Վատիկանը բողոքում է COVID- ի պատճառով «տարեցների կոտորածից»

COVID-19 համաճարակի պատճառով «տարեցների կոտորածից» հետո Վատիկանը խնդրում է աշխարհին վերանայել տարեցների խնամքի եղանակը: «Բոլոր մայրցամաքներում համաճարակը հիմնականում ազդել է տարեցների վրա», - երեքշաբթի ասաց Իտալիայի արքեպիսկոպոս Վինչենցո Պալիան: «Նրանց դաժանությամբ զոհերի թիվը դաժան է: Մինչ օրս խոսվում է ավելի քան երկու միլիոն երեք հարյուր հազար տարեց մարդկանց մասին, ովքեր մահացել են COVID-19- ից, որոնց մեծամասնությունը 75 տարեկանից բարձր էին », - ավելացրեց նա ՝ այն որակելով որպես« տարեցների իրական ջարդ »: Հռոմի պապական կյանքի ակադեմիայի նախագահ Պալիան խոսեց «ageերություն. Մեր ապագան» փաստաթղթի շնորհանդեսին: Տարեցները համաճարակից հետո: Պագլիան ասաց, որ կորոնավիրուսից մահացած տարեցների մեծ մասը վարակվել են խնամքի հաստատություններում: Որոշ երկրների, այդ թվում ՝ Իտալիայի տվյալները ցույց են տալիս, որ COVID-19- ի տարեց զոհերի առնվազն կեսը ապրում էր բնակելի հաստատություններում և ծերանոցներում: Թել Ավիվի համալսարանի հետազոտությունը կարևորեց Եվրոպայում ծերանոցների մահճակալների և տարեց մարդկանց մահվան թվի միջև ուղղակի համամասնությունը, ասաց Պագլիան `նշելով, որ յուրաքանչյուր ուսումնասիրված երկրում, այնքան մեծ է մահճակալների թիվը: այնքան մեծ է տարեց զոհերի թիվը:

Ֆրանսիացի հայր Բրունո-Մարի Դաֆեն ՝ մարդու ինտեգրալ զարգացման խթանման դիկաստրի քարտուղարը, ասաց, որ առողջական արտակարգ իրավիճակը ցույց է տվել, որ նրանք, ովքեր այլևս չեն մասնակցում տնտեսական արտադրական գործընթացներին, այլևս առաջնային չեն համարվում: Համաճարակի համատեքստում, նա ասաց, որ «մենք նրանց մասին հոգ ենք տանում մյուսներից հետո,« արդյունավետ »մարդկանցից հետո, նույնիսկ եթե նրանք ավելի փխրուն են»: Քահանան ասաց, որ տարեցներին առաջնահերթություն չդարձնելու մեկ այլ հետևանք է համաճարակի պատճառած սերունդների «կապի խզումը». Որոշումներ կայացնողների կողմից մինչ այժմ առաջարկված քիչ կամ որևէ լուծում: Այն փաստը, որ երեխաներն ու երիտասարդները չեն կարող հանդիպել իրենց մեծերին, ասաց Դաֆֆեն, «իրական հոգեբանական խանգարումների» է բերում ինչպես երիտասարդների, այնպես էլ տարեցների համար, ովքեր, առանց տեսնելու միմյանց, կարող են «մահանալ մեկ այլ վիրուսից ՝ ցավից»: Երեքշաբթի օրը հրապարակված փաստաթուղթը պնդում է, որ տարեցները «մարգարեական դեր» ունեն, և որ նրանց մի կողմ դնելը «զուտ արդյունավետ պատճառներով առաջացնում է անթիվ աղքատացում, իմաստության և մարդկության աններելի կորուստ»: «Այս տեսակետը վերացական ուտոպիական կամ միամիտ պահանջ չէ», - ասվում է փաստաթղթում: «Փոխարենը, այն կարող է ստեղծել և խթանել նոր և իմաստուն հանրային առողջապահական քաղաքականություն և տարեցների բարեկեցիկ համակարգի բնօրինակ առաջարկներ: Ավելի արդյունավետ, ինչպես նաեւ ավելի մարդասեր: «

Այն մոդելը, որի կոչ է անում Վատիկանը, պահանջում է էթիկա, որը առաջնահերթություն է տալիս հասարակության բարիքին, ինչպես նաև հարգում է յուրաքանչյուր մարդու արժանապատվությունը ՝ առանց տարբերակման: «Բոլոր քաղաքացիական հասարակությունը, Եկեղեցին և տարբեր կրոնական ավանդույթները, մշակույթի աշխարհը, դպրոցը, կամավոր աշխատանքը, ժամանցը, արտադրության դասերը և դասական և ժամանակակից սոցիալական հաղորդակցությունները պետք է պատասխանատվություն զգան Կոպեռնիկյան այս հեղափոխության մեջ առաջարկել և աջակցել նոր և նոր նպատակային միջոցառումներ, որոնք թույլ են տալիս տարեցներին մնալ իրենց ծանոթ տներում և, ամեն դեպքում, ընտանեկան միջավայրում, որոնք ավելի շատ տուն են հիշեցնում, քան հիվանդանոց », - ասվում է փաստաթղթում: 10 էջանոց փաստաթղթում նշվում է, որ համաճարակը կրկնակի իրազեկում է բերել. Մի կողմից բոլորի միջև կախվածություն կա, իսկ մյուս կողմից ՝ շատ անհավասարություններ: Փաստաթուղթը, օգտագործելով Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի անալոգիան, սկսած 2020 թ. Մարտից, պնդում է, որ համաճարակը ցույց է տվել, որ «մենք բոլորս նույն նավի մեջ ենք», մինչդեռ պնդում էր, որ «մենք բոլորս նույն փոթորկի մեջ ենք, բայց ավելի ու ավելի ակնհայտ է դառնում, որ մենք տարբեր նավակներում և այդ պակաս նավարկելի նավերն ամեն օր խորտակվում են: Անհրաժեշտ է վերանայել ամբողջ մոլորակի զարգացման մոդելը:

Փաստաթուղթը կոչ է անում բարեփոխել առողջապահական համակարգը և հորդորել ընտանիքներին փորձել բավարարել այն տարեցների ցանկությունը, ովքեր խնդրում են հնարավորության դեպքում մնալ իրենց տներում `շրջապատված իրենց սիրելիներով և իրերով: Փաստաթուղթը ընդունում է, որ երբեմն տարեցների ինստիտուցիոնալացումը ընտանիքին մատչելի միակ ռեսուրսն է, և որ կան շատ կենտրոններ ՝ ինչպես մասնավոր, այնպես էլ պետական, և նույնիսկ որոշ կաթոլիկ եկեղեցու կողմից, որոնք ապահովում են մարդու խնամքը: Այնուամենայնիվ, երբ առաջարկվում է որպես խոցելի խնամքի միակ հնարավոր լուծում, այս պրակտիկան կարող է նաև արտահայտել թույլերի նկատմամբ անհանգստության պակաս: «Տարեցներին մեկուսացնելը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի« նետված մշակույթ »անվանելու ակնհայտ դրսևորումն է», - նշված է փաստաթղթում: «Ռիսկերը, որոնք տառապում են ծերությանը, ինչպիսիք են մենակությունը, ապակողմնորոշումը և դրա հետևանքով շփոթվածությունը, հիշողության և ինքնության կորուստը, ճանաչողական անկումը, հաճախ ավելի ակնհայտ են դառնում այս ենթատեքստերում, մինչդեռ փոխարենը այդ հաստատությունների կոչումը պետք է լինի ընտանեկան, սոցիալական և ծերերի հոգևոր ուղեկցությունը ՝ լիովին հարգելով նրանց արժանապատվությունը, հաճախ տառապանքով նշանավորվող ճանապարհորդության », - շարունակում է նա: Ակադեմիան ընդգծում է, որ տարեցների վերացումը ընտանիքի և հասարակության կյանքից ներկայացնում է «այլասերված գործընթացի արտահայտումը, որում այլևս չկա անհատույցություն, առատաձեռնություն, զգացմունքների հարստություն, որոնք կյանքը դարձնում են ոչ միայն նվիրաբերող, այլ դա ունենալ ոչ միայն շուկա: «Theերերին վերացնելը անեծք է, որ մեր այս հասարակությունը հաճախ ընկնում է իր վրա», - ասում է նա: