Հուլիսին հիշվում է հայտնի Totò- ն ՝ նրա կյանքը Եկեղեցում

նույն անվան հարևան եկեղեցուն միացված Սանտա Մարիա դել լակրիմի գերեզմանատանը, փոքրիկ սալիկ է նվիրվել ՝ ի պատիվ Անտոնիո Գրիֆո ֆոկայի Ֆլավիո Անջելո Դուկաս Կոմնենո Պորֆիրոիրիտո Գագլիարդի դե Կուրտիս Բյուզանդիայի. Իտալական ազնվական ընտանիքները սիրում են իրենց կոչումներն ու ազգանունները: - շատ ավելի լավ հայտնի է որպես «Տոտա», իտալական պատասխանը Չարլի Չապլինին և թերևս երբևէ ապրած մեծ կատակերգական դերասաններից մեկը:

Ընդունվելով նեապոլիտանական ազնվական ընտանիքում, որպես երիտասարդ, Տոտոն գրավեց դեպի թատրոնը: Ստանդարտ կինոնկարներում Տոտոն դասակարգվում է Չապլինի, Մարքսի եղբայրների և Բասթեր Քեյթոնի հետ միասին, որպես կինոարդյունաբերության առաջին տասնամյակների «կին աստղերի» նախատիպեր: Նա նաև գրել է բավականին մեծ պոեզիա, և հետագայում կյանքի ընթացքում նա նույնպես հիմնվել է որպես ավելի լուրջ դերերով դրամատիկ դերասան:

Երբ Տոտան մահացավ 1967-ին, երեք առանձին թաղումներ պետք է անցկացվեին այն մեծ բազմության մեջ, որոնք ցանկանում էին հեռանալ: Երրորդում, որն անցկացվում է Նեապոլի Սանտա Մարիա դելլա Santità- ի բազիլիկայում, միայն 250.000 մարդ լցրեց հրապարակն ու արտաքին փողոցները:

Իտալացի քանդակագործ Իգնազիո Կոլագրոսիի կողմից պատրաստված և բրոնզով մահապատժի ենթարկված նոր նկարը պատկերում է այն դերասանին, ով ընկալվում է իր գերեզմանի մեջ կրող դերասանին, նրա պոեզիայի մի քանի տողերի հետ միասին: Արարողությունը ղեկավարում էր տեղի քահանան, ով առաջարկեց քանդակի օրհնություն:

Իտալացիները, որոնք մեծացել են Տոտոյի ֆիլմերում, որոնցից 97-ը եղել են նրա հոյակապ կարիերայի ընթացքում, մինչ նա մահացավ 1967-ին, հավանաբար կզարմանան, որ մինչ այժմ հուշահամալիր չկա: Թերակղզուց դուրս գտնվող մարդկանց համար սա պարզապես կարող է թվալ որպես տեղական հետաքրքրության զարգացում, բնորոշ, բայց հիմնականում անտեղի:

Այնուամենայնիվ, ինչպես միշտ Իտալիայում, պատմության մեջ շատ բան կա:

Ահա այս բանը. Տոտան թաղված է կաթոլիկ գերեզմանատանը, և նրա պատվին նոր քանդակը օրհնվել է կաթոլիկ քահանայի կողմից: Սակայն իր կյանքի ընթացքում Տոտան վիճահարույց կապ ուներ Եկեղեցու հետ և հաճախ դուրս էր գալիս եկեղեցական իշխանություններից ՝ որպես հասարակական մեղավոր:

Պատճառը, ինչպես հաճախ պատահում է, նրա ամուսնության վիճակն էր:

1929 թ., Մի երիտասարդ Totò հանդիպեց Լիլիանա Կաստագնոլա անունով մի կնոջ, որը հայտնի երգչուհի է, ով ընկերակցություն էր պահում այն ​​օրվա հետ, ով ով է Եվրոպայում: Երբ 1930-ին Տոտան խզեց հարաբերությունները, Կաստագնոլան սպանվեց հուսահատության մեջ ՝ ուտելով հաբերի մի ամբողջ խողովակ: (Այժմ նա իսկապես թաղված է Տոտայի հետ նույն խորթում:)

Թերևս իր մահվան ցնցումից ելնելով ՝ Տոտան արագորեն սկսեց հարաբերություններ հաստատել մեկ այլ կնոջ ՝ Դիանա Բանդինիի Լուչեսինի Ռոգլիանիի հետ, 1931-ին, որն այդ ժամանակ 16 տարեկան էր: Երկուսն ամուսնացել են 1935-ին, դուստր ծնելուց հետո, որը Տոտան որոշել է առաջին սիրուց հետո անվանել «Լիլիանա»:

1936 թ.-ին Տոտան ցանկացավ դուրս գալ ամուսնությունից և քաղաքացիական անորոշություն ձեռք բերեց Հունգարիայում, քանի որ այն ժամանակ նրանց դժվար էր հասնել Իտալիայում: 1939-ին իտալական դատարանը ճանաչեց Հունգարիայի ամուսնալուծության մասին որոշումը, որն արդյունավետորեն դադարեցրեց ամուսնությունը Իտալիայի պետության մասով:

1952-ին Տոտոն հանդիպեց դերասանուհի Ֆրանկա Ֆալդինի անունով, ով իր աղջիկից ընդամենը երկու տարի էր մեծ, և որը կդառնար նրա գործընկերը նրա կյանքի մնացած ժամանակահատվածում: Քանի որ Կաթոլիկ եկեղեցին երբևէ չէր ստորագրել Թոթիի առաջին ամուսնությունը լուծարելու մասին, նրանք երկուսը հաճախ կոչվում էին որպես «հասարակական հալածանքներ» և աջակցվում էին որպես բարոյական չափանիշների անկման օրինակներ: (Դա, իհարկե, եղել է նախամորիսյան Լաետիտիայի ժամանակաշրջանում, երբ նման իրավիճակում ինչ-որ մեկի համար հաշտության ձև չէր եղել):

Հանրաճանաչ լուրը պնդում էր, որ 1954-ին Տոտոն և Ֆալդինին «կեղծ հարսանիք» են կազմակերպել Շվեյցարիայում, չնայած 2016-ին նա գնաց նրա գերեզման ՝ հերքելով դա: Ֆալդինին պնդում էր, որ նա և Տոտան պարզապես չեն զգում պայմանագրի անհրաժեշտությունը `հարաբերությունները ամրապնդելու համար:

Եկեղեցուց արտաքսման զգացումը ակնհայտորեն ցավալի էր Տոտայի համար, ով, ըստ իր դստեր պատմվածքի, ուներ իսկական կաթոլիկ հավատ: Նրա ֆիլմերից երկուսը նկարագրում են նրան, որ նա զրուցում էր Սանտա Անտոնիոյի հետ, և Լիլիանա Դե Քուրտիսը պնդում է, որ իրականում նմանատիպ խոսակցություններ է վարվել Էնթոնիի և այլ սրբերի հետ, առանձնատանը:

«Նա տանը աղոթում էր, քանի որ իր համար հեշտ չէր ընտանիքի հետ եկեղեցի մեկնելը, ինչպես ինքը կցանկանար, հիշողությամբ և լրջությամբ», - ասաց նա ՝ նկատի ունենալով մասամբ ամբոխի տեսարանին, որը կստեղծի իր ներկայությունը, բայց նաև այն փաստը, որ հավանաբար նա կմերժվեր հաղորդությունը, եթե ինքն իրեն ներկայացներ:

Ըստ Դե Կուրտիսի, Տոտան միշտ տեղափոխում էր ավետարանների և փայտե վարդի կրկնօրինակը, ուր էլ գնա, և ակտիվորեն հետաքրքրված էր կարիքավոր հարևանների խնամքով - ի դեպ, նա հաճախ գնում էր մոտակա մանկատուն ՝ խաղալիքները երեխաներին բերելու ընթացքում նրա վերջին տարիները: Նրա մահից հետո նրա մարմինը դրվեց ծաղիկների փունջով և նրա ձեռքերում եղած սիրելի Պադուայի Սուրբ Անթոնիի պատկերով:

Դե Կուրտիսը նշել է, որ 2000-ամյա նկարիչների հոբելյարի ընթացքում նա Տոտոյի վարդապետը նվիրել է Նեապոլի կարդինալ Կրեսենցիո Սեպեին, որը մեծ զանգված էր նշում ՝ ի հիշատակ դերասանի և նրա ընտանիքի:

Ամփոփելու համար մենք խոսում ենք փոփ աստղի մասին, որը պահվում է Եկեղեցուց հեռավորության վրա իր կյանքի ընթացքում, բայց ով այժմ հավերժություն է ծախսում Եկեղեցու գրկում, ուղեկցվում է մի պատկերով, որի անունից օրհնված է Եկեղեցին:

Ի թիվս այլ բաների, դա հիշեցում է ժամանակի բուժիչ ուժի մասին, որը գուցե կարող է ինչ-որ հեռանկար հրավիրել, երբ մտածում ենք մեր հաճախ բուռն արձագանքների մասին այսօրվա հակասությունների և ընկալվող չարագործների մասին: