5 աղոթքի խորհուրդ Սուրբ Թոմաս Աքվինացուց

Աղոթքը, ասում է Սուրբ Հովհաննես Դամասգնացը, մտքի հայտնությունն է Աստծո առջև, երբ մենք աղոթում ենք, հարցնում ենք նրան, թե ինչի կարիք ունենք, խոստովանում ենք մեր թերությունները, շնորհակալություն ենք հայտնում նրա պարգևների համար և պաշտում ենք նրա անսահման վեհությունը: Ահա հինգ խորհուրդ՝ ավելի լավ աղոթելու համար՝ սուրբ Թոմաս Աքվինացու օգնությամբ:

1. Եղեք խոնարհ.
Շատերը սխալմամբ մտածում են խոնարհության մասին որպես ցածր ինքնագնահատականի արժանիք: Սուրբ Թովմասը մեզ սովորեցնում է, որ խոնարհությունը իրականության մասին ճշմարտությունը ճանաչելու առաքինություն է: Քանի որ աղոթքն իր հիմքում ուղղակի «խնդրանք» է Աստծուց, խոնարհությունը հիմնարար նշանակություն ունի: Խոնարհության միջոցով մենք գիտակցում ենք մեր կարիքը Աստծո առջև: Մենք լիովին և ամբողջովին կախված ենք Աստծուց ամեն ինչի համար և բոլոր ժամանակներում՝ մեր գոյությունը, կյանքը, շունչը, յուրաքանչյուր միտք և գործողություն: Երբ մենք դառնում ենք ավելի խոնարհ, մենք ավելի խորն ենք գիտակցում ավելի շատ աղոթելու մեր կարիքը:

2. Հավատ ունեցեք.
Բավական չէ իմանալ, որ մենք կարիքավոր ենք։ Աղոթելու համար մենք պետք է նաև խնդրենք մեկին, և ոչ թե որևէ մեկին, այլ մեկին, ով կարող է և կպատասխանի մեր խնդրանքին: Երեխաները դա զգում են, երբ հայրիկից (կամ հակառակը) թույլտվություն կամ նվեր են խնդրում մայրիկից: Հավատքի աչքերով է, որ մենք տեսնում ենք, որ Աստված զորավոր է և պատրաստ է օգնել մեզ աղոթքում: Սուրբ Թովմասը նշում է, որ «հավատքն անհրաժեշտ է. . . այսինքն՝ պետք է հավատանք, որ նրանից կարող ենք ստանալ այն, ինչ փնտրում ենք»։ Հավատքն է, որ մեզ սովորեցնում է «Աստծո ամենակարողության և ողորմության մասին», մեր հույսի հիմքը: Սրանում Սուրբ Թովմասը արտացոլում է Սուրբ Գրությունները: Եբրայեցիներին ուղղված թուղթը շեշտում է հավատքի անհրաժեշտությունը՝ ասելով. «Ով ցանկանում է մոտենալ Աստծուն, պետք է հավատա, որ նա կա, և որ նա հատուցում է իրեն փնտրողներին» (Եբրայեցիս 11): Փորձեք աղոթել հավատքով:

3. Աղոթեք աղոթելուց առաջ:
Հին ամսագրերում կարելի է գտնել մի փոքրիկ աղոթք, որը սկսվում է. Այն նաև մաքրում է իմ սիրտը բոլոր ունայն, այլասերված ու օտար մտքերից։ . . «Հիշում եմ, որ սա մի փոքր ծիծաղելի էր. սահմանված աղոթքներից առաջ նախատեսված աղոթքներ կային: Երբ նորից մտածեցի այդ մասին, հասկացա, որ թեև դա կարող է պարադոքսալ թվալ, բայց դա դաս է տվել։ Աղոթքը բացարձակապես գերբնական է, ուստի այն շատ հեռու է մեր հասանելիությունից: Ինքը՝ Սուրբ Թովմասը, նշում է, որ Աստված «ցանկանում է մեզ որոշակի բաներ տալ մեր խնդրանքով»։ Վերևի աղոթքը շարունակվում է՝ խնդրելով Աստծուն. «Լուսավորի՛ր միտքս, բորբոքի՛ր իմ սիրտը, որպեսզի ես արժանիորեն, արժանիորեն, ուշադրությամբ և բարեպաշտաբար արտասանեմ այս Գրասենյակը և արժանանամ լսելու քո աստվածային մեծության առջև:

4. Եղեք միտումնավոր:
Աղոթքի արժանիքները, այսինքն՝ այն մեզ մոտեցնում է երկնքին, բխում է գթության առաքինությունից: Եվ սա բխում է մեր կամքից։ Այսպիսով, արժանիորեն աղոթելու համար մենք պետք է մեր աղոթքը դարձնենք ընտրության առարկա: Սուրբ Թովմասը բացատրում է, որ մեր վաստակը հիմնականում հիմնված է աղոթելու մեր սկզբնական մտադրության վրա: Այն չի կոտրվում պատահական շեղմամբ, որից ոչ մի մարդ չի կարող խուսափել, այլ միայն միտումնավոր և կամավոր շեղումով: Սա նույնպես պետք է մեզ որոշակի թեթեւություն տա: Մենք չպետք է շատ անհանգստանանք շեղումների մասին, քանի դեռ չենք խրախուսում դրանք: Մենք հասկանում ենք սաղմոսերգուի խոսքերից մի բան, այն է, որ Աստված «նվերներ է թափում իր սիրելիների վրա, երբ նրանք քնած են» (Սաղմ. 127):

5. Եղեք ուշադիր։
Թեև, խստորեն ասած, մենք պետք է միայն միտումնավոր լինենք և ոչ թե կատարյալ ուշադիր լինենք մեր աղոթքով արժանի լինելու համար, այնուամենայնիվ, ճիշտ է, որ մեր ուշադրությունը կարևոր է: Երբ մեր միտքը լցված է Աստծո հանդեպ իրական ուշադրությամբ, մեր սրտերը նույնպես բորբոքվում են նրա հանդեպ կարոտով: Սուրբ Թովմասը բացատրում է, որ հոգու հոգևոր թարմացումը գալիս է հիմնականում աղոթքի ժամանակ Աստծուն ուղղված ուշադրությունից: Սաղմոսերգուն բղավում է. «Դա քո երեսն է, Տե՛ր, ես փնտրում եմ»։ (Սղ 27։8)։ Աղոթքի ժամանակ մենք երբեք չենք դադարում փնտրել նրա դեմքը: