Ո՞վ եմ ես դատելու: Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը բացատրում է իր տեսակետը

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապի «Ո՞վ եմ ես դատելու» հայտնի տողը: կարող էր շատ հեռու բացատրել իր նախնական վերաբերմունքը Թեոդոր ՄաքՔարիկի ՝ ամերիկացի խայտառակ կարդինալի նկատմամբ, որը անցյալ շաբաթ թողարկված Վատիկանի երկամյա հետաքննության առարկա էր:

Ֆրենսիսը շարքը գցեց 29 թ.-ի հուլիսի 2013-ին `իր հովվապետությունից չորս ամիս անց, երբ նրան խնդրեցին իր առաջին պապական ուղևորությունից տուն վերադառնալ` իր նոր գովազդած սեռական ակտիվ գեյ քահանայի մասին լուրերով: Նրա խոսքը. Եթե նախկինում ինչ-որ մեկը խախտել էր եկեղեցու ուսմունքը սեռական բարոյականության վերաբերյալ, բայց ներում էր խնդրել Աստծուց, ո՞վ էր նա, ով պետք է դատեր:

Մեկնաբանությունը արժանացավ ԼԳԲՏ համայնքի գնահատականին և Ֆրենսիսին բերեց The Advocate ամսագրի շապիկը: Բայց Ֆրենսիսի ավելի լայն հակումն `կուրորեն վստահել իր ընկերներին և դիմադրել նրանց դատելուն, խնդիրներ ստեղծեց յոթ տարի անց: Պարզվել է, որ մի քանի քահանաներ, եպիսկոպոսներ և կարդինալներ, որոնց Ֆրանցիսկոսը վստահում էր այս տարիների ընթացքում, կամ մեղադրվում են սեռական բռնության մեջ կամ դատապարտվել են, կամ էլ նրան կոծկելու մեջ:

Մի խոսքով, Ֆրանցիսկոսի հավատարմությունը նրանց հանդեպ արժեցավ վստահելիություն:

Վատիկանի զեկույցը Ֆրենսիսին խնայում էր հիերարխիայում Մաքքարիկի վերելքի մեղքը ՝ փոխարենը մեղադրելով իր նախորդներին Մաքքարիկին չճանաչելու, հետաքննելու կամ արդյունավետորեն պատժելու մեջ, որով նա հրավիրում էր սեմինարիստներին իր անկողնում:

Վերջապես, անցյալ տարի, Ֆրենսիսը հուսահատեցրեց ՄաքՔարիկին այն բանից հետո, երբ Վատիկանի հետաքննությունը պարզեց, որ նա սեռական բռնություն է գործադրում երեխաների և մեծահասակների նկատմամբ: Ֆրենսիսը ավելի մանրակրկիտ հետաքննություն հանձնարարեց այն բանից հետո, երբ Վատիկանի նախկին դեսպանը 2018-ին ասաց, որ եկեղեցու մոտ երկու տասնյակ պաշտոնյաներ տեղյակ էին մեծահասակների սեմինարների հետ ՄաքՔարիկի սեռական վարքի մասին, բայց դա քողարկում էին երկու տասնամյակ:

Թերեւս զարմանալի չէ, որ Ֆրենսիսի պատվերով կատարված ներքին հետաքննությունը, որը հրատարակվում էր նրա պատվերով, մեծապես բարձրացնում էր նրան: Բայց ճիշտ է նաև, որ ՄակՔարիկի սկանդալի հետ կապված ամենավառ ակնթարթային անհաջողությունները տեղի են ունեցել դեռ նախքան Ֆրանցիսկոսի պապ դառնալը:

Բայց զեկույցը մատնանշում է այն խնդիրները, որոնք հետապնդել են Ֆրանցիսկոսին նրա պապության ժամանակ ՝ սրելով նրա նախնական կույր կետը հոգևորական սեռական բռնության վրա, որը նա միայն շտկեց 2018-ին ՝ հասկանալով, որ Չիլիում չարաշահումների և կոծկումների լուրջ գործ է ձախողել:

Ի լրումն իր նախնական պաշտպանած հոգևորականներին, ովքեր մեղադրվում էին սեռական բռնության կամ քողարկման մեջ, Ֆրանցիսկոսը դավաճանվեց նաև աշխարհիկ կաթոլիկների կողմից. Իտալացի որոշ գործարարներ, ովքեր «Ֆրանցիսկոսի ընկերներն էին» և շահագործեցին այդ նշանակումը, այժմ ներգրավված են գլխապտույտ պարույրով հետաքննության մեջ: Վատիկանում կոռուպցիան, որը կապված էր Սուրբ Աթոռի $ 350 միլիոն ներդրումների հետ Լոնդոնի անշարժ գույքի ֆիրմայում:

Շատ առաջնորդների նման, Ֆրենսիսը ատում է բամբասանքները, անվստահություն է հայտնում լրատվամիջոցներին և հակված է հետևել նրա բնազդներին ՝ չափազանց դժվար համարելով փոխել փոխանցումը, երբ ինչ – որ մեկի մասին դրական անձնական կարծիք կազմի, ասում են նրա գործընկերները:

Ֆրենսիսը գիտեր ՄակՔարիկին նախքան Հռոմի պապ դառնալը և հավանաբար գիտեր, որ խարիզմատիկ և լավ կապված սուրբ առաջնորդը իր մասնակցությունն ունեցավ որպես «բազմաթիվ թագավորներ» -ներից մեկը ընտրվելու մեջ, ովքեր նրան աջակցում էին կողքից: (Մաքքարիկն ինքը չի քվեարկել, քանի որ 80 տարեկանից բարձր էր և իրավունք չունի ունենալ):

2013-ի վերջին Վիլանովայի համալսարանում կայացած համաժողովում Մաքքարիկը ասաց, որ ինքը նախկին կարդինալ Խորխե Մարիո Բերգոլյոյին համարում է «ընկեր» և լաբբինգի էր դիմել լատինաամերիկյան Պապի համար ՝ փակ դռնփակ հանդիպումների ժամանակ:

2004 և 2011 թվականներին ՄակՔարիկը երկու անգամ այցելել է Բերգոլյո ՝ Արգենտինայում, երբ նա գնացել էր այնտեղ ՝ Արգենտինայի հոգևոր համայնքի քահանաներ ձեռնադրելու ՝ «Մարմնավոր խոսքի ինստիտուտ» -ը, որը նա անվանում էր Վաշինգտոնում:

ՄակՔարիկը Վիլանովայի համաժողովին ասաց, որ իրեն համոզել են տարածել լուրը ՝ Բերգոլյոյին հավանական պապական թեկնածու համարելու համար, երբ անհայտ «ազդեցիկ» Ռոման ասաց նրան, որ Բերգոլիոն կարող է բարեփոխել եկեղեցին հինգ տարի անց և «մեզ հետ դարձնել թիրախ»:

«Խոսիր նրա հետ», - ասաց Մաքքարիկը ՝ մեջբերելով հռոմեացի տղամարդուն:

Եկույցը հերքեց ԱՄՆ-ում Վատիկանի նախկին դեսպան արքեպիսկոպոս Կառլո Մարիա Վիգանոյի կենտրոնական թեզը, որի 2018-ին Մաքքարիկի XNUMX-ամյա լուսաբանման դատապարտումը, առաջին հերթին, առաջ բերեց Վատիկանի զեկույցը:

Վիգանան պնդում էր, որ Ֆրանցիսկոսը չեղյալ է հայտարարել Հռոմի պապ Բենեդիկտոս 2013-րդի կողմից Մաքքարիքի նկատմամբ կիրառված «պատժամիջոցները» նույնիսկ այն բանից հետո, երբ XNUMX թվականին Վիգանոն Ֆրանցիսկոսին ասել էր, որ ամերիկացին «քահանաների և սեմինարիստների փչացրեց»:

Theեկույցում ասվում էր, որ նման հետաքննություն տեղի չի ունեցել, և իրականում Վիգանոյին մեղադրվում է թաքցնելու մաս կազմելու մեջ: Նա նաև առաջարկեց, որ 2013 թ.-ին Վիգանին ավելի շատ մտահոգված էր Ֆրանցիսկոսին համոզել Վաշինգտոնում իր աքսորից նրան Հռոմ բերել, որպեսզի օգներ Վատիկանում Ֆրանցիսկոսի հակակոռուպցիոն ջանքերին, քան Մաքքարիկին արդարադատության ենթարկելու համար:

Ենթադրվում է, որ լինելով Բուենոս Այրեսի արքեպիսկոպոս, Ֆրենսիսը ծառայել է հարևան Չիլիում սեռական բռնության և կոծկումների մասին լուրերին հայտնի քահանա Ֆերնանդո Կարադիմայի շուրջ, քանի որ մեղադրողների մեծ մասը 17-ն անց էին, և, հետևաբար, տեխնիկապես չափահաս էին կանոնական օրենսդրության համակարգում: եկեղեցի , Որպես այդպիսին, նրանք համարվում էին մեծահասակների համաձայնությունը, որոնք մեղմ, բայց ոչ անօրինական վարք էին դրսեւորում Karadima- ի հետ:

Մինչ նա Արգենտինայի եպիսկոպոսների համաժողովի ղեկավարն էր, 2010 թ.-ին Ֆրենսիսը հանձնարարեց չորս հատորանոց դատաբժշկական ուսումնասիրություն կատարել ընդդեմ Սրբազան Խուլիո Գրասիի ՝ հայտնի քահանայի, որը փողոց էր վարում երեխաների փողոցների երեխաների համար և քրեորեն դատապարտվել էր նրանց

Բերգոլյոյի ուսումնասիրությունը, որը, իբր, հայտնվեց Արգենտինայի դատարանի որոշ դատավորների գրասեղանի վրա, որը որոշում կայացրեց Գրասիի բողոքարկման մասին, եզրակացրեց, որ նա անմեղ է, որ նրա զոհերը ստում են, և որ գործը երբեք չպետք է դատվի:

Ի վերջո, Արգենտինայի Գերագույն դատարանը 2017-ի մարտին անփոփոխ թողեց Գրասսիի դատավճիռը և 15 տարվա ազատազրկումը: Գրասիի կանոնական հետաքննությունների կարգավիճակը Հռոմում անհայտ է:

Վերջերս, Bergoglio- ն թույլ տվեց Արգենտինայի իր պաշտպանյալներից մեկին `եպիսկոպոս Գուստավո ancանչետտային, 2017-ին լուռ հրաժարական տալ առողջության ենթադրյալ պատճառներից հետո այն բանից հետո, երբ հեռավոր հյուսիսային Արգենտինայի թեմի քահանաները բողոքեցին իր ավտորիտար կառավարման և թեմական պաշտոնյաների մասին: նրանք Վատիկանում էին իշխանության չարաշահման ենթադրյալ չափահաս սեմինարագետների ոչ պատշաճ վարք և սեռական ոտնձգություններ:

Ֆրենսիսը ancանչետտային սալորի աշխատանք է տվել Վատիկանի գանձապետական ​​գրասենյակում:

Գրասիի և ancանչետտայի դեպքերում Բերգոլյոն խոստովանեց երկու տղամարդկանց ՝ ենթադրելով, որ իր վրա կարող է ազդել հոգևոր հայր դերը նրա դատավճռի վրա: Կարադիմայի դեպքում Ֆրանցիսկոսը լավ ընկեր էր Կարադիմայի գլխավոր հովանավորի ՝ Սանտյագոյի արքեպիսկոպոս, կարդինալ Ֆրանցիսկոս Խավիեր Էրրազուրիզի:

2013-ից Ֆրենսիսի մեկնաբանությունը ՝ «Ո՞վ եմ ես դատելու»: դա չէր վերաբերում անչափահասների հետ սեռական բռնության մեջ մեղադրվող քահանային: Ընդհակառակը, ենթադրվում էր, որ քահանան նախ պայմանավորվել էր, որ շվեյցարական բանակի կապիտանը նրա հետ տեղափոխվի իր դիվանագիտական ​​պաշտոնից Բեռն, Շվեյցարիա, Ուրուգվայ:

Հարցին, թե 2013-ի հուլիսին Ռիո դե Janeանեյրոյից տուն է գնում քահանան, Ֆրենսիսը ասաց, որ ինքը նախաքննություն է նշանակել այն մեղադրանքների վերաբերյալ, որոնք ոչինչ չեն գտել: Նա նշեց, որ եկեղեցում բազմիցս այդպիսի «երիտասարդության մեղքերը» ծագում են, երբ քահանաները աստիճանով առաջ են գնում:

«Հանցագործությունները տարբեր են. Երեխաների չարաշահումը հանցագործություն է», - ասաց նա: «Բայց եթե մի մարդ, լինի դա աշխարհիկ, քահանա կամ կրոն, մեղք գործի և հետո դարձի գա, Տերը ներում է: Եվ երբ Տերը ներում է, Տերը մոռանում է, և դա շատ կարևոր է մեր կյանքի համար »:

Անդրադառնալով լուրերին, թե Վատիկանում միասեռական ցանցը պաշտպանում է քահանային, Ֆրենսիսը ասաց, որ ինքը երբեք նման բան չի լսել: Բայց նա ավելացրեց. «Եթե մեկը գեյ է, փնտրում է Տիրոջը և բարի կամք ունի, ապա ո՞վ եմ ես, որ դատեմ: