Հավերժության մասին մտածելու 7 լավ պատճառ

Ակտիվացրեք նորությունները կամ թերթեք սոցիալական լրատվամիջոցները, հեշտ է ներծծվել այն ամենով, ինչ կատարվում է աշխարհում: Մենք ներգրավված ենք օրվա առավել հուզիչ հարցերում: Միգուցե դրա համար նորությունները մեզ պետք չեն. թերևս դա մեր անհատական ​​կյանքն է, որը մեզ ամբողջովին խոցել է այստեղ և այժմ ՝ իր բոլոր մրցակցային կարիքներով: Մեր առօրյա կյանքը մեզ ստիպում է անցում կատարել մի բանից մյուսին:

Քրիստոսի հետևորդների համար կա տեսիլք, որ մեզ պետք է այն, ինչը դուրս է գալիս այսօրվա անմիջական մտահոգություններից: Այդ տեսիլքը հավերժություն է: Դա գալիս է հույսով և նախազգուշացմամբ. Եւ մենք պետք է լսենք երկուսին էլ: Եկեք մի պահ հեռացնենք մեր ներկա հանգամանքների նպատակը և հաստատուն հայացքով նայենք դեպի հավերժություն:

Ահա յոթ պատճառ, թե ինչու մենք պետք է պահենք այդ հավերժական հեռանկարը տեսադաշտում.

1. Այս աշխարհում մեր կյանքը ժամանակավոր է
«Այսպիսով, եկեք մեր հայացքը ուղղենք ոչ թե տեսանելիին, այլ այն, ինչ չի երևում, քանի որ տեսածը ժամանակավոր է, բայց այն, ինչը չի երևում, հավերժական է» (Բ Կորնթացիս 2):

Մենք հավերժությունից ի վեր այս մոլորակի վրա ենք եղել այդքան ժամանակ: Մենք կարող էինք ապրել մեր կյանքը ՝ հավատալով, որ տարիներ ունենք անելու այն, ինչ ուզում ենք, բայց իրականությունն այն է, որ մեզանից ոչ մեկը չգիտի, թե որքան ժամանակ ենք մնացել: Մեր կյանքը դյուրին է, ճիշտ այնպես, ինչպես սաղմոսերգուն կարող էր աղոթել ՝ խնդրելով Տիրոջն «մեզ սովորեցնել թվարկել մեր օրերը, որպեսզի կարողանանք ձեռք բերել իմաստության սիրտ» (Սաղմոս 90:12):

Մենք պետք է հաշվի առնենք կյանքի կարճությունը, չգիտակցելով, թե ինչ է լինելու վաղը, քանի որ մեր կյանքը միայն «մառախուղ է, որը հայտնվում է որոշ ժամանակ և հետո անհետանում» (Հակոբոս 4:14): Քրիստոնյաների համար մենք ուխտավորներ ենք, ովքեր անցնում են այս աշխարհը. դա մեր տունը չէ, ոչ էլ մեր վերջնական նպատակակետը: Այն օգնում է մեզ պահպանել այդ հեռանկարը ՝ վստահություն ունենալով, որ կանցնեն մեր ակնթարթային խնդիրները: Այն նաև պետք է հիշեցնի մեզ, որ չկապվենք այս աշխարհի իրերի հետ:

2. Մարդիկ կյանքից և մահից բախվում են առանց հույսի
«Ինչու ես չեմ ամաչում Ավետարանի համար, քանի որ դա Աստծո զորությունն է, որը փրկություն է բերում բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են. Նախ հրեային, ապա հեթանոսներին» (Հռովմայեցիս 1:16):

Մահը անխուսափելի է բոլորիս համար, և մեր համայնքում և աշխարհի շատ մարդիկ ապրում և մահանում են ՝ առանց իմանալու Հիսուսի բարի լուրը: Հավերժությունը պետք է մղի մեզ և առաջնորդի մեզ ՝ ավետարանը կիսելու հրատապ ցանկությամբ: Մենք գիտենք, որ ավետարանը Աստծո զորությունն է բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են փրկության համար (Հռոմեացիներ 1:16):

Մահը պատմության ավարտը չէ մեզանից ոչ մեկի համար, քանի որ կլինի հավերժական արդյունք ՝ ինչպես Աստծո ներկայությամբ, այնպես էլ նրա հավերժության համար նրա ներկայությունից (Բ Թեսաղոնիկեցիս 2: 1): Հիսուսը համոզվեց, որ բոլոր մարդիկ եկել են Իր Թագավորություն այն խաչի միջոցով, որի վրա նա մահացավ մեր մեղքերի համար: Մենք պետք է այս ճշմարտությունը կիսենք ուրիշների հետ, քանի որ դրանց հավերժական ապագան կախված է դրանից:

3. Հավատացյալները կարող են ապրել երկնքի հույսով
«Որովհետև մենք գիտենք, որ եթե մեր հողում ապրող երկրային վրանը քանդվի, մենք Աստծուց ունենք շենք, դրախտում հավերժական տուն, որը չի կառուցվել մարդու ձեռքերով» (Բ Կորնթացիս 2):

Հավատացյալները վստահ հույս ունեն, որ մի օր նրանք երկնքում Աստծո հետ կլինեն: Հիսուսի մահն ու հարությունը թույլ տվեց, որ մեղավոր մարդկությունը հաշտվի սուրբ Աստծու հետ: Երբ ինչ-որ մեկը իր բերանով հայտարարի, որ Հիսուսը Տերն է և հավատում է նրանց սրտին, որ Աստված նրան հարություն է առել մեռելներից, նրանք կփրկվեն (Հռոմեացիներ 10: 9) և կունենան հավերժական կյանք: Մենք կարող ենք համարձակորեն ապրել ՝ լիարժեք համոզված լինելով, թե ուր ենք գնում մահից հետո: Մենք ունենք նաև խոստում, որ Հիսուսը կվերադառնա, և մենք հավերժ նրա կողքին կլինենք (Ա Թեսաղոնիկեցիս 1:4):

Ավետարանը նաև հույս է կապում տառապանքների հետ ՝ սուրբ գրություններում հայտնաբերված հավերժական խոստումներով: Մենք գիտենք, որ մենք տառապելու ենք այս կյանքում, և որ Հիսուսին հետևելու հենց կոչը կոչ է մերժել ինքներս մեզ և վերցնել մեր խաչը (Մատթեոս 16:24): Այնուամենայնիվ, մեր տառապանքը երբեք ոչնչի համար չէ, և ցավի մեջ նպատակ կա, որը Հիսուսը կարող է օգտագործել մեր լավության և Նրա փառքի համար: Երբ տառապանքը գալիս է, մենք պետք է հիշենք, որ դա աշխարհի Փրկիչն է, որը տառապել է բոլորիս համար ՝ մեր մեղքի պատճառով, բայց մենք նրա բժշկումից վեր ենք բուժվում (Եսայիա 53: 5; Ա. Պետրոս 1:2):

Նույնիսկ եթե մենք ֆիզիկապես չբուժվենք այս կյանքում, մենք կբժշկվենք այն գալիք կյանքում, որտեղ այլևս տառապանք կամ ցավ չկա (Հայտնություն 21): Մենք հույս ունենք ինչպես այժմ, այնպես էլ հավերժության մասին, որ Հիսուսը երբեք մեզ չի լքի, և նա չի լքի նաև մեզ, երբ մենք կռիվներով ու տառապանքներով ենք անցնում այստեղ ՝ երկրի վրա:

4. Ավետարանը պետք է հռչակվի հստակ և ճշմարտացիորեն
«Եվ աղոթիր նաև մեզ համար, որպեսզի Աստված կարողանա դուռ բացել մեր հաղորդագրության համար, որպեսզի մենք կարողանանք հռչակել Քրիստոսի առեղծվածը, որի համար նրանք շղթաների մեջ են: Աղոթիր, որ ես կարողանամ դա հստակորեն հռչակել, ինչպես պետք է: Եղեք իմաստուն ՝ ինչպես վարվեք օտարների նկատմամբ. օգտվել ամեն առիթից: Թող ձեր խոսակցությունը միշտ լինի լցված շնորհքով, համեմված աղով, որպեսզի կարողանաք իմանալ, թե ինչպես պատասխանել բոլորին »(Կողոսացիս 4: 3-60):

Եթե ​​մենք ինքներս չենք կարողանում հասկանալ ավետարանը, դա կարող է ունենալ հավերժական հետևանքներ այն առումով, որ այն ձևավորում է հավերժության մեր տեսլականը: Հետևանքներ կան այն մասին, որ ավետարանը հստակ չհայտարարել ուրիշներին կամ հիմնական ճշմարտությունները չթողնելու համար, քանի որ վախենում ենք, թե ինչ կասեն մյուսները: Հավերժական տեսլական ունենալը պետք է Ավետարանը պահի մեր մտքի առաջնագծում և ուղղորդի մեր խոսակցությունները ուրիշների հետ:

Սա ամենամեծ լուրն է ոչնչացված աշխարհի համար, որը հուսահատորեն սոված է. մենք դա չպետք է պահենք ինքներս մեզ: Անհապաղ անհրաժեշտություն կա. Ուրիշները ճանաչո՞ւմ են Հիսուսին: Ինչպե՞ս կարող ենք ամեն օր ավելի ջերմեռանդ ապրել մեր կյանքը, նրանց հանդիպումների համար: Մեր մտքերը կարող են լցվել Աստծո Խոսքով, որը ձևավորում է մեր հասկացողությունը, թե ով է նա և Հիսուս Քրիստոսի ավետարանի ճշմարտությունը, երբ մենք փորձում ենք այն հավատարմորեն հռչակել ուրիշներին:

5. Հիսուսը հավերժական է և խոսեց հավերժականի մասին
«Լեռների ծնվելուց առաջ կամ ստեղծեցիր երկիրն ու աշխարհը, հավերժությունից մինչև հավերժություն դու Աստված ես» (Սաղմոս 90):

Մեր հիմնական նպատակն է փառաբանել Աստծուն, որը արժանի է բոլոր գովասանքի: Դա Ալֆան և Օմեգան է, սկիզբն ու վերջը, առաջինը և վերջինը: Աստված միշտ եղել է և միշտ էլ կլինի: Եսայիա 46-ում նա ասում է. «Ես ասել եմ այն, ինչը ես կկատարեմ. ինչ ես պլանավորել եմ, ինչ եմ անելու: «Աստված իր ծրագրերն ու նպատակներն իրականացնում է բոլոր բաների համար, բոլոր ժամանակների համար և դա մեզ է բացահայտել իր Խոսքի միջոցով:

Երբ Հիսուս Քրիստոսը ՝ Աստծո Որդին, որը միշտ եղել է Հոր հետ, մտել է մեր աշխարհը որպես մարդ, նա նպատակ ուներ: Սա պլանավորվել է աշխարհի մեկնարկից ի վեր: Նա կարող էր տեսնել, թե ինչ կլինեն նրա մահը և հարությունը: Հիսուսը հայտարարեց, որ ինքը «ճանապարհն է, ճշմարտությունը և կյանքը», և որ ոչ ոք չէր կարող գալ Հոր մոտ, բացառությամբ նրա միջոցով (Հովհ. 14: 6): Նա նաև ասաց, որ «ով լսում է իմ խոսքը և հավատում է, որ ով ինձ ուղարկեց, հավերժական կյանք ունի» (Հովհաննես 5:24):

Մենք պետք է լուրջ վերաբերվենք Հիսուսի խոսքերին, քանի որ նա հաճախ խոսում էր հավերժության, այդ թվում ՝ երկնքի և դժոխքի մասին: Մենք պետք է հիշենք այն հավերժական իրականությունը, որը մենք բոլորս կհանդիպենք և չենք վախենա խոսել այս ճշմարտությունների մասին:

6. Այն, ինչ մենք անում ենք այս կյանքում, ազդում է այն, ինչ տեղի է ունենում հաջորդում
«Որովհետև մենք բոլորս պետք է հայտնվենք Քրիստոսի դատավորական աթոռի առջև, որպեսզի յուրաքանչյուրը կարողանա ստանալ մարմնում արվածը, ըստ իր արածի, լինի դա լավ թե վատ» (Բ Կորնթացիս 2:5):

Մեր աշխարհը վերանում է իր ցանկություններով, բայց նրանք, ովքեր կատարում են Աստծո կամքը, կմնան հավերժ (1 Հովհաննես 2:17): Այն իրերը, ինչպիսիք են այս աշխարհը փողի, ապրանքների, ուժի, կարգավիճակի և անվտանգության մեջ չի կարող լինել հավերժության մեջ: Այնուամենայնիվ, մեզ ասում են ՝ գանձերը երկնքում պահել (Մատթեոս 6:20): Մենք դա անում ենք այն դեպքում, երբ մենք հավատարմորեն և հնազանդորեն հետևում ենք Հիսուսին: Եթե նա մեր ամենամեծ գանձն է, մեր սիրտը նրա կողքին կլինի, որովհետև այնտեղ, որտեղ մեր գանձն է, այնտեղ կլինի մեր սիրտը (Մատթեոս 6:21):

Մենք բոլորս ստիպված կլինենք դեմ առ դեմ հանդիպել Աստծուն, որը բոլոր ժամանակերին դատելու է: Սաղմոս 45: 6-7-ում ասվում է. «Արդարության գավազան կլինի ձեր թագավորության գավազան» և «սիրեք արդարությունը և ատեք չարությունը»: Սա կանխատեսում է այն, ինչ գրված է Հիսուսի մասին Եբրայեցիս 1: 8-9-ում. «Բայց Որդու մասին նա ասում է. արդարության գավազան կլինի ձեր թագավորության գավազան: Դուք սիրեցիք արդարությունը և ատեցիք չարիքը. հետևաբար Աստված, քո Աստվածը, ձեզ վեր է դրել ձեր ուղեկիցներից ՝ օծելով ձեզ ուրախության յուղով: «« Արդարությունն ու արդարությունը Աստծո բնավորության մի մասն են և մտահոգված են այն ամենով, ինչ կատարվում է մեր աշխարհում: Նա ատում է չարիքը, և մի օր նա կստեղծի իր արդարությունը: «Հրահանգեք աշխարհի բոլոր մարդկանց ապաշխարել» և «մի օր հաստատեք, երբ նա արդարությամբ դատելու է աշխարհը» (Գործք 17: 30-31):

Ամենամեծ պատվիրանները Աստծուն սիրելն ու ուրիշներին սիրելն է, բայց որքան ժամանակ ենք ծախսում մտածելու մեր անհատական ​​կյանքի և գործունեության մասին, քան Աստծուն հնազանդվելը և ուրիշներին ծառայելը: Որքա՞ն ժամանակ ենք մտածում հավիտենական բաների մասին `համեմատած այս աշխարհի իրերի հետ: Արդյո՞ք Աստծու թագավորությունում հավերժական գանձեր ենք պահում մեզ համար, թե՞ մենք դա անտեսում ենք: Եթե ​​Հիսուսը մերժվի այս կյանքում, ապա հաջորդ կյանքը կլինի հավերժություն առանց նրա, և դա անդառնալի հետևանք է:

7. Հավերժական տեսիլքը տալիս է մեզ այն հեռանկարը, որը մենք պետք է լավ ավարտենք կյանքը և հիշենք, որ Հիսուսը կվերադառնա
«Ոչ թե ես արդեն հասել եմ այս ամենին, կամ էլ այն արդեն հասել է իմ նպատակին, այլ ես պնդում եմ հասկանալ, թե ինչ է ինձ համար Քրիստոս Հիսուսը: Եղբայրներ և քույրեր, ես ինձ դեռ չեմ համարում այն ​​վերցնել: Բայց ես անում եմ մի բան. Մոռանալով այն, ինչ մնում է ետևում և ձգտում եմ այն, ինչ առջևում է, ես ձգտում եմ նվաճել այն մրցանակը, որի համար Աստված ինձ կանչեց երկինք Քրիստոս Հիսուսում »(Փիլիպպեցիներ 3: 12-14):

Մենք պետք է շարունակենք վարել մրցավազքը մեր հավատքի մեջ ամեն օր, և այն շարժառիթը, որը մենք պետք է հաջողության հասնենք, այն է, որ մենք հայացք գցենք Հիսուսի վրա: Մեր հավերժական կյանքը և փրկությունը գնվեցին գնով: Ինչ էլ որ պատահի այս կյանքում ՝ լավ, թե վատ, մենք երբեք չպետք է կորցնենք տեսողությունը Քրիստոսի խաչի վրա և այն, թե ինչպես է դա մեզ համար ճանապարհ բացել, որպեսզի հավերժ գանք մեր սուրբ Հոր առջև:

Մենք պետք է վստահորեն հասկանանք այս ճշմարտությունը ՝ իմանալով, որ մի օր Հիսուսը կվերադառնա: Կլինի նոր դրախտ և նոր երկիր, որտեղ մենք կվայելենք հավերժ լինելը հավերժական Աստծո ներկայությամբ: Միայն Նա արժանի է մեր գովասանքի և մեզ անսահմանորեն սիրում է, քան մենք կարող ենք պատկերացնել: Նա երբեք չի լքի մեր կողմը, և մենք կարող ենք վստահել նրան, քանի որ մենք շարունակում ենք մի ոտք դնել մյուսի առջև ամեն օր ՝ հնազանդվելով մեզ, ով մեզ կանչում է (Հովհաննես 10: 3):