Նվիրվածություն Մարիա Բամբինային
Մարիա SS- ի կարճ պատմություն: Երեխա
Մարիամի ծննդյան պաշտամունքի պատմական ծագումը լավ հայտնի չէ; առաջին հետքերը պատկանում են Արևելյան պատարագին: Եթե մենք արևմտյան Արևմտյան Հունաստանի Եկեղեցու օրացույցը բացում ենք, ապա մենք հայտնաբերում ենք, որ պատարագային տարին չի սկսվում նոյեմբերի վերջին և գալուստով, այլ սեպտեմբերի 1-ով: Այս կերպ քրիստոնեական արևելքի նոր տարվա առաջին մեծ տոնը Մարիամի ծնունդն է: Լատինացիները, նախևառաջ հռոմեացիները, ութերորդ դարի շուրջը, այս տոնը վերցրեցին հույներից, որոնք այնուհետև կտարածվեն Հռոմից դեպի ամբողջ Արևմտյան եկեղեցի: Միլանում, Մարիամի ծննդյան պաշտամունքը, կարծես, սկսվում է 20-րդ դար, մինչդեռ «նորածին Մարիային» նվիրված տաճարը օծվելու է 1572-ի հոկտեմբերի XNUMX-ին Սան Կառլո Բորոմեոյի կողմից: Մայր տաճարից ոչ հեռու, Բարեգործության քույրերի ընդհանուր տանը, Սանտա Սոֆիայի միջոցով, բացվում է սրբավայր, որտեղ, ոսկեզօծ բրոնզե օրրանում, պահվում է Մարիա Բամբինայի հրաշագործ կերպարը: OuaI- ն արդյո՞ք նման է սիմուլյարումի ծագմանը և պատմությանը: 1720–1730 թվականների շուրջ քույր Իզաբելլա Չիարա Ֆորնարին, Տոդիից Ֆրանցիսկան, մոդելավորեց մանկական Հիսուսի և փոքրիկ Մարիամի մոմի դեմքերը: սա Յիսուսի և Մարիամի մանուկ հասակի առեղծվածներին նվիրվածության արտահայտություն էր, որը բնորոշ էր տասնութերորդ դարում: Մոմ սիմուլակրումը, որը պատկերում էր Մարիամին շորերով հագուստով, նվիրաբերվեց Մսգրին: Ալբերիկո Սիմոնետան և նրա մահվան ժամանակ (1739 թ.) Արդյունավետությունը անցավ Միլանում գտնվող Սանտա Մարիա դեգլի անգելի Կապուչինի միանձնուհիներին, ովքեր բացահայտեցին նրա նվիրվածությունը: 1782 թվականից մինչև 1842 թվականները տարիներ անց են կացնում այն ճնշումը, որը նախ հրամայել էր կայսր Josephոզեֆ Երկրորդը, այնուհետև Նապոլեոնը ՝ տարբեր կրոնական ժողովների: Սիմուլակրումը որոշ Կապուչինի միանձնուհիների կողմից բերվում է Օգոստինյանների վանք, այնուհետև ՝ lateran Canonichesse- ի կողմից. Դրանից հետո Դոն Լուիջի Բոսիսիոն կվստահվի ծխական քահանային, որպեսզի նա կարողանա այն փոխանցել կրոնական ինստիտուտ, որը կարող է կենդանի պահել նրա նվիրվածությունը: Այս simulacrum- ը, որպես նախավերջին նավահանգիստ, կտուժի տեղ կունենա ՝ Միլանի theիցերիի հիվանդանոց: Այնտեղ նա Բոսիսիոյին կհանձնվի Քույր Թերեզա Բոսիոյին, Սիրո Բարեգործության քույրերի վերադասից (Bg), կրոնական ժողովից, որը հիմնադրվել է 1832-ին Բարթոլոմեա Կապիտանիոյի կողմից: Այդ միանձնուհիները, որոնց մարդիկ ավելի ուշ կկոչեին «դի Մարիա Բամբինա», որը ներկա է Միլանում 1842-ի մարտից ի վեր, կանչվել էին քարտով: Գեյզրուկը հիվանդանոցային խնամքի համար: Սիցերիում միանձնուհիները և հիվանդները շուտով դիմեցին Մարիա Բամբինային ՝ ուժ, հույս և պաշտպանություն ստանալու համար: 1876 թ.-ին, գեներալ տան և նորարարի տեղափոխությունից հետո, simulacrum- ը կանցնի Սանտա Սոֆիայի միջով: Մարիա Բամբինայի արդյունավետությունն այժմ անցել է դար. Մոմի դեմքը ժամանակ առ ժամանակ գունաթափվում և մաշվում է. այն այսպիսով փոխարինվում է մեկ այլ պատկերով, մինչդեռ բնօրինակը կվերականգնվի յուրաքանչյուր տարի սեպտեմբերի 8-ին ՝ կրոնական տան ներսում: 1884 թվականն է ... Տարվա տարեգրության մեջ մենք կարդում ենք. «... ժամը 9-ի սեպտեմբերի 1884-ին, ժամը յոթն էր ... Մայրը գնաց հիվանդանոց այցելելու հիվանդանոց, և, վերցնելով սուրբ սիմուլյումը, վերցրեց մահճակալից մահճակալ ՝ առաջարկելով այն միանձնուհիները հիվանդ են, քանի որ ես համբուրում եմ նրան: Պաշտպանիչ է ժամանում ulուլիա Մակարիոն, ով արդեն մի քանի օր ծանրացել է: Սա ձգտում է մոտենալ Սելեստիալ Երեխային ՝ սիրալիր խոսքերով, որ նա խնդրում է ապաքինվել: Անմիջապես ձեր մարմնով խորհրդավոր ցնցում եք զգում: «Ես ապաքինվել եմ», - բացականչում է նա: Վեր կաց և քայլիր »: Այդ ժամանակվանից ի վեր «հրաշքի օրը» նշվում է յուրաքանչյուր տարի սեպտեմբերի 9-ին:
Այս փաստերը տալիս ճանապարհը դեպի նոր ժամանակաշրջանի նվիրվածության Մարիա Bambina:
1885 - 2 հունիս. Simulacrum- ը տեղափոխվում է ավելի մեծ մատուռ ՝ հավատարիմ հոսքը հեշտացնելու համար;
1886 - 6 փետրվարի. Msgr. Ադրիայի և Ռովիգոյի եպիսկոպոս Ա. Պոլինն առաջին անգամ տոնում է սուրբ պատարագը նախքան սուրբ մարտական գործողությունները.
1887 - Մայիսի 24. Բրեսիայում օրհնված է Մարիա Բամբինայի կողմից ինստիտուտին նվիրված առաջին եկեղեցին;
1888 - 8 սեպտեմբերի. Սիմուլակրումը տեղափոխվում է Միլանի գեներալատան նոր մատուռ:
Տարիները նշանավորվեցին հավատարիմ մթնոլորտով. Տարածվում է ժողովրդական նվիրվածությունը: Ստացված բազմաթիվ շնորհներ: 1904 թ.-ին այդ ժամանակվա վերադաս գեներալը ՝ քույր Անժելա Գեզզին, խնդրեց և թույլտվություն ստացավ Սուրբ Աթոռից ՝ պսակելու հրաշագործ սիմուլակրումը: Արարողությունը տեղի է ունենում նույն թվականի մայիսի 31-ին `քարտ: Ferrari- ը, որին աջակցում են այլ եպիսկոպոսները, փոքրիկ էֆիգիայի վրա դնում է ոսկե դիադեմ: Ժեստը մեկնաբանվում է շատերի կողմից և, մասնավորապես, կրոնականի կողմից, որպես Կույսի պատասխան այն աղոթքին, որը, վաղուց առաջ, երիտասարդ հիմնադիր Բարտոլոմեա Կապիտանոնոն էր դիմել Մարիամին ՝ հրավիրելով նրան «բարձրացնել փոքրիկ ձեռքը բնօրրանից» և օրհնել բոլորին . Մարիա Բամբինան ուղեկցում է հաջորդ տարիների տխուր և ուրախ իրադարձությունները. Սրանք Առաջին աշխարհամարտի և հետպատերազմյան շրջանի տարիներն են: 9 թվականի սեպտեմբերի 1934-ին նշվում է առաջին հրաշքի հիսուներորդ տարեդարձը, և 26-ի ապրիլի 1935-ին սրբարանում նշվում է Քավության փրկության հոբելյանական զանգվածը, որն ընտրվում է արքայոց թեմի 72 հիմնական սրբավայրերի շարքում: Ժողովուրդը հավաքվում է աղոթքով ՝ խաղաղության պարգևը ստանալու համար: Բռնկվում է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը: 21-ի նոյեմբերի 1942-ին ՝ պատերազմի կեսին, այն օրը, երբ տեղի է ունենում սիմուլակրումի մուտքի հարյուրամյակը ինստիտուտ, Հռոմի պապ Պիոս XII- ը միանձնուհիներին հորդորում է «խթանել այն խաղաղության վերադարձը, որում արյունահոսում է ամբողջ աշխարհը և նա հառաչում է »(Վատիկան, 13 թ. նոյեմբերի 1942): Իրավիճակը, այնուամենայնիվ, վատթարանում է. Պատերազմը հնձում է զոհերին և ցավ պատճառում, հուսահատություն և ոչնչացում: Միլանը, ինչպես շատ այլ խոշոր քաղաքներ, դառնում է հաշվեհարդարների վայր և բազմաթիվ ռմբակոծությունների թիրախ: Մտավախություն ունի սիմուլակրումի ճակատագրի համար: 1943-ի փետրվարին նրան տեղափոխեցին Մագիգենիկո դի Լեկկո, իսկ օգոստոսի 15-16-ին բռնի ռմբակոծությունը հարձակվեց քաղաքի վրա. ավերված են սրբարանը և ընդհանուր տան մի մասը: Բազմաթիվ շեղված և սևացած նախկին վոտոները հայտնաբերվել են փլատակների տակ. Դրանք հավաքվելու են որպես հույսի բեկորներ և Կույսի անպաշտպան պաշտպանություն: Տան վերակառուցմամբ, simulacrum- ը ժամանակավոր վայրում վերադառնում է Միլան: 5-ի հոկտեմբերի 1951-ին դրվեց նոր սրբավայրի առաջին քարը, որը քարտով օծվեց 20 թ. Նոյեմբերի 21-ին և 1953-ին: Իլդեֆոնսո Շուստեր, Միլանի արքեպիսկոպոս: Այնտեղ այն կգտնի իր արժանի տեղը: Սիրո, աղոթքի և վստահության պատմությունը տարածվում է մինչ օրս. Մարիամ Երեխան շարունակում է մնալ Եկեղեցում «փրկության հույս և լուսաբաց»: 8-ի սեպտեմբերի 15-ից 1984-ը ընկած շաբաթվա ընթացքում նշվում է առաջին հրաշքի հարյուրամյակը, և հաջորդ օրը `նոյեմբերի 4-ին, Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը, որը ներկա է Միլանում` Սուրբ Շառլ Բորոմեոյի պատվին տոնակատարությունների ավարտի համար, այցելում է սրբավայր `վստահելով ինստիտուտին»: այդ ծննդաբերությունը », որը գալիս է նրա սրտից.« Մարիան հոգևորի մեջ կա մի գլուխ, որը հատկապես բաց է թվում ձեր մտորումների համար. Մարիամ Երեխա: Մի քիչ հայտնի առեղծված: Կարծում եմ, որ դուք ունեք մեծ խնդիր `խորացնել այս առեղծվածը»: Այդ օրվանից սկսած, Մարիամի փոքր պատկերի դիմաց, ճրագ է այրում «մեր հովվապետ մեր Joոան Պաուլոյին»:
Նովենան և աղոթքները Մարիի աղջիկին (սեղմեք)
Ave Maria Child- ը
Ողջույն, Մերի Երեխա, փոքր հայր
Ձեր դեմքը ճառագայթում է Աստծո Աստծո շնորհը
մինչ լուսինը արտացոլում է արևը, մինչ դու քնում ես,
ձեր օրորոցի շուրջը հրեշտակները երգում են քաղցր մեղեդիներ,
Օգնիր ինձ նրան հայր անվանել և հարգել նրա պատվիրանները
Բարև, Մարիամ Երեխա, Սուրբ Հոգու համեստ արշալույս
ձեր հավանությունը, մի օր դուք կտաք այն հրեշտակին, ով ծնկի կգա ձեր կողքին
մինչդեռ ես թափառական ոչխարների պես թափվում եմ կյանքի ճանապարհով
ձեր շատ փոքր ու նուրբ ձեռքը դրեք իմ մեջ և տանեք ինձ դեպի տուն
Բարև, Մարիամ Երեխա, Կույս և Որդի մայր
հիմա, քո երիտասարդ կյանքը հանգստանում է օրորոցի մեջ
մի օր քո ոտքերի խորքում ոտքերդ կբարձրանաս Նրա Խաչի տակ:
Ո myվ իմ Աստված, սուրբ և եռանդ, ես սիրում եմ խորհել քո գոյության մասին
ինչպես ես սիրում եմ երգել ՁԵՐ քո փոքրիկ Մարիա Բենեդետան,
ով ձեր աղջիկն է և նաև ձեր մաքուր հարսը
և ձեր Որդու մայրը: