Հունիսի 23-ի օրվա Սան Giովաննի Պեսկատորե

(1469 - 22 թ. Հունիսի 1535)

Սան ovովաննի պեսկատորի պատմությունը

Giovanni pescatore- ը սովորաբար կապված է Էրազմուսի, Թոմասո Մորոյի և Վերածննդի այլ հումանիստների հետ: Հետևաբար նրա կյանքը չուներ որոշ պարզ սրբերի կյանքում հայտնաբերված արտաքին պարզությունը: Փոխարենը ՝ նա սովորելու մարդ էր, կապված իր օրվա մտավորականների և քաղաքական առաջնորդների հետ: Նա հետաքրքրված էր ժամանակակից մշակույթով և, ի վերջո, դարձավ կանցլեր Քեմբրիջում: Նա նշանակվել էր եպիսկոպոս 35 տարեկանում, և նրա հետաքրքրություններից մեկը Անգլիայում քարոզչական մակարդակի բարձրացումն էր: Ֆիշերն ինքնին հմուտ քարոզիչ և գրող էր: Քրեակատարողական սաղմոսների վերաբերյալ նրա քարոզները արտատպվել էին նրա մահից յոթ անգամ: Լութերանիզմի գալուստով նրան գրավեցին հակասություններ: Հերեսիայի դեմ նրա ութ գրքերը նրան առաջատար դիրքեր են տվել եվրոպական աստվածաբանների շրջանում:

1521 թ.-ին Պեսկարորին խնդրեցին ուսումնասիրել թագավորի Հենրի VIII թագավորի ամուսնությունը ՝ նրա եղբոր այրու Քեթրին Արագոնի հետ: Նա համբերեց Անրիի զայրույթը `պաշտպանելով Քեթրինի հետ թագավորի ամուսնության վավերականությունը և հետագայում մերժելով Անրիի պնդումը` Անգլիայի եկեղեցու գերագույն ղեկավար լինելու մասին:

Նրանից ազատվելու փորձ կատարելու համար Հենրիին նախ մեղադրեցին Քենթի միանձնուհի Էլիզաբեթ Բարտոնի բոլոր «բացահայտումները» չհայտնելու մեջ: Վատ առողջության մեջ Ֆիշերին կանչվել էր երդում տալ «Հաջողության մասին» նոր օրենքում: Նա և Թոմաս Մորենը հրաժարվեցին դա անել, քանի որ Օրենքը ենթադրում էր Անրիի ամուսնալուծության օրինականությունը և Անգլիայի եկեղեցու ղեկավար լինելու պահանջը: Նրանց ուղարկեցին Լոնդոնի աշտարակ, որտեղ Ֆիշերը մնաց 14 ամիս առանց դատավարության: Վերջապես երկուսն էլ դատապարտվեցին ցմահ բանտարկության և գույքի կորստի:

Երբ երկուսին կանչեցին հետագա հարցաքննության, նրանք լռեցին: Ենթադրելով, որ նա խոսում էր որպես քահանա առանձնապես, Ֆիշերը խաբվեց ՝ կրկին հայտարարելով, որ թագավորը Անգլիայի եկեղեցու գերագույն ղեկավար չէ: Թագավորը, հավելելով, որ զայրացրեց, որ Հռոմի պապը կարդինալ է դարձրել madeոն Ֆիշերին, եթե նրան դավաճանության մեղադրանք առաջադրեր: Նրան դատապարտեցին և մահապատժի ենթարկեցին, նրա մարմինը ամբողջ օրը մնաց հանգստանալու լեղապարկի վրա, իսկ գլուխը կախվեց Լոնդոնի կամրջից: Մյուսները մահապատժի ենթարկվեցին երկու շաբաթ անց: Նրա պատարագի տոնը հունիսի 22-ին է:

Արտացոլում

Այսօր շատ հարցեր են առաջ քաշվում քրիստոնյաների և քահանաների ակտիվ ներգրավվածության մասին սոցիալական հարցերում: Johnոն Ֆիշերը հավատարիմ մնաց իր կոչմանը որպես քահանա և եպիսկոպոս: Նա խստորեն պաշտպանում էր Եկեղեցու ուսմունքները. իր նահատակության իրական պատճառը նրա հավատարմությունն էր Հռոմին: Նա ներգրավված էր մշակութային հարստացման շրջանակներում և իր ժամանակի քաղաքական պայքարներում: Այս ներգրավվածությունը ստիպեց նրան կասկածի տակ դնել իր երկրի ղեկավարության բարոյական վարքը:

«Եկեղեցին իրավունք ունի, իրոք, պարտականություն ունի արդարություն հռչակել սոցիալական, ազգային և միջազգային մակարդակում և դատապարտել անարդարության դեպքերը, երբ դա պահանջում են մարդու հիմնարար իրավունքները և նրա սեփական փրկությունը» (Justice in the World, 1971 Եպիսկոպոսների Սինոդ):