4 քայլ հաշվի առնելու համար, երբ եկեղեցին հիասթափեցնում է ձեզ
Եկեք անկեղծ լինենք, երբ մտածում եք եկեղեցու մասին, վերջին խոսքը, որով ցանկանում եք այն կապել, հիասթափությունն է: Այնուամենայնիվ, մենք գիտենք, որ մեր լեռնաշղթաները լիքն են այն մարդկանց կողմից, ովքեր հիասթափվել և վիրավորվել են եկեղեցուց, կամ ավելի կոնկրետ եկեղեցու անդամներից:
Միակ բանը, որ ես չեմ ուզում անել, որոշակի լույս է սփռում այս հիասթափությունների վրա, քանի որ դրանք իրական են: Եվ անկեղծ ասած, եկեղեցին այնքան վատ բան չունի: Եկեղեցու հիասթափությունը այդքան ցավ պատճառելու պատճառն այն է, որ այն հաճախ անսպասելի է և սովորաբար զարմացնում է ձեզ: Կան որոշ բաներ, որոնք դուք ակնկալում եք, որ պատահում են եկեղեցուց դուրս, բայց երբ դրանք տեղի են ունենում եկեղեցու ներսում, հիասթափությունն ու ցավն ավելի մեծ են և շատ ավելի վնասակար:
Դրա համար ես ուզում եմ խոսել զոհերի հետ `նրանց, ովքեր ընդունող կողմում են: Քանի որ վերականգնումը հաճախ դժվար է, և որոշ մարդիկ երբեք չեն վերականգնվում: Այդ մտքով ես ուզում եմ ձեզ առաջարկել չորս բան, երբ եկեղեցին հիասթափեցնի ձեզ:
1. Նշեք, թե ով կամ ինչն է ձեզ հիասթափեցրել
Կա մի արտահայտություն, որն ասում է, որ դուք երեխային դուրս չեք հանում լոգանքի ջրից, բայց եկեղեցու վերքը կարող է ստիպել ձեզ հենց այդպես վարվել: Կարող եք հրաժարվել ամեն ինչից, հեռանալ և երբեք չվերադառնալ: Ըստ էության, դուք երեխային դուրս եք հանել բաղնիքի ջրով:
Առաջին բանը, որ ես խրախուսում եմ ձեզ անել, դա է, թե ով կամ ինչն է հիասթափեցրել ձեզ: Timesավի պատճառով շատ անգամներ մենք մի քանիսի գործողություններ ենք կատարում և դրանք ամբողջությամբ կիրառում խմբին: Դա կարող է լինել ձեզ խանգարող կամ հիասթափեցնող անձնավորություն, բայց անհատին նույնականացնելու փոխարեն, դուք մեղադրում եք ամբողջ կազմակերպությանը:
Այնուամենայնիվ, կարող են լինել ժամանակներ, երբ դա արդարացված է, մանավանդ, եթե կազմակերպությունը ծածկում է վնաս պատճառած անձին: Այդ իսկ պատճառով կարևոր է որոշել հիասթափության արմատը: Սա անպայման չէ ձեզ ավելի լավ զգալ, բայց թույլ կտա ձեզ պատշաճ կերպով կենտրոնացնել ձեր ուշադրությունը: Որքան էլ դժվար լինի, մի մեղադրեք խմբին մեկ կամ մի քանիսի գործողությունների համար, քանի դեռ ամբողջ խումբը մեղավոր չէ:
2. Անհրաժեշտության դեպքում հասցեագրեք հիասթափություն
Երբ հիասթափություն է առաջանում, ես ձեզ քաջալերում եմ հիասթափություն ապրել, բայց միայն եթե դա տեղին է: Կան ժամանակներ, երբ տեղին է ցավ զգալ, և կան ժամանակներ, երբ վերքը չափազանց խորն է այդ միջավայրում բուժելու համար: Եթե այդպես լինի, միակ միջոցը կլինի այդ իրավիճակից հեռանալը և երկրպագության մեկ այլ տեղ գտնելը:
Ես երկու երեխաների ծնող եմ և մեկը հատուկ կարիքներ ունի: Իմ որդու առանձնահատուկ կարիքների պատճառով նա միշտ չէ, որ կարող է հանգիստ լինել և դեռ եկեղեցում է, երբ պետք է լինի: Մի կիրակի եկեղեցու ծխական քահանան, որին ականատես էինք լինում եկեղեցի այցելող որևէ մեկի ժողովի առջև, կարդաց նամակ: Նրանք ասում էին, որ եկեղեցին գեղեցիկ է, բայց սրբավայրում գտնվող աղմկոտ երեխաները շեղում էին: Այդ ժամանակ սրբավայրում ընդամենը երկու երեխա կար. նրանք երկուսն էլ իմն էին:
Այդ նամակը կարդալուց պատճառված ցավը հիասթափություն էր առաջացնում, որից մենք չկարողացանք վերականգնել: Ավելորդ է ասել, որ մենք հեռացանք այդ եկեղեցիներից շատ չանցած: Մենք որոշում կայացրեցինք, աղոթքով կարող եմ ավելացնել, որ եթե մեր երեխաներն այդքան նյարդայնացնեինք, մենք ճիշտ տեղում չէինք լինի: Ես կիսում եմ այս պատմությունը `ձեզ տեղեկացնելու համար, որ դուք պետք է որոշեք` հիասթափության առջև կանգնել-չլինել, թե գիտակցել, որ գուցե սխալ տեղում եք: Առանցքայինն այն է, որ համոզվեք, որ աղոթում եք ձեր որոշմանը, այլ ոչ թե հուզական:
Պետք է նշել, որ հիասթափությունը, որ մենք զգացել ենք այդ մեկ եկեղեցում, մեզ բոլորիս վատթարացրեց: Մենք գիտակցեցինք, որ հատուկ եկեղեցին մեր ընտանիքի համար ճիշտ տեղ չէ. դա չի նշանակում, որ բոլոր եկեղեցիները հարմար չեն մեր ընտանիքի համար: Այդ ժամանակից ի վեր մենք շարունակել ենք գտնել մի եկեղեցի, որը բավարարում է մեր բոլոր կարիքները, և որն ունի նաև մեր որդու հատուկ կարիքների նախարարություն: Այսպիսով, ես հիշեցնում եմ ձեզ, երեխային մի՛ գցեք լողանալու ջրով:
Մինչ աղոթում ես մտածելու մասին, թե ինչ անել, հնարավոր է, որ գտնես, որ քո իրավիճակում ամենավատ բանը `դրանից խուսափելը: Երբեմն դա այն է, ինչ ուզում է քո թշնամին Սատանան: Դրա համար դուք պետք է արձագանքեք աղոթող և ոչ հուզական ձևով: Սատանան կարող է հիասթափություն գործադրել ՝ վհատություն ստեղծելու համար, և եթե այն իսկապես դրսևորվում է, դա կարող է հանգեցնել վաղաժամ հեռանալու: Դրա համար դուք պետք է հարցնեք Աստծուն, ուզում եք, որ ես դա անեմ, թե ժամանակն է հեռանալու: Եթե որոշեք հիասթափություն ապրել, ահա սուրբգրային ուղեցույցը, թե ինչպես դա անել:
«Եթե մեկ այլ հավատացյալ մեղք է գործում ձեր դեմ, ապա գնացեք գաղտնի և նշեք այդ հանցագործությունը: Եթե մյուսը լսում և խոստովանում է դա, դուք այդ մարդուն վերականգնել եք: Բայց եթե չկարողանաք, մեկ-երկու հոգու էլ ձեզ հետ բերեք և հետ գնացեք, որպեսզի ձեր ասածը հաստատվի երկու-երեք վկա: Եթե մարդը դեռ հրաժարվում է լսել, ձեր գործը եկեղեցի տարեք: Այսպիսով, եթե նա չի ընդունում եկեղեցու որոշումը, այդ մարդուն վերաբերվեք որպես կոռումպացված հեթանոս կամ հարկահավաք »(Մատթեոս 18: 15-17):
3. Խնդրեք, որ շնորհք ներեք
Ինչքան էլ որ իրական և ցավալի լինի եկեղեցու ցավը, ներողամտությունը կարող է շատ ավելի վատ հետևանքներ ունենալ: Դրա համար, անկախ նրանից, թե ով է ձեզ վնասել և ինչ են նրանք արել, դուք պետք է Աստծուց խնդրեք շնորհը ներելու համար: Դա կփչացնի ձեզ, եթե չլինեք:
Ես գիտեմ մարդկանց, ովքեր վիրավորվել են եկեղեցում և թույլ են տվել, որ իրենց անողոքությունը փչացնի Աստծո և այլ մարդկանց հետ իրենց փոխհարաբերությունները: Ի դեպ, սա մի էջ է, որը պարզապես դուրս է եկել թշնամու խաղաթերթից: Ամեն ինչ, որ սահում է սեպը, ստեղծում է բաժանում կամ ձեզ առանձնացնում է Քրիստոսի մարմնից, դրդում է թշնամուն: Անխիղճությունն անպայման դա կանի ձեզ համար: Դա ձեզ զբոսնելու է և ձեզ մեկուսացման վայր կթողնի: Երբ մեկուսացած ես, խոցելի ես:
Ներողությունն այդքան պահանջկոտ է դառնում այն պատճառով, որ դու զգում ես, որ արդարացնում ես այդ պահվածքը և լիարժեք բավարարվածություն կամ վրեժխնդրություն չես ստանում: Դուք պետք է հասկանաք, որ ներողամտությունը ձեր հայցադիմումը ստանալու մասին չէ: Ներողամտությունը նշանակում է երաշխավորել ձեր ազատությունը: Եթե չես ներում, քեզ ընդմիշտ բանտարկելու են այն ցավն ու հիասթափությունը, որ քեզ են հասցրել: Այս հիասթափությունն իրականում կվերածվի ցմահ բանտարկության: Դա կարող է ունենալ շատ ավելի մեծ հետևանքներ, քան դուք երբևէ պատկերացնում եք, այդ իսկ պատճառով Աստծուց պետք է խնդրեք շնորհը ներելու համար: Ես չեմ ասում, որ դա հեշտ կլինի, բայց անհրաժեշտ կլինի, եթե դուք երբևէ ցանկանաք խուսափել հիասթափության բանտից:
«Այն ժամանակ Պետրոսը եկավ Հիսուսի մոտ և հարցրեց.« Տե՛ր, քանի՞ անգամ պետք է ներեմ իմ եղբորը կամ քրոջը, ով իմ դեմ մեղք է գործում: Մինչև յոթ անգամ: Հիսուսը պատասխանեց. «Ես ասում եմ ձեզ, ոչ թե յոթ անգամ, այլ յոթանասունյոթ անգամ» »(Մատթեոս 18: 21-22):
4. Հիշե՛ք, թե ինչպես է Աստված տանում ձեր հիասթափությունը
Կային այդ ապարանջաները, որոնք որոշ ժամանակ հանրաճանաչ էին ՝ WWJD: Ի՞նչ կաներ Հիսուսը: Սա այնքան անհրաժեշտ է հիշել, երբ հիասթափությունների են բախվում: Այս հարցը քննարկելիս դրեք այն ճիշտ շրջանակներում:
Ահա թե ինչ նկատի ունեմ. Ի՞նչ կաներ Հիսուսը, եթե ես նրան արձակեի: Այս երկրի երեսին չկա մի մարդ, ով կարող է ասել, որ նա երբեք չի հիասթափեցրել Աստծուն: Ի՞նչ արեց Աստված, երբ դա արեցիր: Ինչպե՞ս նա վերաբերվեց ձեզ: Սա այն է, ինչ դուք պետք է հիշեք, երբ ինչ-որ մեկը հիասթափեցնի ձեզ:
Ես պետք է խոստովանեմ, որ բնական հակումն այն է, որ արդարացնի ցավը և չվերաբերվի այնպես, ինչպես Հիսուսն էր անում: Հիշեք այս խոսքերը.
«Կանգնեք միմյանց և ներեք միմյանց, եթե ձեզանից որևէ մեկը ինչ-որ մեկի դեմ բողոք ունի: Ներիր, ինչպես Տերն է ներել քեզ: Եվ այս բոլոր առաքինությունների վրա դնում են սերը, որը նրանց բոլորին միավորում է կատարյալ միասնության մեջ »(Կողոսացիս 3: 13-14, ավելացրեց շեշտը):
«Սա սեր է. Ոչ թե այն, որ մենք սիրեցինք Աստծուն, այլ որ նա մեզ սիրեց և ուղարկեց իր Որդուն որպես քավող զոհ ՝ մեր մեղքերի համար: Հարգելի ընկերներ, քանի որ Աստված մեզ շատ է սիրել, մենք էլ պետք է սիրենք միմյանց »(1 Հովհաննես 4: 10-11, շեշտը հավելեց):
«Ամենից առաջ սիրեք միմյանց խորը, քանի որ սերը ծածկում է բազում մեղքեր» (Ա Պետրոս 1: 4):
Երբ հիասթափվում եք, ես աղոթում եմ, որ դուք հիշեք այն մեծ սերը, որ Աստված անձրև է արձակել ձեզ վրա և ձեր բազում մեղքերը, որոնք Աստված ներել է: Դա չի հեշտացնում ցավը, բայց ձեզ տալիս է ճիշտ հեռանկար `դրանով զբաղվելու: