Հիսուսի պսակից փուշը ծակում է Սուրբ Ռիտայի գլուխը
Սրբերից մեկը, ով փշե թագի խարանից միայն մեկ վերք է ունեցել, եղել է Սանտա Ռիտա դա Կասկիան (1381-1457): Մի օր նա իր մենաստանի միանձնուհիների հետ գնաց Սանտա Մարիայի եկեղեցի ՝ լսելու օրհնյալների քարոզած քարոզը: Monակոմո Մոնտե Բրանդոնեից: Ֆրանցիսկյան բրիգադը մեծ համբավ ուներ մշակույթի և պերճախոսության մեջ և խոսում էր Հիսուսի կրքի և մահվան մասին, մասնավորապես շեշտը դնելով մեր Փրկչի փշոտ պսակի կրած տառապանքների վրա: Այս տառապանքների գրաֆիկական պատմությունից հուզվելով ՝ նա վերադարձավ միաբանություն և թոշակի անցավ մի փոքրիկ մասնավոր բանախոսության մեջ, որտեղ նա խոնարհվեց խաչելության ստորոտին: Աղոթքով և ցավով կլանված ՝ նա խոնարհությունից հրաժարվեց հայցել խարանի տեսանելի վերքերը, քանի որ դրանք տրվել էին Սուրբ Ֆրանցիսկոսին և այլ Սրբերին,
Ավարտելով իր աղոթքը ՝ նա զգաց, որ փշերից մեկը, ինչպես Հիսուսի կողմից արձակված սիրո նետը, թափանցում է իր ճակատի կենտրոնում գտնվող միսն ու ոսկորները: Timeամանակի ընթացքում վերքը վերածվեց տգեղ ու ընդվզող որոշ միանձնուհիների համար, այնքանով, որ սուրբ Ռիտան իր կյանքի հաջորդ տասնհինգ տարիները մնաց իր խցում ՝ տառապելով ծանր ցավով, մինչ նա զբաղվում էր աստվածային խորհրդածությամբ: Theավին ավելացավ վերքի մեջ փոքր որդերի առաջացումը: Մահվան պահին նրա ճակատի վերքից մի մեծ լույս էր ծագում, երբ փոքրիկ որդերը վերածվում էին լույսի կայծերի: Այսօր էլ վերքը դեռ տեսանելի է նրա ճակատին, քանի որ նրա մարմինը մնում է հիանալի անկաշառ:
Սուրբ Ռիտայի ճակատի փշի ավելի մանրամասն բացատրությունը
«Մի անգամ Բեատո iarակոմո դել Մոնտե Բրանդոնե անունով ֆրանցիսկյան մի եղբայր, եկել է Կասկիա ՝ քարոզելու Ս. Մարիայի եկեղեցում: Այս լավ հայրը մեծ համբավ ուներ սովորելու և պերճախոսության մեջ, և նրա խոսքերն ունակ էին ուժեղ սրտերը հուզելու: Քանի որ սուրբ Ռիտան ցանկանում էր լսել այսպիսի քարոզիչ, նա այլ միանձնուհիների ուղեկցությամբ գնաց այդ եկեղեցի: Հայր Jamesեյմսի քարոզի թեման Հիսուս Քրիստոսի կիրքն ու մահն էր: Երկնքի թելադրած խոսքերով ՝ պերճախոս Ֆրանցիսկանոսը պատմեց հին, երբևէ նոր հին պատմությունը մեր Տեր և Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի մեծ տառապանքների մասին: Բայց Ֆրանցիսկանի ասածի գերիշխող գաղափարը կարծես թե կենտրոնացած էր փշե պսակի պատճառած ավելորդ տառապանքի վրա:
«Քարոզչի խոսքերը խորապես ներթափանցեցին Սուրբ Ռիտայի հոգու մեջ, լցրեցին նրա սիրտը, մինչև որ այն լցվեց տխրությամբ, արցունքներն աչքերից և նա լաց եղավ այնպես, կարծես կոտրեց նրա կարեկից սիրտը: Քարոզից հետո Սուրբ Ռիտան վերադարձավ միաբանություն ՝ տանելով յուրաքանչյուր խոսք, որը ասաց հայր Jamesեյմսը փշե պսակի մասին: Օրհնյալ հաղորդություն այցելություն կատարելուց հետո, Սուրբ Ռիտան թոշակի անցավ մի փոքրիկ մասնավոր բանաստեղծությունում, որտեղ այսօր հանգչում է նրա մարմինը, և, ինչպես վիրավոր սիրտն էր դա, անհամբեր ցանկանում էր խմել Տիրոջ ջրերը ՝ անհանգստությամբ տառապելու տառապանքների ծարավը հագեցնելու համար: փափագելով ՝ նա խոնարհվեց խաչելության ստորոտում և սկսեց խորհրդածել մեր Փրկչի փշե պսակի կրած ցավերի վրա, որոնք խորապես թափանցեցին Նրա սրբազան տաճարները: Եվ, ցանկանալով մի փոքր տառապել իր աստվածային ամուսնու ցավից, նա խնդրեց Հիսուսին, որ իրեն տա գոնե փշե պսակի բազմաթիվ փշերից մեկը, որը տանջում էր իր սրբազան գլուխը ՝ ասելով նրան.
Քարոզչի խոսքերը խորապես ներթափանցեցին Սուրբ Ռիտայի հոգու մեջ,
«Ո Ohվ իմ Աստված և խաչված Տեր: Դուք, որ անմեղ էիք, առանց մեղքի և հանցանքի: Դուք, ովքեր այսքան չարչարվել եք իմ սիրո համար: Դուք կրել եք ձերբակալություններ, հարվածներ, վիրավորանքներ, մտրակ, փշե պսակ և վերջապես Խաչի դաժան մահ: Ինչու՞ եք ցանկանում, որ ես ՝ ձեր անարժան ծառան, որը ձեր տառապանքի ու ցավի պատճառն էր, չմասնակցել ձեր տառապանքին: Դարձրու ինձ, ոhվ իմ անուշ Հիսուս, մասնակից, եթե ոչ քո ամբողջ կրքի մեջ, գոնե մի մասի: Recանաչելով իմ անարժանությունն ու անարժանությունը, ես չեմ խնդրում, որ տպավորեք իմ մարմնում, ինչպես դա արեցիք Սուրբ Օգոստինոսի և Սուրբ Ֆրանցիսկոսի սրտերում, այն վերքերը, որոնք մինչ այժմ պահում եք որպես թանկարժեք սուտակներ Երկնքում:
Ես չեմ խնդրում քեզ դրոշմել քո Սուրբ Խաչը, ինչպես արեցիր Սանտա Մոնիկայի սրտում: Ոչ էլ ես եմ խնդրում, որ իմ սրտում կազմեք ձեր կրքի գործիքները, ինչպես դա արեցիք իմ սուրբ քրոջ ՝ Մոնտեֆալկոյի Սուրբ Քլարի սրտում: Ես պարզապես խնդրում եմ յոթանասուներկու փշերից մեկը, որը ծակել է ձեր գլուխը և ձեզ այնքան ցավ պատճառել, որպեսզի ես զգամ ձեր զգացած ցավի մի մասը: Ո myվ իմ սիրող Փրկիչ: