duh Sveti i u vatru" (Mt 3,11)? Noge apostola postale su lijepe, tako da (...) mogu postaviti nogu na sveti put i ući u onoga koji je rekao: "Ja sam put" (Iv 14,6, 10,20). Jer tko je Isusu oprao noge, i on sam slijedi onaj živi put koji vodi k Ocu; na taj način nema mjesta za prljava stopala. (...) Da bismo slijedili taj živi i duhovni način (Heb 53,4) (...), potrebno je Isusa koji je položio odjeću oprati noge (...) kako bi ručnikom uzeo nečistoću njihovih stopala u tijelu. to je bila njegova jedina haljina, jer je "preuzeo naše bolove" (Is XNUMX).