Ի՞նչ է ասում գիտությունը Padre Pio- ի խարանների մասին:
«1921 թ. Սուրբ Գրասենյակը մոնսինյոր Ռաֆֆայել Կառլո Ռոսսիին ուղարկում է Սան Ջովանի Ռոտոնդո՝ վանականին հարցաքննելու: Ի թիվս այլ բաների, մոնսինյոր Ռոսին նրան հարցնում է որոշակի նյութի մասին, որը նա պատվիրել էր մեծ գաղտնիությամբ տեղի դեղատանը, որը կարող էր օգտագործվել խարան ստանալու համար: Վեհափառը պաշտպանում է իրեն՝ պնդելով, որ նա մտադիր էր այն օգտագործել եղբայրների վրա կատակ խաղալու համար՝ խառնելով ծխախոտի հետ՝ նրանց փռշտացնելու համար»։
Այսպիսով, դոն Ալդո Անտոնելին Huffington Post-ում (փետրվարի 9) արտահայտվում է Padre Pio-ի խարանի մասին: Անտոնելիի թեզն իրականում վատ փաստագրված է և հիմնականում փոխարինվում է մի քանի ուսումնասիրություններով, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես են խարաները գիտականորեն անբացատրելի: Տեսնենք, թե ինչու։
«ՈՉ ՈՉ ԿՈՐԾԱՆԻՉ»
Առաջիններից մեկը, ով հետաքրքրվեց գործով, Հայր Ագոստինո Գեմելլին էր, իսկ հետո՝ նախկին Սուրբ Գրասենյակը 1921 թվականին (www.uccronline.it, 5 փետրվարի): Ինչպես հայտնի է, հայր Գեմելլին որոշ գիտական վերապահումներ ուներ խարաների վերաբերյալ, սակայն ամենևին չհաստատեց, որ դրանք իսկական չեն։ Նախկին Սուրբ Գրասենյակի հանձնակատար Մոնսինյոր Նիկոլա Կանալիին ուղղված նամակում, որը գրված է 16 թվականի օգոստոսի 1933-ին, նա բացատրում է, որ երբեք ոչինչ չի հրապարակել Padre Pio-ի մասին և բողոքում է, որ իրեն սխալ չեն հասկացել։ 1924-ին, փաստորեն, նա գրում է. «Սուրբ Ֆրանցիսկոսի խարաները ոչ միայն ավերիչ փաստ են ներկայացնում, ինչպես բոլոր մյուսներում, այլ նաև կառուցողական փաստ [...]։ Սա գիտության բացարձակապես անբացատրելի փաստ է, մինչդեռ դրա փոխարեն կործանարար խարանը կարելի է բացատրել կենսահոգեբանական գործընթացներով»:
ՄԵՂԱԴՐԱՆՔ՝ ԱԾԽԱԹԹՈՒ ԵՎ ՉԺԳՈՏՈՎ ՊՈՂԱՊ
2007-ին անտիկղերական պատմաբան Սերխիո Լուցատոն կասկածներ առաջ բերեց Պադրե Պիոյի խարանի գերբնական ծագման վերաբերյալ՝ մեջբերելով 1919-ին թվագրված դեղագործ դոկտոր Վալենտինի Վիստայի և նրա զարմուհու՝ Մարիա դե Վիտոյի վկայությունը, ում Պադրե Պիոն կհրամայեր, որ նա պարունակի ֆենիկաթթու պարունակությունը: հարմար է մաշկի վրա խարանման նման պատռվածքներ առաջացնելու համար:
«ՄԵԾ Մեղադրողը»
Խարանի ճշմարտացիության գլխավոր «մեղադրողի»՝ Լյուզատոյի թեզերը հերքվել են տարբեր գիտնականների կողմից, ինչպիսիք են Հայր Կարմելո Պելեգրինոն՝ Սրբերի գործերով միաբանության անդամ, հայր Լուչիանո Լոտտին, Պիետրելչինայի սրբի կենսագիրն ու առաջին հերթին՝ Անդրեա Տորնիելին: Երկու լրագրողները, ծանոթանալով կանոնական գործընթացի փաստաթղթերին, ցույց տվեցին երկու վկայությունների անարժանահավատությունը, քանի որ դրանք պատրաստվել էին Մանֆրեդոնիայի արքեպիսկոպոս Պասկուալ Գալյարդիի կողմից՝ Պադրե Պիոյի դաժան թշնամին, ով 1920-1930 թթ. իր լուրջ մեղադրանքների մասին (Ֆ. Կաստելի, «Պադրե Պիոն հետաքննության տակ», Արես 2008 թ.):
ՈՐՈՎՀԵՏՎ ԿԱԽՎԱԾ ՉԵՆ ԱԾԽԱԹԹՎԻՑ
Ավելին, Padre Pio-ի վնասվածքները վերքեր կամ հյուսվածքային վնասվածքներ չէին, ինչպես պետք է լինեին կարբոլաթթվի պատճառով, այլ արյան արտահոսք:
Այդ են վկայում նրան այցելած բոլոր բժիշկները, ինչպես օրինակ՝ դոկտ. Ջորջիո Ֆեստան, ով ուսումնասիրեց խարաները 28 թվականի հոկտեմբերի 1919-ին, գրելով. «դրանք արտաքին ծագման տրավմատիզմի արդյունք չեն, ոչ էլ ուժեղ գրգռիչ քիմիական նյութերի կիրառմամբ» (S. Gaeta, A. Tornielli, «Padre Pio, l'ultimo suspect. Դա շարունակական, մշտական, զգալի արտազատում էր, միայն ճշգրիտ կետերում և հստակ եզրերով, որն ավելին չէր առաջացնում բորբոքում (բորբոքում) կամ թրմում։
ԲԱՑԱՌՈՒՄ Է ԱՐՏԱՔԻՆ ՏՐԱՎՄԱՆ
Ավելացնենք, որ երբեք, ոչ մի դեպքում, կարբոլաթթուն չէր կարող առաջացնել և պահպանել վարդապետի խորը վնասվածքները, ստուգելով դրանց խորությունը, ինչպես ձեռքերն ու ոտքերը խաչած անցքը, ծածկված միայն մաշկի թաղանթով և արյունոտ կեղևներով: Որպես ապացույց՝ եկեք կարդանք մեր օրերի մի քանի հեղինակավոր տեքստեր. Martindale vademecum-ում ասվում է, որ «դաժան կամ մահացու թունավորումներ կարող են առաջանալ մաշկի կամ վերքերի միջոցով ֆենոլի կլանման պատճառով [և] ֆենոլ պարունակող լուծույթները չպետք է կիրառվեն մաշկի մեծ տարածքների կամ մեծ վերքերի վրա, քանի որ բավականաչափ ֆենոլը կարող է ներծծվել՝ թթվային ախտանիշեր առաջացնելու համար», մինչդեռ թթվային ախտանիշեր կարող են առաջանալ ձեռքի մեջ: մաշկը կարող է առաջացնել մակերեսային կոագուլյատիվ նեկրոզ», այսինքն՝ այն չի նպաստում, բայց դադարեցնում է արյունահոսությունը։ Անկասկած. մաշկի վրա կարբոլաթթվի շարունակական օգտագործումը, նույնիսկ ընդամենը մի քանի ամիս, անուղղելի և շատ ակնհայտ վնաս կհասցներ (չխոսելով հիսուն տարի!) (Totustuus.it, մայիս 2013):
ՈՐՈՎՀԵՏԵՎ ՎԵՐԱՏՐԻՆԱ ՎԻՊՈԹԵԶԸ ՉԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՄ
Վերատրինի օգտագործման վերաբերյալ (Պադրե Պիոն դրա 4 գրամը խնդրեց դեղագործ Vista-ից), վանականը հարցաքննվեց ինձ առաքելական այցելու Կառլո Ռաֆաելլո Ռոսիի կողմից, որն ուղարկվել էր Սան Ջովանի Ռոտոնդո Սուրբ Գրասենյակի կողմից 15 թվականի հունիսի 1921-ին: այդ փոշին ծխախոտի մեջ լցնելու համար, և ես այն ավելի շատ որոնեցի, քան որևէ այլ բան հանգստի համար, որպեսզի առաջարկեմ Եղբայրներին ծխախոտ, որը, այս փոշու փոքր չափաբաժնով, դառնում է այնպիսին, որ անմիջապես ոգևորում է նրանց փռշտալու»:
ԳՐԿՈՂ ՆՅՈՒԹ
Լուզատոն քննադատել է հիմնավորումը. Եվ այնուամենայնիվ, ինչպես միշտ բացատրում են Գաետան և Տորնիելին, բավական էր խորհրդակցել «Medicamenta» հատորում։ Տեսական-գործնական ուղեցույց առողջապահական մասնագետների համար, մի տեսակ «Աստվածաշունչ» դեղագործների համար, որն արդեն բացատրում է 1914 թվականի հրատարակության մեջ. [...] Սպիտակ, թեթև փոշի, որը գրգռում է կոնյուկտիվային և կատաղի գրգռում փռշտոցը։ […] Եթե հոտ է գալիս, այն առաջացնում է փռշտոց, ջրային աչքեր և քթի կատարային, հաճախ նույնիսկ հազ»:
ԱՌԱՋՆՈՐԴ ՎԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ
Մի խոսքով, Պադրե Պիոն միանգամայն իրավացի էր. ըստ էության, դա նման էր այն փոշիներին, որոնք քոր էին առաջացնում և ստիպում փռշտալ, որոնք դեռևս օգտագործվում էին յոթանասունականների երեխաների կողմից կառնավալում: Եվ այն, որ պատմաբանը «հոտ է առել» ճշմարտությունը, բայց ձևացրել է, թե չի նկատել դա, փաստում է հայր Իգնացիո դա Ջելսիի երդվյալ վկայության իր գրքում՝ կրկին եպիսկոպոս Ռոսսի առջև՝ մեղավոր բացակայությամբ. Մեկ այլ մենաստանում մենք դեղատուն ունեինք շատ մեծ համայնքի համար: Դեղագործն ինձ մի գրամ տվեց, ես պահում եմ։ Մի երեկո, կատակելով եղբայրների հետ, ես նրանց խնդրեցի փորձել այն էֆեկտը, որն առաջացնում է այն՝ հասցնելով քթիս: Պադրե Պիոն նույնպես վերցրեց մի քանիսը, և նա ստիպված էր գնալ իր խուց, որովհետև չէր դադարում փռշտալը»: Մի խոսքով, ամեն ինչ բացի ինքնավնասումից։
ՕԾԱՆԵԼԻՔԻ ՏԵՍՔԸ
Այնուհետև կա մակարդված արյան կողմից արձակված շատ ուժեղ օծանելիքի ամբողջ կողմը, ավելացնում է վերոհիշյալ uccroline.it դոսյեն, որը պարզել են բժիշկները և յուրաքանչյուրը, ով ուսումնասիրում է խարանը: Անընդհատ և ոչ մշտական օծանելիք, ի տարբերություն նրանց, ովքեր մեծապես օգտագործում են օծանելիքը:
«ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՉԻ ԲԱՑԱՏՐԵԼ ԴԱ»
2009 թվականին, Սան Ջովանի Ռոտոնդոյում տեղի ունեցած կոնֆերանսի կապակցությամբ, պրոֆեսոր Էզիո Ֆուլչերին՝ Ջենովայի համալսարանի պաթոլոգիական անատոմիայի և Թուրինի համալսարանի պալեոպաթոլոգիայի պրոֆեսոր, հայտարարեց, որ ինքը երկար ուսումնասիրել է Պադրե Պիոյի խարանի վերաբերյալ լուսանկարչական նյութերը և փաստաթղթերը՝ եզրակացնելով, թե որ ոլորտն է, որ սխալ է ասվում: ըմբռնում և կասկած. Եվ եթե նույնիսկ հիպոթետիկորեն դրանք ստեղծվեին կամովին` մեխը խփելով ձեռքին` ծակելով այն, ներկայիս գիտությունը չէր կարողանա բացատրել, թե ինչպես են այդ խորը վերքերը բաց և արյունահոսում 50 տարի»:
«ԱՆԲԱՑԱՏՐՎԱԾ ՎԵՐՔԵՐԻ ՏԵՍԱԿ».
Նա այնուհետև շարունակեց. «Ես նշում եմ, որ Պադրե Պիոյի դեպքում մենք դեռ նախահակաբիոտիկ դարաշրջանում էինք, և, հետևաբար, վարակներից խուսափելու հնարավորությունը նույնիսկ ավելի հեռու էր, քան այսօր: Չեմ պատկերացնում, թե ինչ նյութեր են հիսուն տարի բաց պահում վերքերը։ Որքան շատ ենք ուսումնասիրում վնասվածքների անատոմիան և պաթոֆիզիոլոգիան, այնքան ավելի շատ ենք հասկանում, որ վերքը չի կարող բաց մնալ, ինչպես եղավ Պադրե Պիոյի խարանի փոխարեն, առանց բարդությունների, առանց հետևանքների մկանների, նյարդերի, ջլերի համար: Խարանված վարդապետի մատները միշտ սրածայր էին, վարդագույն ու մաքուր. ափը ծակող վերքերով, որոնք դուրս էին գալիս ձեռքի հետևի մասում, նրա մատները պետք է ուռած, ուռած, կարմրած լինեին և ունեին կարևոր ֆունկցիոնալ թուլություն։ Մյուս կողմից, Պադրե Պիոյի համար ապացույցները հակադրվում են վերքի ներկայացման և էվոլյուցիայի հետ, որն այնքան ընդարձակ է, որքան դրա սկզբնական պատճառը: Այդպես է ասում գիտությունը»: