Današnje evanđelje 15. ožujka 2020. s komentarom
Iz Evanđelja Isusa Krista prema Ivanu 4,5-42.
U to je vrijeme Isus došao u grad u Samariji zvan Sikar, u blizini zemlje koju je Jakov dao svom sinu Josipu:
ovdje je bio Jakovljev zdenac. Tako je Isus, umoran od putovanja, sjedio kraj zdenca. Bilo je oko podneva.
U međuvremenu je stigla žena iz Samarije da crpi vodu. Isus joj reče: "Daj mi piće."
Ustvari, njegovi su učenici otišli u grad kako bi se opskrbili hranom.
Ali Samarijanka mu reče: "Kako to da ti, koja si Židovka, tražiš od mene piće, koja si Samarićanka?" Zapravo, Židovi ne održavaju dobre odnose sa Samarijanima.
Isus joj je odgovorio: «Da ste znali Božji dar i tko je onaj koji vam kaže: 'Daj mi piti!', Ti bi ga sama zamolila i on bi ti dao žive vode».
Žena mu reče: 'Gospodine, vi nemate sredstava za crpljenje vode, a zdenac je dubok; odakle ti ova živa voda?
Jeste li možda veći od našeg oca Jakova, koji nam je dao ovaj bunar i pio iz njega sa svojom djecom i svojim stadom? ».
Isus je odgovorio: „Svatko tko pije ovu vodu opet će ožednjeti;
ali tko god pije vode koju ću mu dati, nikada više neće ožednjeti, naprotiv, voda koju ću mu dati postat će u njemu izvor vode koja curi za život vječni ».
«Gospodine, rekla mu je žena, dajte mi ove vode, kako ne bih ožednjela i nastavila dolaziti ovamo crpiti vodu».
Rekao joj je: "Idi po muža i vrati se ovamo."
Žena odgovori: "Nemam muža." Isus joj je rekao: «Točno si rekla: 'Nemam muža';
zapravo ste imali pet muževa, a ovaj koji imate sada nije vaš muž; u ovome ste govorili istinu ».
Žena je odgovorila: «Gospode, vidim da si prorok.
Naši su se očevi klanjali Bogu na ovoj planini, a vi kažete da je Jeruzalem mjesto na kojem se moramo klanjati ».
Isus joj kaže: «Vjeruj mi, ženo, došlo je vrijeme kad ni na ovoj gori ni u Jeruzalemu nećeš obožavati Oca.
Vi se klanjate onome što ne znate, mi se klanjamo onome što znamo, jer spas dolazi od Židova.
Ali došlo je vrijeme, i to je to, kada će se istinski štovatelji klanjati Ocu u duhu i istini; jer Otac traži takve štovatelje.
Bog je duh i oni koji ga obožavaju moraju ga obožavati duhom i istinom. "
Žena mu je odgovorila: "Znam da će doći Mesija (to jest Krist). Kad dođe, sve će nam reći."
Isus joj je rekao: "Ja sam taj koji ti govorim."
U tom su trenutku došli njegovi učenici i začudili se što razgovara sa ženom. Međutim, nitko mu nije rekao: „Što želiš?" Ili „Zašto razgovaraš s njom?"
U međuvremenu je žena ostavila vrč, otišla u grad i rekla ljudima:
“Dođi vidjeti muškarca koji mi je rekao sve što sam učinio. Je li to možda Mesija? ».
Tada su napustili grad i otišli k njemu.
U međuvremenu su mu se učenici molili: "Rabine, jedi."
Ali on je odgovorio: "Moram jesti hranu za koju vi ne znate."
A učenici su se međusobno pitali: "Je li mu netko donio nešto za jelo?"
Isus im je rekao: «Moja je hrana vršiti volju onoga koji me poslao i dovršiti njegovo djelo.
Ne kažete li: Ima još četiri mjeseca, a onda dolazi berba? Evo, kažem vam: Podignite oči i vidite polja koja su već zlatna od žetve.
A onaj tko je ubrao, prima nadnicu i ubire plod za vječni život, tako da onaj koji sije i onaj koji ubere može zajedno uživati u njemu.
Tu se, zapravo, obistinjuje izreka: jedan sije, a drugi žanje.
Poslao sam vas da uberete ono što niste radili; drugi su radili, a vi ste preuzeli njihov posao ”.
Mnogi su Samarijanci iz tog grada vjerovali u njega zbog riječi žene koja je izjavila: "Rekao mi je sve što sam učinila."
A kad su Samarićani došli k njemu, molili su ga da ostane s njima i on je tamo ostao dva dana.
Mnogi su više vjerovali njegovoj riječi
i rekoše ženi: «Više ne vjerujemo po tvojoj riječi; već zato što smo i sami čuli i znamo da je on uistinu spasitelj svijeta ».
Jakov od Sarouga (oko 449-521)
Sirijski redovnik i biskup
Govor o našem Gospodinu i Jakovu, o Crkvi i Rachel
"Jesi li možda veći od našeg oca Jakova?"
Pogled na Rachelinu ljepotu učinio je Jacoba nešto snažnijim: uspio je podići ogroman kamen iznad bunara i napojiti stado (Post 29,10) ... U Rachel koja se udavala vidio je simbol Crkve. Stoga mu je bilo potrebno da plače i trpi zagrlivši je (r. 11), da svojim brakom predoči patnje Sina ... Koliko je ljepše vjenčanje kraljevskog Zaručnika od veleposlanika! Jacob je plakao za Rachel oženivši je; naš je Gospodin prekrio Crkvu svojom krvlju spasivši je. Suze su simbol krvi, jer ne bez boli izlaze iz očiju. Plač pravednog Jakova simbol je velike patnje Sina, kroz koju je spašena Crkva svih naroda.
Dođite, razmislite o našem Učitelju: došao je svome Ocu u svijetu, poništio se kako bi ispunio svoj plan u poniznosti (Fil 2,7) ... On je ljude vidio kao žedna stada i izvor života zatvoren grijehom kao po stijena. Vidio je Crkvu sličnu Rachel: tada je pojurio prema njoj, prevrnuo grijeh težak poput stijene. Otvorio je krstionicu svojoj ženi kako bi se ona mogla u njoj kupati; crpio je iz nje, davao piti ljudima na zemlji, kao i svojim stadima. Iz svoje svemoći podigao je veliku težinu grijeha; je izložio izvor slatke vode cijelom svijetu ...
Da, naš se Gospodin potrudio za Crkvu. Iz ljubavi je Sin Božji prodao svoje patnje da bi se oženio napuštenom Crkvom po cijenu svojih rana. Za nju koja je štovala idole, patila je na križu. Želio se dati za nju, kako bi mogla biti njegova, sva besprijekorna (Ef 5,25-27). Pristao je nahraniti cijelo jato ljudi sjajnim štapom križa; nije odbio patiti. Rase, nacije, plemena, gomile i narodi, sve što je prihvatio voditi da bi Crkva imala samu zamjenu.