Թվում էր, թե Հիսուսը դատապարտում էր հարուստներին և հարստությանը, բայց արդյո՞ք նա իսկապես ատում էր նրանց, ովքեր ապրում էին շքեղության մեջ:

Այսօր մենք ուզում ենք պարզաբանել մի հարց, որը շատերն են տվել իրենց՝ տեսնելով Ավետարանի որոշ հատվածներ, որտեղ հիսուս այն կարծես դատապարտում էր հարուստներին և հարստությանը:

Քրիստոս

Հիսուսի մտքերը ավելի լավ հասկանալու համար մենք պետք է հիմնվենք մեզ վրա պատմական համատեքստ որտեղ նա վիրահատել է. XNUMX-ին դարում Պաղեստինում հասարակությունը բաժանված էր մի քանի մասի Սոցիալական դասեր, այդ թվում՝ i հարուստ և աղքատ. Հարուստները, հաճախ քաղաքական և կրոնական առաջնորդները, ապրում էին այնտեղ շքեղություն և արտոնության մեջ, մինչդեռ աղքատները բախվում էին աղքատություն և ճնշում. Հիսուսը խորն էր անհանգստացած աղքատների կարիքների համար և ձգտում էր պայքարել իր ժամանակի սոցիալական անարդարության դեմ:

Հարստության մասին Հիսուսի ուղերձը ի հայտ է գալիս տարբեր հատվածներում Նոր Կտակարան. Օրինակ՝ Մատթեոսի Ավետարանում Հիսուսն ասում է.Ավելի հեշտ է, որ ուղտը ասեղի ծակով անցնի, քան հարուստը մտնի Աստծո արքայություն.«. Այս հայտարարությունը կարող է թվալ ուղղակի հարձակում հարուստների վրա, սակայն կարևոր է այն մեկնաբանել այն համատեքստում, որում այն ​​հնչել է:

գանձ

հիսուս նա չի դատապարտում ինքնաբերաբար բոլոր հարուստ մարդիկ, բայց նա ընդգծում է այն դժվարությունը, որին բախվում են շատ հարուստ մարդիկ՝ թողնելով իրենց կապվածությունը նյութական ունեցվածքին և իրենց հույսերը դնել Աստծո սիրո վրա:

Հիսուսը դատապարտեց հարստության չարաշահումը

Ավելին, Նա հաճախ է ունենում քննադատվել է հարուստներին՝ փողին իրենց կապվածության և աղքատների հանդեպ կարեկցանքի բացակայության համար: Օրինակ՝ մեջ Ղուկասի Ավետարան, պատմում է հարուստի առակը Էպուլոն և Ղազար, խեղճ մուրացկան. Հարուստը թքած ուներ Ղազարոսի բարեկեցության վրա և ի վերջո դատապարտվում է

հավատ

Կարևոր է ընդգծել, որ Հիսուսն ինքնին դեմ չէր հարստությանը, այլ դրա չարաշահումների դեմ. Ինքը հարկահավաքի նման հարուստների հետ էր շփվում Achaաքարիա և հռոմեացի սպան՝ ցույց տալով, որ հարստությունը ավտոմատ չէ անհամատեղելի հոգեւոր կյանքի հետ։

Ի վերջո, Հիսուսն ուսուցանեց, որ իսկական հարստությունը Աստծո արքայությունը փնտրելու մեջ է և ապրիր ըստ նրա ուսմունքների: Նա հորդորեց իր աշակերտներին վաճառել իրենց ունեցվածքը և տալ աղքատ և խրախուսեց առատաձեռնությունն ու կիսումը մարդկանց միջև: