Անգամ Սուրբ Հովսեփ աշխատավորը ժամանակին գործազուրկ էր
Քանի որ զանգվածային գործազրկությունը դեռ բարձր է, քանի որ աճում է կորոնավիրուսային համաճարակը, կաթոլիկները կարող են Սուրբ Josephոզեֆին համարել որպես հատուկ բարեխոս, ասացին երկու քահանաներ:
Վկայակոչելով Սուրբ ընտանիքի թռիչքը դեպի Եգիպտոս, նվիրյալ գրող հայր Դոնալդ Քալովայը ասաց, որ Սուրբ Josephոզեֆը «շատ կարեկցող» է գործազրկությունից տառապողների նկատմամբ:
«Նա ինքը ինչ-որ պահի գործազուրկ կլիներ դեպի Եգիպտոս թռիչքի ժամանակ», - ասաց քահանան CNA- ին: «Նրանք ստիպված էին ամեն ինչ հավաքել իրերի մեջ և ոչինչ չունեն գնալ օտար երկիր: Նրանք չէին պատրաստվում դա անել: «
«Օծում Ս. Josephոզեֆին. Մեր հոգևոր հոր հրաշալիքները» գրքի հեղինակ Քալուուեյը Մարիան հայրերի անարատ հղիության քահանա է:
Նա առաջարկեց, որ Սուրբ Հովսեփը «անկասկած, մի պահ շատ անհանգստացավ. Ինչպե՞ս նա աշխատանք կգտնի օտար երկրում ՝ լեզու չիմանալով, ժողովրդին չճանաչելով»:
Ըստ վերջին զեկույցների ՝ նոյեմբերի վերջին գործազրկության նպաստ ստանալու հայց է ներկայացրել շուրջ 20,6 միլիոն ամերիկացի: Շատ ուրիշներ տանից աշխատում են կորոնավիրուսային ճանապարհորդության սահմանափակումներով, մինչդեռ անհամար աշխատողներ բախվում են աշխատատեղերի, որտեղ նրանք կարող են ռիսկի ենթարկվել կորոնավիրուսով վարակվելու և այն իրենց ընտանիքներ տանելու համար:
Աշխատանքի փաստաբան հայր Սինքլեր Օբրը նույնպես մտածում էր դեպի Եգիպտոս թռիչքի մասին ՝ որպես Սուրբ Josephոզեֆի համար գործազրկության շրջան, և նաև մի ժամանակաշրջանի, որը ցույց էր տալիս առաքինության օրինակ:
«Մնացեք կենտրոնացած. Բաց մնացեք, շարունակեք պայքարել և ձեզ մի հարվածեք: Նա կարողացավ ապրուստի միջոց ստեղծել իր ու ընտանիքի համար », - ասաց Օբրը: «Նրանց համար, ովքեր գործազուրկ են, Սուրբ Josephոզեֆը մեզ առաջարկում է մի մոդել, որը թույլ չի տալիս կյանքի դժվարությունները կոտրել մեկի ոգին, այլ ավելի շուտ վստահելով Աստծո նախախնամությանը և այդ նախախնամությանը ավելացնելով մեր վերաբերմունքն ու ուժեղ աշխատանքային էթիկան»:
Օբրը կաթոլիկական աշխատանքային ցանցի հովվական վարողն է և Բոմոնտի թեմի «ostովերի առաքյալի» տնօրենը, որը ծառայում է ծովայիններին և այլոց ծովային աշխատանքներում:
Քալոուեյը արտացոլեց, որ կյանքում մարդկանց մեծ մասը աշխատողներ են, և՛ գնացող, և՛ սեղանի մոտ:
«Նրանք կարող են մոդել գտնել Սան useուզեպպե Լավորատորում», - ասաց նա: «Անկախ ձեր գործից, դուք կարող եք դրանում ներգրավել Աստծուն, և այն կարող է օգտակար լինել ձեզ համար, ձեր ընտանիքի և ամբողջ հասարակության համար»:
Օբրը ասաց, որ շատ բան կա սովորելու ՝ անդրադառնալով, թե ինչպես է Սուրբ Հովսեփի աշխատանքը սնուցել և պաշտպանել Մարիամ Աստվածածինը և Հիսուսին, և դա աշխարհի սրբացման ձև է:
«Եթե Josephոզեֆը չաներ այն, ինչ նա արեց, ոչ մի կերպ չէր կարող Կույս Մարիամը ՝ միայնակ հղի մի աղջիկ, գոյատևել այդ միջավայրում», - ասաց Օբրը:
«Մենք գիտակցում ենք, որ մեր արած աշխատանքը միայն այս աշխարհի համար չէ, այլ ավելի շուտ կարող ենք աշխատել ՝ օգնելու կառուցել Աստծո արքայությունը», - շարունակեց նա: «Մեր կատարած աշխատանքը հոգ է տանում մեր ընտանիքի և մեր երեխաների մասին և օգնում է կառուցել ներկա ապագա սերունդներ»:
Քալովայը նախազգուշացրեց «այն գաղափարախոսությունների մասին, թե ինչ պետք է լինի աշխատանքը»:
«Դա կարող է դառնալ ստրկություն: Մարդիկ կարող են վերածվել ծննդատան: Թյուրիմացություն կա այն մասին, թե ինչ աշխատանք պետք է լինի », - ասաց նա:
Ս. Josephոզեֆը արժանապատվություն տվեց աշխատելու «որովհետև, որպես Հիսուսի երկրային հայրը լինելու ընտրյալը, նա Աստծո Որդուն սովորեցրեց ձեռքի աշխատանք կատարել», - ասաց Քալոուեյը: «Նրան էր վստահված Աստծո որդուն արհեստ սովորեցնելը ՝ հյուսն լինելը»:
«Մենք կոչված չենք արհեստի ստրուկ լինելու կամ կյանքի մեր վերջնական իմաստը գտնելու մեր գործում, այլ թույլ տալ, որ մեր աշխատանքը փառավորի Աստծուն, կառուցի մարդկային համայնքը, ուրախության աղբյուր դառնա բոլորի համար», - ասաց նա: շարունակեց. «Ձեր աշխատանքի պտուղը նախատեսված է վայելելու ձեր և այլոց կողմից, բայց ոչ թե ուրիշներին վնասելու, արդար աշխատավարձից զրկելու կամ ծանրաբեռնվածության, կամ մարդկային արժանապատվության սահմաններից վեր աշխատանքային պայմաններ ունենալու հաշվին»:
Օուբրը գտավ նման դաս ՝ ասելով, որ «մեր աշխատանքը միշտ մեր ընտանիքի, մեր համայնքի, մեր հասարակության, աշխարհի ինքնին ծառայության է»: