Ձեր հարևանին ձեր անձի պես սիրելու 10 եղանակ

Մի քանի ամիս առաջ, երբ մենք շրջում էինք մեր թաղամասով, աղջիկս մատնանշեց, որ «վատ տիկնոջ» տունը վաճառվում է: Այս կինը ոչինչ չի արել որդուս ՝ այդպիսի կոչում գուշակելու համար: Այնուամենայնիվ, նրա բակում չկան «Մուտք գործելու» յոթ ցուցանակներ: Ըստ ամենայնի, դուստրս լսել է իմ կողմից արված մեկնաբանությունը նշանների վերաբերյալ և այդպիսով վերնագիրն է ծնվել: Ես անմիջապես ինձ դատապարտված զգացի իմ պահվածքի համար:

Ես երբեք շատ բան չգիտեի փողոցում ապրող կնոջ մասին, բացի նրանից, որ նրա անունը Մերի էր, նա ավելի մեծ էր և ապրում էր միայնակ: Անցնելիս ես նրանց ձեռքով ցույց տվեցի, բայց երբեք չէի դադարում ներկայանալ: Դա մասամբ պայմանավորված էր նրանով, որ ես այնքան զբաղված էի իմ ժամանակացույցով, որ երբեք չէի բացում իմ սիրտը հնարավոր կարիքի համար: Այս բաց թողնված հնարավորության մեկ այլ պատճառ պարզապես այն էր, որ ես զգացի, որ դա ինձ հետ ոչ մի ընդհանուր բան չունի:

Հանրաճանաչ մշակույթը հաճախ սովորեցնում է աջակցել նմանատիպ հայացքներով, հետաքրքրություններով կամ համոզմունքներով այլոց: Բայց Հիսուսի հրամանը վիճարկում է մշակութային նորմը: Ukeուկաս 10-ում փաստաբանը հարցնում է Հիսուսին, թե ինչ պետք է անի հավիտենական կյանքը ժառանգելու համար: Հիսուսը պատասխանեց այն բանի պատմությամբ, որը մենք անվանում ենք «Բարի սամարացի»:

Ահա 10 բան, որ կարող ենք սովորել սամարացի այս մարդուց ՝ մեր հարևաններին ինքներս մեզ պես սիրելու մասին:

Ո՞վ է իմ հարեւանը:
Հին Մերձավոր Արևելքում տարանջատում կար տարբեր խմբերի միջև: Թշնամանքը գոյություն ուներ հրեաների և սամարացիների միջև ՝ պատմական և կրոնական տարբերությունների պատճառով: Հրեաները գիտեին Հին Կտակարանի պատվիրանները `սիրել Տեր Աստծուն իրենց ամբողջ սրտով, հոգով, մտքով և ուժով և սիրել իրենց հարևաններին ինչպես իրենց (Բ Օրին. 6: 9; vևտ. 19:18): Այնուամենայնիվ, իրենց հարևանին սիրելը մեկնաբանվում էր միայն նմանատիպ ծագմամբ մեկնաբանություններով:

Երբ հրեա փաստաբանը հարցրեց Հիսուսին. «Ո՞վ է իմ հարևանը»: Հիսուսն օգտագործեց հարցը ՝ վիճարկելու օրվա վերաբերմունքը: Բարի Սամարացու առակը սահմանում է, թե ինչ է նշանակում սիրել դիմացինին: Պատմության մեջ մի մարդ ծեծվում է գողերի կողմից և կիսամեռ է մնում ճամփեզրին: Երբ նա անօգնական վիճակում պառկած է վտանգավոր ճանապարհի վրա, քահանան տեսնում է մարդուն և միտումնավոր անցնում է ճանապարհը: Հետագայում մի ղևտացի նույն կերպ է արձագանքում, երբ տեսնում է մեռնող մարդուն: Վերջապես, սամարացին տեսնում է զոհին և արձագանքում:

Մինչ երկու հրեա առաջնորդները տեսնում էին կարիքի մեջ գտնվողին և միտումնավոր խուսափում էին իրավիճակից, սամարացին անձնավորված մտերմություն էր ցուցաբերում: Նա ողորմություն ցուցաբերեց ինչ-որ մեկի հանդեպ ՝ անկախ նրանց ծագումից, դավանանքից և հնարավոր օգուտներից:

Ինչպե՞ս եմ սիրում իմ հարևանին:
Ուսումնասիրելով Բարի Սամարացու պատմությունը, մենք կարող ենք սովորել, թե ինչպես ավելի լավ սիրել մեր հարևաններին պատմության հերոսի օրինակով: Ահա 10 եղանակներ, որոնցով մենք նույնպես կարող ենք սիրել մեր հարևաններին ինքներս մեզ նման.

1. Սերը նպատակային է:
Առակի մեջ, երբ սամարացին տեսավ զոհին, գնաց նրա մոտ: Սամարացին ինչ-որ տեղ ճանապարհ էր ընկել, բայց կանգ առավ, երբ տեսավ կարիքի մեջ գտնվող մարդուն: Մենք ապրում ենք արագ տեմպերով աշխարհում, որտեղ հեշտ է անտեսել ուրիշների կարիքները: Բայց եթե դասեր քաղենք այս առակից, մենք ուշադիր կլինենք, որ տեղյակ լինենք մեր շրջապատի մասին: Ո՞վ է Աստծուն դնում ձեր սրտում ՝ սեր ցույց տալու համար:

2. Սերը ուշադիր է:
Լավ հարևան լինելու և ուրիշների պես ուրիշներին սիրելու առաջին քայլերից մեկը ուրիշներին նկատելն է: Սամարացին վիրավորին առաջին անգամ տեսավ:

«Բայց մի սամարացի, ճանապարհորդելիս, եկավ այնտեղ, որտեղ մարդն էր. և տեսնելով նրան ՝ խղճաց նրան: Նա գնաց նրա մոտ և կապեց իր վերքերը ՝ նրանց վրա յուղ և գինի լցնելով »: Lուկաս 10:33:

Իհարկե, փողոցում ծեծի ենթարկված մարդուն կարծես թե դժվար տեսարան է բաց թողնել: Բայց Հիսուսը մեզ նաև ցույց է տալիս մարդկանց տեսնելու կարևորությունը: Դա շատ նման է սամարացուն Մատթեոս 9:36 –ում. «Երբ [Հիսուսը] տեսավ ամբոխին, խղճաց նրանց, որովհետև նրանք հալածված էին և անօգնական, ինչպես հովիվ չունեցող ոչխարները»:

Ինչպե՞ս կարող եք նվիրված լինել և տեղեկացված լինել ձեր կյանքի մարդկանց մասին:

3. Սերը կարեկցող է:
Lուկաս 10:33-ը շարունակում է, որ երբ սամարացին տեսավ վիրավորին, խղճաց նրան: Նա գնաց վիրավոր մարդու մոտ և արձագանքեց նրա կարիքներին, այլ ոչ թե պարզապես խղճաց նրան: Ինչպե՞ս կարող եք ակտիվ լինել կարեկցող մեկին կարեկցելու հարցում:

4. Սերը արձագանքում է:
Սամարացին, տեսնելով մարդուն, անմիջապես արձագանքեց ՝ օգնելու բավարարել տղամարդու կարիքները: Նա վիրավորեց իր վերքերը ՝ օգտագործելով իր հասանելի ռեսուրսները: Վերջերս ձեր համայնքում կարո՞ղ եք ինչ-որ մեկին: Ինչպե՞ս կարող եք արձագանքել նրանց կարիքին:

5. Սերը թանկ է:
Երբ սամարացին խնամում էր զոհի վերքերը, նա տալիս էր իր սեփական միջոցները: Մեր ունեցած ամենաթանկ ռեսուրսներից մեկը մեր ժամանակն է: Իր հարևանին սիրելը սամարացուն ոչ միայն գոնե երկու օրվա աշխատավարձ է արժեցել, այլև ժամանակ: Աստված մեզ ռեսուրսներ է տվել, որպեսզի կարողանանք օրհնություն լինել ուրիշների համար: Աստված ի՞նչ այլ ռեսուրսներ է տվել ձեզ, որոնք կարող եք օգտագործել ուրիշներին օրհնելու համար:

6. Սերն անտեղի է:
Պատկերացրեք, թե ինչպես եք փորձում վիրավոր մարդուն առանց հագուստի բարձել էշի վրա: Դա հարմար խնդիր չէր և, հավանաբար, բարդ էր ՝ հաշվի առնելով տղամարդու վնասվածքները: Սամարացին ստիպված էր ֆիզիկապես ապահովել տղամարդու քաշը: Սակայն նա մարդուն դրեց իր կենդանու վրա, որպեսզի նրան տեղափոխի անվտանգ տեղ: Ինչպե՞ս եք օգտվել մեկից, ով ամեն ինչ արել է ձեզ համար: Կա՞ արդյոք հարևանի հանդեպ սեր ցուցաբերելու միջոց, նույնիսկ եթե դա անհարմար է կամ լավ ժամանակ չէ:

7. Սերը բուժիչ է:
Այն բանից հետո, երբ Սամարացին կապեց տղամարդու վերքերը, նա շարունակում է իր խնամքը ՝ նրան տանելով պանդոկ ու խնամելով նրան: Ո՞վ է ապաքինվել, քանի որ ժամանակ եք տրամադրել սիրելուն:

8. Սերը զոհաբերական է:
Սամարացին պանդոկապանին երկու դենարի տվեց, ինչը համարժեք է մոտ երկու օրվա վաստակի: Սակայն նրա տված միակ հրահանգը վիրավորներին հոգ տանելն է: Դրա դիմաց վերադարձ չի եղել:

Ennենիֆեր Մաջջոն այս մասին ասաց ծառայելու մասին ՝ առանց իր ակնկալիքների դիմաց ինչ-որ բան ակնկալելու. «10 բան, որ եկեղեցին կարող է անել անհավատներին շահելու համար»:

«Չնայած հաճելի բան է, երբ ինչ-որ մեկը, ում մենք ծառայել ենք, մեզ տալիս է իրական, սիրտ, շնորհակալություն, դա անհրաժեշտ չէ կամ պահանջվում է: Մեր ծառայությունը ուրիշներին և մեր նվիրվածությունը ուրիշների համար անելն այն է, ինչ Քրիստոսն արդեն արել է մեզ համար: Ոչինչ ավելին."

Ի՞նչ զոհողություններ կարող եք տալ կարիքավորի համար:

9. Սերը սովորական է:
Վիրավորների բուժումը չի ավարտվել, երբ սամարացին ստիպված է եղել հեռանալ: Մարդուն մենակ թողնելու փոխարեն, նա իր խնամքը վստահեց պանդոկպանին: Երբ մենք հարևան ենք սիրում, սամարացին մեզ ցույց է տալիս, որ այդ գործընթացում ուրիշներին ներգրավելը լավ է և երբեմն անհրաժեշտ: Ո՞ւմ կարող եք ներգրավել ուրիշի հանդեպ սեր ցուցաբերելու համար:

10. Սերը խոստանում է:
Երբ սամարացին դուրս եկավ պանդոկից, նա պանդոկապետին ասաց, որ մնացած բոլոր ծախսերը կվճարի վերադառնալուն պես: Սամարացին զոհին ոչինչ պարտական ​​չէր, այնուամենայնիվ, նա խոստացավ վերադառնալ և հոգալ տղամարդու համար անհրաժեշտ ցանկացած լրացուցիչ խնամքի ծախսերը: Երբ մենք սիրում ենք ուրիշներին, սամարացին մեզ ցույց է տալիս հետևել մեր հոգատարությանը, նույնիսկ եթե մենք պարտավոր չենք նրանց հանդեպ: Կա՞ մեկը, ում պետք է դիմեք ՝ ցույց տալու համար, թե որքանով եք ձեզ հետաքրքրում:

ԲՈՆՈՒՍ! 11. Սերը ողորմած է:
«Ի՞նչ եք կարծում, այս երեքից ո՞վ էր այն մարդու հարևանը, որը գողերի ձեռքն էր ընկել»: Իրավագիտության փորձագետը պատասխանեց. «Նա, ով խղճաց նրան»: Հիսուսն ասաց նրան. «Գնա և արա նույնը» »Lուկաս 10: 36-37:

Այս սամարացու պատմությունը մի մարդու է, որը ողորմություն է ցուցաբերել ուրիշի հանդեպ: Mercyոն ՄաքԱրթուրի ողորմության նկարագրությունը մեջբերված է Crosswalk.com- ի սույն հոդվածում ՝ «Ինչ պետք է քրիստոնյաներն իմանան ողորմության մասին»:

«Գթասրտություն ՝ մարդ տեսնելիս առանց սննդի և կերակրել նրան: Գթասրտություն է տեսնել այն մարդուն, ով սեր է խնդրում և նրան սեր է տալիս: Գթասրտություն ՝ ինչ-որ մեկին մենակ տեսնելն ու ընկերություն տալն է: Գթասրտությունը բավարարում է անհրաժեշտությունը, ոչ միայն զգում է դա », - ասաց MacArthur- ը:

Սամարացին կարող էր շարունակել քայլել ՝ տեսնելով տղամարդու կարիքը, բայց հետո նա կարեկցանք զգաց: Եվ կարեկցանք զգալուց հետո նա կարող էր շարունակել քայլել: Մենք բոլորս դա անում ենք հաճախ: Բայց նա գործեց իր կարեկցանքով և ողորմեց: Ողորմությունը գործողության մեջ կարեկցանք է:

Ողորմությունը այն գործողությունն է, որը Աստված արեց, երբ նա կարեկցանք և սեր զգաց մեզ հանդեպ: Հայտնի համարում ՝ Հովհաննես 3:16, մենք տեսնում ենք, որ Աստված տեսնում է մեզ և սիրում է մեզ: Նա ողորմությամբ գործեց այդ սիրո վրա ՝ ուղարկելով փրկիչ:

«Քանի որ Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն, որպեսզի ով հավատա իրեն, չմահանա, այլ ունենա հավիտենական կյանք»:

Ձեր հարևանի ո՞ր կարիքը է ձեզ դրդում կարեկցանքի: Ո՞ր ողորմության գործողությունը կարող է ուղեկցել այդ զգացողությանը:

Սերը կողմնակալ վերաբերմունք չի ցուցաբերում:
Իմ հարեւան Մերին տեղափոխվել է այդ ժամանակ, և նոր ընտանիք է գնել նրա տունը: Չնայած ես կարող էի մեղքի մեջ ընկնել այն բանի համար, որ ավելի շատ արձագանքեցի քահանային կամ ղևտացիներին, ես ինքս ինձ մարտահրավեր եմ նետում վերաբերվել իմ նոր հարևաններին այնպես, ինչպես սամարացին: Քանի որ սերը կողմնակալ վերաբերմունք չի ցուցաբերում:

Քորթնի Ուայթինգը հիանալի եռանդուն կին է և երկու երեխաների մայր: Նա ստացել է աստվածաբանության մագիստրոսի կոչում Դալլասի հոգեւոր ճեմարանում: Գրեթե 15 տարի ծառայելով եկեղեցում ՝ Քորթնին ներկայումս ծառայում է որպես աշխարհական առաջնորդ և գրում է տարբեր քրիստոնեական նախարարություններում: Նրա աշխատանքների ավելին կարող եք գտնել իր բլոգում ՝ «Բացահայտված շնորհներ»:

Լրացուցիչ տեղեկությունների համար, թե ինչպես սիրել ձեր հարևանին, կարդացեք.
Առանց տարօրինակ լինելու ձեր հարևանին սիրելու 10 եղանակ. «Ես ինձ մեղավոր էի զգում իմ հարևանին տալու Քրիստոսի հրամանի համար, քանի որ ես նույնիսկ չէի ճանաչում ինձ շրջապատող մարդկանց մեծ մասին: Գրքում ես ունեի բոլոր արդարացումները հարևանին չսիրելու համար, բայց երկրորդ մեծ պատվիրանում `Մատթեոս 22: 37-39-ում, բացառության դրույթ չէի կարող գտնել: Ամիսներ շարունակ Աստծո հետ վիճելուց հետո ես վերջապես թակեցի հարևանների դուռը և նրանց հրավիրեցի սուրճ խմել իմ խոհանոցի սեղանի մոտ: Ես չէի ուզում հրեշ կամ մոլեռանդ լինել: Ես պարզապես ուզում էի նրանց ընկերը լինել: Ահա տասը պարզ եղանակ, թե ինչպես կարող եք սիրել ձեր հարևանին ՝ առանց տարօրինակ լինելու: «

Ձեր հարևանին որպես ինքներդ սիրելու 7 եղանակ. «Համոզված եմ, որ մենք բոլորս նույնանում ենք մի խումբ մարդկանց հետ որոշակի հանգամանքից կամ կյանքի համատեքստից և լցված ենք նրանց հանդեպ կարեկցանքով և սիրով: Մեզ համար հեշտ է սիրել այդ հարեւաններին, ինչպես ինքներս մեզ: Բայց մենք միշտ չէ, որ հուզվում ենք մարդկանց հանդեպ, հատկապես մեր կյանքի դժվար մարդկանց հանդեպ կարեկցանքով: Ահա յոթ գործնական եղանակներ, որով մենք կարող ենք իսկապես սիրել մեր հարևաններին »: