Djevica od tri fontane: izvanredna izlječenja koja su se dogodila u svetištu
Točnu procjenu čudesnog karaktera prvih iscjeljenja koja su se dogodila koristeći zemlju Grotta i pružajući zaštitu i zagovor Djevice Otkrivenja, definitivno je dao liječnik dr. Alberto Alliney, član Međunarodnog medicinskog ureda u Lourdesu, zadužen za provjeru prirode tih iscjeljenja. Objavio je rezultate:
A. Alliney, Špilja tri fontane. - Događaji 12. travnja 1947. i naknadna izlječenja na ispitivanju znanstvene medicinske kritike - s predgovorom prof. Nicola Pende -, Savjet. Grafička umjetnička unija, Città di Castello 1952.
Njegov zaključak o ukazanju. Nakon odbacivanja bilo kojeg drugog prirodnog pseudo-obrazloženja, zaključuje:
- Iz priče o Cornacchioli, potvrđenog pripovijedanjem troje djece, znamo da se Lijepa Dama odmah pojavila cjelovita, savršena u čistim i preciznim konturama, puna svjetla, lice blago maslinasto crveno, kaput zelene boje, ružičasti pojas, bijeli knjiga je siva i siva; ljepote koju ljudska riječ ne može opisati; pokazala se na suncu na ušću pećine; neočekivano, spontano, iznenadno, bez ikakvog aparata, bez ikakvog čekanja, bez posrednika;
prvo su ga vidjeli troje djece i njihov otac, a još dva puta samo Cornacchiola;
bilo je popraćeno osmogenezom (proizvodnja parfema), čak i na daljinu, preobraćenjima i pokajanjem i velikim postupcima koji nadmašuju sve terapeutske sile poznate u znanosti;
ponovila se još dva puta (knjiga, imajte na umu, je iz 1952), kad ste htjeli;
i nakon više od sat vremena razgovora, Lijepa Dama pozdravila je kimanjem glavom, učinila dva ili tri koraka unatrag, zatim se okrenula i nakon još četiri ili pet koraka nestala gotovo prodirevši u stilu pucolana u dno špilje.
Iz svega ovoga moram tvrditi da je ukazanje s kojim smo suočeni stvarno i religiozno. "
- P. Tomaselli izvještava u svojoj knjižici, koju smo već citirali, Djevica Otkrivenja, str. 73-86, neka od brojnih i pogrdnih iscjeljenja koja su se odvijala bilo u samom Grottu, bilo s zemljom Grota postavljenom na pacijente.
«Od prvih mjeseci, nakon ukazanja, objavljena su izvješća o spektakularnim ozdravljenjima. Tada je skupina liječnika odlučila osnovati Zdravstveni fakultet za kontrolu tih ozdravljenja, s pravim uredom za suradnju.
Liječnici su se sastajali svakih petnaest dana, a sjednice su bile obilježene velikom znanstvenom ozbiljnošću i ozbiljnošću ».
Pored čudesnog ozdravljenja napuljskog vojnika hospitaliziranog u Celio, autor izvještava o čudesnom ozdravljenju Carla Mancusa, poslužitelja gradske vijećnice, ovdje u Rimu, star 36 godina; 12. svibnja 1947. pao je u osovinu dizala, uzrokujući ozbiljan prijelom zdjelice i drobljenje desne podlaktice.
U gipsu, nakon petnaest dana hospitalizacije, vraćen je kući.
6. lipnja gipsani odljev morao je biti uklonjen; bolesni čovjek više nije mogao odoljeti bolovima.
Sestre Josephine, obaviještene o slučaju, poslale su mu nešto zemlje iz Tre Fontanea. Rođaci su ga stavili na njegove bolne dijelove. Bolovi su odmah prestali. Mancuso se ozdravio, ustao, skidao zavoje, brzo se odjenuo i otrčao na cestu.
Rendgenski je snimak otkrio da kosti zdjelice i podlaktice i dalje ostaju razdvojene: ali čudotvorac nema boli, nema smetnji, može slobodno izvršiti bilo koji pokret.
Izvještavam samo, između mnogih drugih dosad, iscjeljenje povelje sestre Livia Povelje kćeri Gospe do Monte Calvario, u Via Emanuele Filiberto, također u Rimu.
Sestra je deset godina patila od Pottove bolesti i bila je prisiljena ležati na krevetu četiri.
Nagovarana da od Madone zatraži izlječenje, ona je to odbila, želeći prihvatiti surovu patnju zbog obraćenja grešnika.
Sestra redovnica jedne je noći raspršila dio zemlje Grotta po glavi i odmah je strašno zlo nestalo; bilo je to 27. kolovoza 1947.
Za ostale znanstveno kontrolirane slučajeve, pročitajte knjigu koju je citirao gore prof. Alberto Alliney. Ali trebat će pričekati da se bogata dokumentacija u posjedu Svetoga ureda objavi.
Stoga nije ni čudo što se neprestano vrebalo mnoštvo odanih ljudi s nekim znatiželjnim posjetiteljima, ali ih je ubrzo zadesio šarm koji proizlazi iz jednostavnosti mjesta i vjere mnogih ljudi.
Tijekom godišnjih molitvenih bdijenja pred Grotom, među vjernicima su primijećene ličnosti, poput: Hon. Antonio Segni, časni. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, Hon. Enrico Medi. .. Potonji je bio ustrajni bhakta svetišta. Njegova velikodušnost zaslužna je za Travertinski luk i veliki marijanski grb na pročelju Grotta.
Među odanim posjetiteljima, mnogi kardinali: Antonio Maria Barbieri, nadbiskup Montevidea, koji je prvi kardinal koji je zatražio da uđe u pećinu, klečeći na golom tlu sa svetom ljubičastom bojom; James Mc Guigar, nadbiskup Toronta i primat Kanade, veliki zaštitnik svetišta u nastajanju; José Caro Rodriguez, nadbiskup Santiago de Čilea, koji je bio prvi popularizator povijesti pećine Tri fontane, na španjolskom ...
Novi život
Apsolutno zasebno čudo je promjena koja se u Cornacchioli dogodila od milosti. Ukazanje Djevice, duga, majčinska, neizreciva komunikacija Djevice s izabranim; ovaj iznenadni, neočekivani događaj doveo je do neposredne, radikalne transformacije pertine, tvrdoglavog bogohuljenja, uvjerenog zagovornika protestantske propagande, mržnje prema Katoličkoj crkvi, papi i protiv Presvete Majke Božje, u gorljivoj katoličkoj, u jednoj revan apostol otkrivene istine.
Tako je započeo novi život popravka, prava žeđ za popravkom, koliko je to moguće, nakon toliko godina provedenih u Sotonovoj službi.
Nepobjediv poticaj da potvrdi čudo koje je milost djelovala u njemu. Prošlost nam dolazi na pamet, Bruno ga poziva, ali osuditi ga, strogo suditi, procijeniti sve bolje i bolje Božje milosrđe prema njemu grešniku, postajati sve gorljiviji, u dobivanju izgubljenog vremena, u širenju sve boljeg i boljeg. ljubav prema Blaženoj Djevici, jednaka ljubav prema Kristovom vikaru i katoličkoj, apostolskoj, rimskoj crkvi prema sve većem broju ljudi; recitacija svete krunice; i uglavnom duboka pobožnost Isusu Euharistiji, Njegovom Presvetom Srcu.
Bruno Cornacchiola sada ima 69 godina; ali onima koji ga sada pitaju za datum njegova rođenja, on odgovara: "Ponovno sam rođen 12. travnja 1947."
Njegova srdačna želja: osobno tražiti oprost od onih koji su u svojoj mržnji prema Crkvi napravili štetu. Otišao je potražiti svećenika koji je pao iz tramvaja, nanijevši mu frakturu bedra: pitao ga je i dobio implozirani oprost i svećenički blagoslov.
Njegova prva misao, međutim, ostala je priznati osobno papi, Piju XII, svoju ludu namjeru da ga ubije, dajući mu bodež i bibliju koju je preveo protestantski Diodati.
Prilika se pojavila oko dvije godine kasnije. 9. prosinca 1949. na Trgu svetog Petra održana je važna vjerska demonstracija. Bilo je to zatvaranje križarskog rata dobrote.
Papa je tih dana, tri večeri, pozvao skupinu tramvajskih radnika da mu recitiraju krunicu u svojoj privatnoj kapeli. Grupu je vodio isusovački otac Rotondi.
«Među radnicima - kaže Cornacchiola - i ja sam bila tamo. Nosio sam sa sobom bodež i Bibliju, na kojoj je napisano: - Ovo će biti smrt Katoličke crkve, s papom u glavi -. Htio sam predati bodež i Bibliju Svetom Ocu.
Nakon krunice Otac nam je rekao:
"Neki od vas žele razgovarati sa mnom." Kleknuo sam i rekao: - Svetosti, to sam ja!
Ostali radnici uspjeli su proći papin prolaz; prišao je, nagnuo se prema meni, stavio ruku na moje rame, približio lice mom i pitao: - Što je, sine moj?
- Svetosti, evo protestantske Biblije koju sam pogrešno protumačio i kojom sam ubio mnoge duše!
Plačući, predao sam i bodež, na kojem sam napisao: "Smrt papi" ... i rekao sam:
- Izvinjavam se što ste se usudili samo ovo pomisliti: planirao sam vas ubiti ovim bodežom.
Sveti Otac uze te predmete, pogleda me, nasmiješi se i reče:
- Dragi sine, s tim ne bi učinio ništa drugo nego pokloniti novom mučeniku i novom papi Crkvi, ali Kristu pobjedu, pobjedu ljubavi!
- Da - uzviknuo sam, - ali još uvijek tražim oprost!
- Sine, dodao je Sveti Otac, najbolji oproštaj je pokajanje.
- Svetosti - dodala sam, - sutra idem u crvenu Emiliju. Biskupi su me pozvali na obilazak vjerske propagande. Moram govoriti o milosrđu Božjem, koje mi se očitovalo preko Presvete Djevice.
- Vrlo dobro! Sretan sam! Idi s mojim Blagoslovom u malu talijansku Rusiju!
I u ovih trideset pet godina apostol Djevice Otkrivenja nikad nije prestao činiti sve što je moguće, gdje god ga crkvena vlast poziva u svom poslu proroka, branitelja Boga i Crkve, protiv lutanja, protiv neprijatelji otkrivene religije i svakog uredno civiliziranog života.
L'Osservatore Romano della Domenica od 8. lipnja 1955. napisao je:
- Bruno Cornacchiola, obraćenik Madonne delle Tre Fontane u Rimu, koji je prethodno govorio u L'Aquili, našao se na Palm nedjelju u Borgovelinu di Rieti ...
Ujutro je duboko dirnuo slušatelje u jasnom sukobu između sjenovitih likova Muke i glavnih Kristovih progonitelja u naše vrijeme.
Poslijepodne su, dakle, u dogovoreno vrijeme vjernici ove i okolnih župa, koji su se većinom odazvali pozivu, osjetili navalu emocija i trzaja suza, radosti slušajući dramatičnu priču svoje iskrene ispovijesti da nakon divne vizije Madone u tom dalekom travnju, prešao je iz sotoninih kandži na kršćansko-katoličku slobodu, od koje je sada postao apostol.
Zanimanje biskupa, revnosnih pastira duša koji su im povjereni, navelo je Bruna Cornacchiola da malo izvrši svoj revno apostolat posvuda, čak i u dalekoj Kanadi, gdje je govorio - još jedan izvanredan dar - na francuskom!
Istim duhom kršćansko-katoličke profesije i istinskim apostolatom, Cornacchiola je prihvatio izbor za gradskog vijećnika u Rimu, od 1954. do 1958. godine.
«Na sjednici skupštine Capitolina ustao sam - kaže sam Bruno - da bih uzeo riječ. Kao i obično, čim sam ustao, stavio sam raspelo i krunicu krunice na stol ispred sebe.
Na vijeću je bio poznati poznati protestant. Vidjevši moju gestu, sarkastičnim duhom, intervenirao je: - Ajmo sad čuti proroka ... onoga koji kaže da je vidio Madonu!
Odgovorio sam: - Pazite! ... Razmislite kad govorite ... Jer može biti da će na sljedećem zasjedanju na vašem mjestu biti crveno cvijeće! ».
Oni koji su upoznati sa Svetim pismom sjetit će se tih riječi, prijetnje proroka Amosa amasijskom svećeniku iz Betela (Am. 7, 10-17), s predviđanjem progonstva i smrti, kao odgovor na uvredu upućenu njemu, kao lažno prorok.
Zapravo, kad netko od vijećnika ili gradskih vijećnika umre, na sljedećoj skupštini je uobičajeno da se umjesto pokojnika postavi gomila crvenog cvijeća, ruža i karanfila.
Tri dana nakon razmjene, podsmijeha i proročkih opomena, protestant je stvarno umro.
Na sljedećem sastanku skupštine općine ugledali su se crveni cvjetovi umjesto pokojnika, a optuženici su razmijenili začuđene poglede.
"Od tada nadalje - zaključuje Cornacchiola - kad sam ustao da govorim, gledao sam i slušao, s posebnim zanimanjem".
Bruno je prije šest godina izgubio dobru suprugu Jolandu; naseljavao je svoju djecu, on živi sve za apostolat koji obavlja i nastavlja s vremena na vrijeme imati neusporedivi dar da vidi Presvetu Djevicu Otkrivenja, s porukama rezerviranim za Vrhovnog pape.
«Polazeći od Rima automobilom lako je doći do svetišta božanske ljubavi, iza kojega postoje neka raskrižja - piše don G. Tomaselli.
«Na raskrižju Trattoria dei Sette Nani započinje Via Zanoni. Na broju 44 nalaze se vrata, s natpisom SACRI što znači: "Sorte Ardite di Cristo Besmrtni kralj".
«Novoizgrađeni ograd okružuje malu vilu, s malim avenijama ukrašenim cvijećem, u čijem je središtu skromna građevina.
«Ovdje, trenutno, Bruno Cornacchiola živi sa zajednicom voljnih duša oba spola; oni obavljaju određenu katehetsku misiju, u toj četvrti i u mnogim drugim u Rimu.
«Dom ove nove SACRI zajednice zove se" Casa Betania ".
«23. veljače 1959. nadbiskup Pietro Sfair, bivši profesor arapskog i sirijskog jezika na Papinskom lateranskom sveučilištu, postavio je prvi kamen. Papa je poslao Apostolski blagoslov s najboljim željama za veliki razvoj Opere.
«Prvi kamen preuzet je iz Grotta delle Tre Fontane.
«Pretvoritelj, koji se sada povukao iz ureda za tramvajska zvona, posvetio je tijelo i dušu apostolatu.
«Odlazi u mnoge gradove, u Italiji i inozemstvu, na stotine biskupa i župnika koje je pozvalo, da predaje masama branitelja, željnih da ga upoznaju i iz vlastitih usta čuje priču o svom obraćenju i nebeskom ukazanju Djevice.
«Njegova topla riječ dira srca i tko zna koliko ih je preobratilo govor. «Gospodin Bruno je nakon poruka primljenih od Gospe dobro razumio važnost svjetla vjere. Bio je u mraku, na putu pogreške i spašen je. Sada sa svojim domaćinom Ardita želi donijeti svjetlost tolikim dušama koje utonu u mrak neznanja i pogreške “(str. 91 ff.).
Tekstovi preuzeti iz različitih izvora: Biografija Cornacchiola, SACRI; Lijepa Dama od tri fontane oca Angela Tentorija; Život Bruna Cornacchiola Anna Maria Turi; ...
Posjetite web stranicu http://trefontane.altervista.org/