Ավետարանի մեկնաբանություն Տեր Լուիջի Մարիա Էպիկոկոյի կողմից. Մկ 7, 31-37
Նրա մոտ բերեցին մի խուլ համր՝ աղաչելով, որ ձեռքը դնի իրենց վրա»։ Խուլ ու համրերը, որոնց Ավետարանը վերաբերում է, ոչ մի կապ չունեն այն եղբայրների և քույրերի հետ, ովքեր զգում են այս տեսակի ֆիզիկական վիճակ, իսկապես անձնական փորձից ես հանդիպել եմ սրբության իրական կերպարների հենց նրանց մեջ, ովքեր իրենց կյանքն են անցկացնում այս տեսակի ֆիզիկական բազմազանություն կրելով: Սա չի նշանակում, որ Հիսուսը նաև զորություն ունի մեզ ազատելու այս տեսակի ֆիզիկական հիվանդությունից, բայց այն, ինչ Ավետարանը ցանկանում է ընդգծել, կապված է խոսելու և լսելու անհնարինության ներքին վիճակի հետ: Շատ մարդիկ, որոնց ես հանդիպում եմ կյանքում, տուժում են այս տեսակի մուտիզմից և ներքին խուլությունից: Դուք կարող եք ժամերով քննարկել այն: Դուք կարող եք մանրամասնորեն բացատրել նրանց փորձի ամեն մի կտոր: Դուք կարող եք աղաչել նրանց, որ քաջություն գտնեն բարձրաձայնելու՝ առանց դատվածության զգալու, բայց շատ ժամանակ նրանք նախընտրում են պահպանել իրենց ներքին փակ վիճակը: Հիսուսն անում է մի բան, որը շատ կարևոր է.
«Մի կողմ տանելով նրան ամբոխից, նա մատները մտցրեց ականջների մեջ և թուքով դիպավ նրա լեզվին. Ուստի նայելով դեպի երկինք, հառաչեց և ասաց. «Եփփաթա», այսինքն՝ «Բաց եղիր»։ Եվ իսկույն նրա ականջները բացվեցին, և նրա լեզվի հանգույցը արձակվեց, և նա ճիշտ խոսեց»։ Միայն Հիսուսի հետ իրական մտերմությունից սկսելով է հնարավոր փակ լինելու հերմետիկ վիճակից անցնել բաց վիճակի: Միայն Հիսուսը կարող է օգնել մեզ բացվել: Եվ մենք չպետք է անտեսենք այն փաստը, որ մենք շարունակում ենք սրբությունների միջոցով միշտ մեզ հետ ունենալ այդ մատները, այդ թուքը, այդ խոսքերը։ Դրանք կոնկրետ իրադարձություն են, որը հնարավոր է դարձնում նույն փորձառությունը, որը պատմվում է այսօրվա Ավետարանում: Ահա թե ինչու ինտենսիվ, ճշմարիտ և իսկական հաղորդության կյանքը կարող է օգնել ավելին, քան շատ խոսակցություններ և բազմաթիվ փորձեր: Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ է հիմնարար բաղադրիչ՝ ցանկանալ: Իրականում, բանը, որ փախչում է մեզնից, այն է, որ այս խուլ-համրը բերվում է Հիսուսի մոտ, բայց հետո նա է, ով որոշում է թույլ տալ, որ իրեն հեռու տանի ամբոխից Հիսուսի կողմից: Հեղինակ ՝ Դոն Լուիջի Մարիա Էպիկոկո