Eucharistic հրաշքներ. Իրական ներկայության ապացույց

Յուրաքանչյուր կաթոլիկ զանգվածի ժամանակ, հետևելով Հիսուսի հրամաններին, նշանավորը բարձրացնում է հաղորդավարին և ասում. «Վերցրեք սա, բոլորիդ և կերեք այն. Սա իմ մարմինն է, որը կհանձնվի ձեզ համար»: Այնուհետև նա բարձրացնում է գավաթը և ասում. «Վերցրեք այս բոլորը և խմեք դրանից. Սա իմ արյան բաժակն է, նոր և հավերժական ուխտի արյունը: Այն կվճարվի ձեզ և բոլորի համար, որպեսզի մեղքերը ներվեն: Արեք դա ի հիշատակ ինձ: »

Վերափոխման վարդապետությունը, այն ուսմունքը, որ հացն ու գինին վերածվում են Հիսուս Քրիստոսի իրական մարմնի և արյան, դժվար է: Երբ Քրիստոսը նախ խոսեց իր հետևորդների հետ, շատերը մերժեցին նրան: Բայց Հիսուսը չի պարզաբանել իր հայցը և չի շտկել դրանց թյուրիմացությունը: Նա պարզապես կրկնեց իր հրամանը աշակերտներին Վերջին ընթրիքի ժամանակ: Այսօր որոշ քրիստոնյաներ դժվարանում են ընդունել այս ուսմունքը:

Այնուամենայնիվ, պատմության ընթացքում շատ մարդիկ հաղորդել են հրաշքների մասին, որոնք նրանց հետ են բերել ճշմարտությունը: Եկեղեցին ճանաչել է ավելի քան հարյուր էուչարիստական ​​հրաշքներ, որոնցից շատերը տեղի են ունեցել տրանսբոստացիայի հարցում թուլացած հավատքի ժամանակաշրջաններում:

Առաջիններից մեկը գրանցվեց Եգիպտոսի անապատի հայրերի կողմից, որոնք առաջին քրիստոնյա վանականներից էին: Այս վանականներից մեկը կասկածներ ուներ օծված հաց և գինու մեջ Հիսուսի իրական ներկայության մասին: Եղբայրներից երկուսը աղոթում էին, որ իր հավատքն ամրապնդվի, և բոլորը միասին մասնակցեցին պատարագին: Ըստ իրենց թողած պատմության, երբ հացը տեղադրվեց զոհասեղանի վրա, երեք տղամարդիկ այնտեղ տեսան մի փոքրիկ տղայի: Երբ քահանան հասավ հացը կոտրելու, հրեշտակ սուրով ցած իջավ և երեխայի արյունը թափեց զամբյուղի մեջ: Երբ քահանան հացը մանր կտորների է բաժանում, հրեշտակը նաև երեխային կտրում է կտորների: Երբ տղամարդիկ մոտեցան Հաղորդություն ստանալու համար, միայն թերահավատ մարդը ստացավ արյունահոսող մի բերան: Տեսնելով դա, նա վախեցավ և աղաղակեց. «Տե՛ր, հավատում եմ, որ այս հացը քո մարմն է, և այս բաժակը ՝ քո արյունը: «Անմիջապես միսը հաց դարձավ և վերցրեց այն, շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն:

Ուստի մյուս վանականները մեծ տեսողություն ունեցան այն հրաշքի մասին, որը տեղի է ունենում յուրաքանչյուր զանգվածում: Նրանք բացատրեցին. «Աստված գիտի մարդկային բնությունը, և մարդը չի կարող հում միս ուտել, այդ իսկ պատճառով նա փոխեց իր մարմինը հաց և իր արյունը գինի ՝ նրանց համար, ովքեր ընդունում են այն հավատքով: »

Հագուստները վիտրաժներ են արյունով
1263-ին Պրահայի Պիտեր անունով հայտնի գերմանացի քահանան պայքարում էր փոխանցման վարդապետության հետ: Մինչ նա ասում էր, որ զանգված է Իտալիայի Բոլսենո քաղաքում, օծման պահին արյունը սկսեց հոսել հյուրից և մարմնից: Այս մասին հաղորդել և ուսումնասիրել է Հռոմի Պապ Ուրբան IV- ը, ով եզրակացրել է, որ հրաշքն իրական է: Իտալիայի Օրվետեո տաճարում արյան վիտրաժը դեռ ցուցադրվում է: Eucharistic- ի շատ հրաշքներ նման են Պրահայի Peter- ի փորձին, որի ընթացքում հյուրը վերածվում է մարմնի և արյան:

Հռոմի Պապ Ուրբանն արդեն իրեն ասոցացրել էր էվկարիիստական ​​հրաշքի հետ: Տարիներ առաջ ՝ Բ. Բելգիայի Կորնիլոն քաղաքի Julուլիանան տեսիլք ուներ, որում նա տեսնում էր մի լիալուսին, որը մի պահ մթնում էր: Մի երկնային ձայն ասաց նրան, որ լուսինը այդ ժամանակ ներկայացնում էր Եկեղեցին, և մութ կետը ցույց տվեց, որ մեծ տոնակատարություն բացակայում է պատարագային օրացույցից ՝ ի պատիվ Corpus Domini- ի: Նա այս տեսիլքը կապեց տեղական Եկեղեցու մի պաշտոնյայի ՝ Լիժեի վարդապետի հետ, որը հետագայում դարձավ Պապ Ուրբան IV:

Հիշելով Julուլիանայի տեսիլքը, երբ հաստատում էր Պրահայի Peter- ի կողմից հաղորդված արյունալի հրաշքը, Ուրբանոն հանձնարարեց Սուրբ Թոմաս Աքվինասին կազմել Գրասենյակների ժամերի զանգվածի և պատարագի համար գրասենյակ `նոր տոնի համար, որը նվիրված է Եվրախորհրդի նվիրվածությանը: Corpus Christi- ի այս պատարագը (առավել ամբողջականորեն սահմանվել է 1312 թ.) Գործնականում, թե ինչպես ենք մենք այն նշում այսօր:

1331 թ. Զատկի կիրակի օրը, Ֆրանսիայի միջնամասում գտնվող Բլանոտ քաղաքում, փոքրիկ գյուղում, Կոմիոզան ընդունող վերջին մարդկանցից մեկը Ժակետ անունով մի կին էր: Քահանան հաղորդավարին դրեց իր լեզուն, շրջվեց և սկսեց քայլել դեպի զոհասեղանը: Նա չնկատեց, որ հյուրը ընկել է բերանից և վայրէջք կատարել ձեռքը ծածկող կտորի վրա: Տեղեկացնելով ՝ նա վերադարձավ կնոջը, որը դեռ ծնկի էր գալիս վանդակապատի վրա: Քահանան կտորին կտորի վրա գտնելու փոխարեն ՝ տեսավ միայն արյան բիծ:

Զանգվածի ավարտին քահանան կտորը բերեց սրբություն և դրեց ջրի ավազանի մեջ: Նա բազմիցս լվացել է տեղը, բայց գտել է, որ այն դարձել է ավելի մուգ և ավելի մեծ ՝ ի վերջո հասնելով հյուրի չափին և ձևին: Նա վերցրեց դանակ և կտրեց կտորից հյուրի արյունոտ հետքը բերած մասը: Այնուհետև այն դրեց խորանի մեջ ՝ հավաքված զանգվածից հետո մնացած օծված զորքերի հետ միասին:

Այդ օծված հյուրերը երբեք չեն բաժանվել: Փոխարենը, դրանք պահվում էին խորանի մասում ՝ կտորի մասունքով: Հարյուրամյակներ անց դրանք դեռևս կատարյալ պահպանվեցին: Դժբախտաբար, դրանք կորել էին ֆրանսիական հեղափոխության ժամանակ: Արյունով ծածկված կտավը, այնուամենայնիվ, պահպանվել է Դոմինիկիկ Կորտետ անունով մի ծխական եկեղեցու կողմից: Այն հանդիսավոր կերպով ցուցադրվում է Բլանոտի Սան Մարտինո եկեղեցում ամեն տարի ՝ Կորպուս Դոմինիի տոնի կապակցությամբ:

Պայծառ լույս
Որոշ էուչարիստական ​​հրաշքներով հյուրը պայծառ լույս է արձակում: Օրինակ, 1247-ին Պորտուգալիայի Սանտարեմ քաղաքում մի կին մտավախություն ուներ ամուսնու հավատարմության մասին: Նա գնաց մի կախարդուհի, որը կնոջը խոստացավ, որ իր ամուսինը կվերադառնա իր սիրառատ ճանապարհները, եթե իր կինը օծված հյուրին վերադարձնի կախարդուհուն: Կինը համաձայնվեց:

Լայն զանգվածում կնոջը հաջողվել է օծել հյուրին և նրան թաշկինակով դնել, բայց նախքան նա կարող էր վերադառնալ կախարդուհի, գործվածքները վիտրաժով արյունով էին: Սա վախեցրեց կնոջը: Նա շտապեց տուն և կտորն ու հյուրին իր ննջասենյակում պահեց գզրոցում: Այդ գիշեր գզրոցը պայծառ լույս արտանետեց: Երբ ամուսինը տեսավ նրան, կինն ասաց նրան, թե ինչ է պատահել: Հաջորդ օրը շատ քաղաքացիներ եկան տուն ՝ գրավելով լույսը:

Մարդիկ դեպքերը պատմում էին տուն գնացող ծխական քահանայի մասին: Նա հյուրին տարավ եկեղեցի և նրան տեղադրեց մոմով տարայի մեջ, որտեղ նա երեք օր շարունակեց արյունահոսել: Հյուրը չորս տարի մնաց մոմի տարայի մեջ: Մի օր, երբ քահանան բացեց խորանի դուռը, տեսավ, որ մոմը կոտրվել է բազմաթիվ կտորների: Դրա տեղում բյուրեղյա տարան էր, որի ներսում արյուն էր:

Այն տունը, որտեղ տեղի է ունեցել հրաշքը, վերածվել է մատուռի 1684 թ.: Նույնիսկ այսօր ՝ ապրիլի երկրորդ կիրակի, դեպքը հիշվում է Սանտարեմի Սանտո Ստեֆանո եկեղեցում: Հավատացյալը, որը պահում է հրաշք հյուրընկալողը, գտնվում է այդ եկեղեցու խորանի վերևում, և այն կարելի է տեսնել ամբողջ տարվա ընթացքում գլխավոր խորանի հետևում սանդուղքների թռիչքից:

Նմանատիպ երևույթ տեղի է ունեցել 1300-ականներին Լեհաստանի Կրակով քաղաքի մերձակայքում գտնվող Վավել գյուղում: Գողերը ներխուժեցին եկեղեցի, ճանապարհ ընկան դեպի խորան և գողացան այն հրեշը, որը պարունակում էր օծված պատանդներ: Երբ հաստատեցին, որ հրեշը ոսկուց չէ, նրանք գցեցին այն մոտակա ճահճուտներում:

Երբ խավարը ընկավ, մի լույս ծագեց այն վայրից, որտեղ լքվել էին հրեշն ու օծված զորքերը: Լույսը տեսանելի էր մի քանի կիլոմետր, և վախեցած բնակիչները դա հաղորդել էին Կրակովի եպիսկոպոսին: Եպիսկոպոսը խնդրեց երեք օր պահք և աղոթք: Երրորդ օրը նա ճահճի միջով առաջնորդեց մի երթ: Այնտեղ նա գտավ հրեշն ու օծված զորքերը, որոնք անխափան էին: Ամեն տարի Corpus Christi- ի տոնի կապակցությամբ այս հրաշքը նշվում է Կրակովում գտնվող Corpus Christi եկեղեցում:

Քրիստոսի երեխայի դեմքը
Eucharistic- ի որոշ հրաշքների դեպքում հյուրընկալվում է պատկեր: Օրինակ ՝ Պերուի Էտենայի հրաշքը սկսվեց 2 թվականի հունիսի 1649-ին: Այդ գիշեր, ինչպես Ֆր. Jerերոմ Սիլվան պատրաստվում էր փոխարինել խորանի մեջ եղած հրեշը, նա հյուրի մոտ տեսավ երեխայի շագանակագույն գանգուրներով երեխայի պատկերը, որը ընկավ ուսերին: Նա բարձրացրեց հյուրին ՝ պատկերը ներկաներին ցուցադրելու համար: Բոլորը համաձայնեցին, որ դա Քրիստոսի երեխայի պատկերն է:

Հաջորդ ամիս տեղի ունեցավ երկրորդ հատկություն: «Եվրաքարիստ» -ի ցուցահանդեսի ժամանակ Երեխա Հիսուսը կրկին հայտնվեց հյուրընկալողի մոտ ՝ մանուշակագույն սովորություն հագած նրա վերնաշապիկով, որը ծածկում էր նրա կրծքավանդակը, ինչպես սովորություն էր տեղի հնդիկների ՝ մոչիկացիների միջև: Այն ժամանակ զգացվում էր, որ աստվածային Երեխան ցանկանում է ցուցադրել իր սերը Մոչիկասի հանդեպ: Այս ապարատի ընթացքում, որը տևեց մոտ տասնհինգ րոպե, շատ մարդիկ հյուրընկալության մեջ նաև տեսան երեք փոքր սպիտակ սրտեր, որոնք նախատեսված էին խորհրդանշելու Սուրբ Երրորդության երեք անձինք: Տոնակատարությունը ի պատիվ Եթենի հրաշք երեխայի, ամեն տարի դեռ հազարավոր մարդկանց է գրավում Պերու:

Վերջերս հաստատված հրաշքներից մեկը նմանատիպ բնույթ ուներ: Այն սկսվել է 28 թվականի ապրիլի 2001-ին Հնդկաստանի Տրիվանդրում քաղաքում: Massոնսոն Կարուրը ասում էր Մասս, երբ նա երեք միավոր տեսավ օծված հյուրի վրա: Նա դադարեց աղոթքներ ասելուց և ամրացրեց Եվրարացին: Այնուհետև նա հրավիրեց զանգվածներին դիտելու և նրանք նույնպես տեսան կետերը: Նա հավատացյալներին խնդրեց, որ մնան աղոթքի մեջ և Սուրբ Եվրարիստը տեղադրեց խորանի մեջ:

Մայիսի 5-ի զանգվածում, էջ 20: Կարուրը նորից նկատեց հյուրի վրա պատկեր, այս անգամ մարդկային դեմք: Երկրպագության ընթացքում գործիչն ավելի պարզ դարձավ: Հետագայում Բր.Կարուրը բացատրեց. «Ես ուժ չունեի խոսելու հավատարիմների հետ: Որոշ ժամանակ կանգնեցի մի կողմ: Ես չէի կարողանում վերահսկել արցունքներս: Մենք սովորություն ունեինք սուրբ գրությունները կարդալու և երկրպագության ընթացքում դրանց անդրադառնալու: Այն հատվածը, որը ես ստացա այն օրը, երբ ես բացեցի Աստվածաշունչը, Հովհաննես 24: 29–988409-ն էր, Հիսուսը հայտնվեց Սուրբ Թովմասին և խնդրեց, որ տեսնի նրա վերքերը »: Բր.Կարուրը զանգահարել է լուսանկարչին `լուսանկարվելու համար: Դրանք կարելի է դիտել ինտերնետում ՝ http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/XNUMX/posts:

Առանձնացրեք ջրերը
Եվսարիստական ​​հրաշքի բոլորովին այլ տեսակը գրանցվեց Պաղեստինի Սան Զոսիմոյի կողմից վեցերորդ դարում: Այս հրաշքը վերաբերում է Եգիպտոսի Սուրբ Մարիամին, որը թողեց իր ծնողներին տասներկու տարեկան հասակում և դարձավ մարմնավաճառ: Տասնյոթ տարի անց նա հայտնվեց Պաղեստինում: Սուրբ Խաչի վեհացման տոնի օրը Մարիամը գնաց եկեղեցի ՝ հաճախորդներ փնտրելով: Եկեղեցու դռան մոտ նա տեսավ Մարիամ Աստվածածնի պատկեր: Նա տխրեց ափսոսանքով իր կյանքի համար և խնդրեց Մադոննայի առաջնորդությունը: Մի ձայն նրան ասաց. «Եթե հատես Հորդանան գետը, խաղաղություն կգտնես»:

Հաջորդ օրը Մարիամը արեց: Այնտեղ նա վերցրեց ճգնավորի կյանքը և անապատում ապրեց քառասունյոթ տարի: Ինչպես խոստացել էր Կույսը, նա մտքի խաղաղություն գտավ: Մի օր նա տեսավ մի վանական ՝ Պաղեստինի Սան Զոսիմո, որը անապատ էր եկել պահքի համար: Չնայած նրանք երբեք չէին հանդիպել, Մարիամը նրան անվանեց իր անունով: Նրանք որոշ ժամանակ խոսեցին, և զրույցի վերջում Զոսիմուսին խնդրեցին վերադառնալ հաջորդ տարին և բերել իր համար Եվրարիզիստը:

Զոսիմոսը արեց այնպես, ինչպես խնդրեց, բայց Մարիան գտնվում էր Հորդանանի մյուս կողմում: Նրա համար ոչ մի նավ չկար անցնելու, և Զոսիմոսը կարծում էր, որ անհնար կլինի նրան տալ Հաղորդություն: Սանտա Մարիան խաչի նշան արեց և ջուրն անցավ նրան դիմավորելու համար և հաղորդեց նրան: Նա կրկին խնդրեց, որ հաջորդ տարի վերադառնա, բայց երբ դա արեց, պարզեց, որ նա մահացած է: Նրա մարմնի կողքին էր մի նոտա ՝ խնդրելով նրան թաղել այն: Նա հայտնել է, որ առյուծին օգնել են գերեզմանի պեղումներից:

Իմ սիրած էուչարիստական ​​հրաշքը տեղի ունեցավ Ֆրանսիայի Ավինյոն քաղաքում, 1433-ի նոյեմբերին: Ֆրանցիսկյան կարգի «Գրեյ Penitents» - ի կողմից ղեկավարվող փոքրիկ եկեղեցի ցուցադրեց հյուրին օծված ՝ հավերժ երկրպագության համար: Մի քանի օր անձրևից հետո Սորգու և Ռոն գետերը բարձրացել էին վտանգավոր բարձրության վրա: Նոյեմբերի 30-ին ողողված էր Ավինյոնը: Կարգի գլուխը և մեկ այլ հոգևորականներ նավով շարժվեցին դեպի եկեղեցի, համոզված լինելով, որ իրենց եկեղեցին ավերվել է: Փոխարենը ՝ նրանք հրաշք տեսան:

Չնայած եկեղեցու շուրջը ջուրը 30 մետր բարձրություն ուներ, դռան խորանի մոտից մի ուղի կատարյալ չոր էր, և սրբազան հյուրին չէր հպվել: Ուրը պահպանվել էր այնպես, ինչպես Կարմիր ծովը առանձնացրեց: Զարմացած իրենց տեսածից ՝ եղբայրները ստիպեցին ուրիշներին եկեղեցի գալ իրենց հրահանգից ՝ հրաշքը ստուգելու համար: Լուրն արագորեն տարածվեց, և շատ քաղաքացիներ և իշխանություններ եկան եկեղեցի ՝ երգելով գովեստի և շնորհակալության երգեր Տիրոջը: Նույնիսկ այսօր, «Գորշ» քրեակատարողական եղբայրները հավաքվում են Chapelle des Pénitents Gris- ում ամեն նոյեմբերի նոյեմբերի XNUMX-ը ՝ նշելու հրաշքի հիշատակը: Հաղորդության օրհնությունից առաջ եղբայրները կատարում էին Մովսեսի աթոռից վերցված սուրբ երգը, որը կազմվել է Կարմիր ծովի առանձնացումից հետո:

Զանգվածի հրաշքը
Իրական ներկայության ասոցիացիան ներկայումս թարգմանում է Վատիկանի հաստատած զեկույցները 120 հրաշքների մասին իտալերենից անգլերեն: Այս հրաշքների պատմությունները հասանելի կլինեն www.therealpresence.org կայքում:

Հավատքը, իհարկե, չպետք է հիմնված լինի միայն հրաշքների վրա: Արձանագրված հրաշքներից շատերը շատ հին են, և հնարավոր է դրանք մերժել: Այնուամենայնիվ, կասկած չկա, որ այս հրաշքների մասին հաղորդումները ամրապնդեցին շատերի հավատը Քրիստոսի տված ցուցումներում և միջոցներ տրամադրեցին յուրաքանչյուր Զանգվածի վրա տեղի ունեցած հրաշքը խորհելու համար: Այս փոխհարաբերությունների թարգմանությունը հնարավորություն կտա ավելի շատ մարդկանց սովորել էուչարական հրաշքների մասին, և ինչպես նրանց առջև եղած մյուսները, կամրապնդվի նրանց հավատը Հիսուսի ուսմունքների նկատմամբ: