Աննա Մարիա Թայգին և Քաղցկեղի հոգիները. Նրա արտակարգ փորձառությունները
Աննա Մարիա Թայգին ծնվել է 1796 թ.-ին Սիենայում, և վեց տարում նրա հայրը ՝ Լուիջին և նրա սուրբ մայրը, նրան տարել են Հռոմ ՝ Սուրբ Հռոմի պապ Պիոս VI- ի կողմից բացված Սուրբ տարվա կապակցությամբ: Աննա Մարիան ամուսնացել է 1775 թվականի հունվարի 7-ին Սան Մարսելո եկեղեցում, որը, ըստ ավանդույթի, ժամանակին եղել է հռոմեական մեծ մկրատ Լուսինայի առանձնատունը, որտեղ ժամանակին հավաքվել էին առաջին քրիստոնյաները սրբազան տոնակատարությունների համար; հետագայում այդ վայրում կառուցվեց կայունություն, որտեղ քահանաները հետապնդելու ընթացքում թաքնվեցին Հռոմի պապ Մարկելլոն: Այնուհետև այնտեղ կառուցվեց վիթխարի բազիլիկա, և հենց այստեղ էր, որ Աննա Մարիան ծնկի եկավ իր փեսայի ՝ Դոմենիկոյի կողքին, զոհասեղանի դիմաց ՝ իր հարսանիքը նշելու համար:
Ա.Մարիա Թայիգիի բոդիֆիկացման գործի ներդրման մասին հրամանագիրը ներկայացնում է Մայր, Մեծ հարսնացու և զոհ եկեղեցու փրկության, տղամարդկանց և աղքատ հոգիների մեծ և միևնույն կերպարը ... Աստծո կողմից ընտրված ՝ հոգիները դեպի իրեն առաջնորդելու, հատուցման զոհ դառնալու, Եկեղեցուց լուրջ աղետները հանելու և այս ամենը նրա աղոթքի զորության համար »:
Այն արտառոց նվերների և խարիզմների շարքում, որոնց միջոցով նա հարստացրեց նրան, հարկ է հիշել, որ նա տեսավ մի տեսակ լուսավոր գնդակի անցյալ, ներկայի և ապագա իրադարձությունների և սրտերի գաղտնիքները: Նա նաև բացարձակ համոզվածությամբ գիտեր հանգուցյալի ճակատագիրը, ինչպես նաև Քրեակատարողական հիմնարկում նրանց փոխհատուցվող պատիժների տևողությունը և պատճառը:
Մի քանի օրինակ. Աննա Մարիա Թայգին տեսավ իր ծանոթ քահանային, որը փրկվեց, որովհետև նա հաղթահարեց իրեն ՝ դիմանալով մի անհանգիստ անհատին, ով անընդհատ ողորմություն էր խնդրում: Սա առաքինի արարք էր, որը նախաձեռնում էր շատ այլ շնորհներ և այլ վաստակավոր գործեր:
Նա տեսավ մի քահանայի, ով իր մեծ գործունեության համար, իր քարոզների և նախանձախնդրության համար շատ բարձր գնահատեց, որը, այնուամենայնիվ, ենթարկվեց շատ լուրջ պատիժների Քաղցրավարանում, որովհետև նա փորձեց իր անունով անուն ստեղծել իր քարոզչության միջոցով ՝ փոխարենը փնտրելով ձեզ Աստծո փառքը Նա տեսավ նաև իր ընկերոջը, ով ունեցել է երկնային լուսավորություն, բայց մաքրագործվել է մաքրագործման մեջ, քանի որ նա լռել չէր իր հատուկ նվերների վերաբերյալ:
Օրհնված Աննա Մարիա Թայգին մաքրագործման մեջ տեսավ երկու կրոնական հոգի, որոնցից մեկը մահացավ սրբության գաղափարի մեջ, իսկ մյուսը ՝ որպես բարձր գնահատված հոգևոր առաջնորդ: բայց առաջինը չափազանց մեծ նշանակություն էր տվել իր դատաստանին, իսկ վերջիններս հաճախ չափազանց շեղված էին քահանայական ծառայության մեջ:
Նա տեսավ Count X- ին, որը երկու օր մահացած էր, ով չնայած իր վայրի և ուրախ կյանքին, այնուամենայնիվ, փրկվեց, քանի որ ներել էր իր թշնամիներից մեկին: Այնուամենայնիվ, նա ստիպված էր նույնքան տարիներ անցկացնել մաքրագործման մեջ, որքան ծախսել էր աշխարհիկ հաճույք ստանալու մեջ: Մի պառկած մարդ, ով լավ հայտնի էր իր առաքինություններով կամ համարվում էր այդպիսին, դատապարտվեց ցավալի մաքրագործության, որովհետև նա միշտ ցնցում էր բարձրաստիճան մարդկանց: Այն նաև նախատեսում էր Հռոմի Պապ Լեո XII- ի կատաֆալկայի պատրաստում: Այս Հռոմի Պապի մահվանից մի քանի տարի անց, որը տեղի է ունեցել, ինչպես նա կանխատեսել էր 10 թ. Փետրվարի 1829-ին, նա տեսավ հանգուցյալ Պապի հոգին ՝ որպես կարմրախտ, որը դեռևս ամբողջովին մաքրված չէր կրակներից:
Աննա Մարիան հաճախ տեսնում էր հարուստ, առանձնահատուկ մարդկանց, բարձր եկեղեցական դիրքերի առանձնահատկություններ, քահանաներ, կրոնականներ, որոնք կրակի միջով ընկնում էին անդունդ: Աննա Մարիան մշտապես լռում էր նրանց անունները, և երբ մի մոնտաժող ասում էր նրան, որ անիծյալներն այլևս իրավունք չունեն մեր սիրո համար, օրհնյալը պատասխանեց. «Երկրի վրա դեռ կենդանի մնացած իրենց հարազատների և ընկերների համար: ճիշտ"!
Աղքատ, խոնարհ, հասարակ մարդիկ, ինչպես երեխաները, նա տեսավ, որ նրանք մահվանից անմիջապես հետո ուղևորվում են երկինք: նրանց մեջ մի աղքատ կապուչին եղբայր, Jesuit- ի նորեկ, երկու միսիոներական քահանան: Եթե նա իմացավ, որ իր մահվան մեջ ինչ-որ մեկը, մանավանդ որ քահանան մեծ գումար է թողնում, գլուխը կցանկանար և կասեր. «Կան շատ աղքատներ, որոնք կարող են օգնել, մարդկանց շահագործողների համար փրկություն դժվար է»: Հարուստ կարդինալի ՝ Կարդինալ Դորիայի թաղման ժամանակ, օրհնված Աննա Մարիա Թայգին տեսավ, որ հարյուրավոր սուրբ զանգվածներ, որոնք նա թողել էր իր կամքով, ընդհանրապես օգուտ չտվեցին նրա անժիմային, բայց եկան օգտվելով աղքատ լքված հոգիներից. կարդինալի հոգին չօգնեց մինչև շատ ուշ:
Մինչ մի օր օրհնվածը խոստովանում էր Հայր Ֆերդինանդոյին Հռոմի Սան Գրիսոգոնո եկեղեցում Եռագույնների կարգի մասին, նա ասաց նրան. «Ձեր պատվերի գեներալը սպանվեց Իսպանիայում իր ուղեկիցների հետ ֆրանսիացի զինվորների կողմից»: Նա նաև մեծ հստակությամբ նկարագրեց և մանրամասնում է այն չարաշահման վերաբերմունքը, որը պետք է ենթարկվեին երկու քահանաները, սակայն ավելացրեց. «Երկու մարտիրոսների հոգիները, որոնց ես տեսել եմ, նրանք բարձրանում են Դրախտ»: Երկու ամիս անց Իսպանիայից ստացված նամակները կանխագուշակեցին երկու տրիբունացի քահանաների մահը, ինչպես նա նկարագրել էր:
Հաճախ աղքատ հոգիները պնդում էին, որ օրհնյալը համառորեն հարցնում էր նրա օգնությունը, այդ հոգիների ազատագրումը միշտ արժեր օրհնված մեծ տառապանքի և ցավի: Աղքատ հոգիների սիրո համար օրհնվածները հաճախ մեծ ցավերով քարշ տալիս էին գերեզմանոց, որպեսզի այնտեղ աղոթեն մահացածների գերեզմանի վրա: Մասնավորապես, նա աղոթում էր հանգուցյալ քահանաների և հոգևորականների հոգու համար:
Մինչ մի օր նա մասնակցում էր մահացածների Սուրբ պատարագին, նա ունեցավ անասելի ցավ: Հոգեհանգստյան կարգին հաջորդող շնորհակալական պատարագի ընթացքում օրհնյալը տեսավ «Փառքը», քանի որ հանգուցյալի հոգին ազատեց հետագա կյանքի պատժից ՝ թռչելով դեպի Դրախտ: Նա հավատում էր, որ իր էքստազի ժամանակ ուրախությունից մահանում է:
Մեզ համար առանձնահատուկ և շատ ուսանելի միտք էր հետևյալը. Օրհնված Աննա Մարիան միշտ խորհուրդ էր տալիս հոգևորականներից ազատված հոգիներին, որոնք ազատվել էին եկեղեցու և առավելապես Հռոմի պապի կարիքներից:
Եվ այժմ օրհնված Աննա Մարիա Թայգիի կյանքի որոշ մանրամասներ հանվել է լիդերատոնից ՝ Իդա Լութոլդով. «Մի սուրբ կին և մայր-ԿանիսյուսՎերլագ. Աննա Մարիան ամուսնացավ Դոմենիկո Թայգիի հետ, ինչպես նշվեց վերևում, ուներ մի աղջիկ ՝ Աննա Սերաֆինա, որը, սակայն, շուտով մահացավ: հսկայական դատարկություն երկու երիտասարդ ամուսինների կյանքում: Լռեցնել մեծ ցավը և երկուսն էլ ձգտում էին մարդկային հաճույքների և պարծենկոտության, բայց հետո Տերը միջամտեց Նրան ...
Գարնան շքեղ օրը, Աննա Մարիան հագնված և առատորեն զարդարված, գնաց Սուրբ Պետրոսի ամուսնու թևը: Դռան մոտ նրանք հանդիպեցին քահանայի, որը հագնում էր «դե Սերվի դի Մարիա» զգեստը: Աննա Մարիան նրան չէր ճանաչում, բայց հոգեհարազատ ձայնը ստիպեց նրան ուշադիր հետևել նրան: Նրանց աչքերը հանդիպեցին: Ասես կայծակն էր մտել նրա սիրտը: Իր հերթին, հայր Անջելո - սա էր Տեր Սվիտիտա անունը, - լսեց նրա ներսում մի ձայն, որը ասում էր. «Զգուշորեն նայեք այս կնոջը, մի օր ես նրան կհանձնեմ ձեր ուղեցույցին, դուք պետք է ամբողջությամբ տանեք նրան դեպի Ինձ: Նա քայլելու է կատարելության ուղին, որովհետև ես ընտրեցի դա սրբության համար »:
Խնջույքներ կային, ապաշխարություններ, ցավեր, լքվածություն երեկույթների և, վերջապես, Սան Մարսելոյի եկեղեցում, որտեղ նա ամուսնացած էր Դոմենիկո Թայգիի հետ, հանդիպեց հայր Անջելո դե Սերվիտիին, որին Աստված նախընտրեց առաջնորդել նրան իր նոր կյանքում դեպի սրբություն:
Դոմենիկոն և Մարիան իրենց ամուսնացած կյանքն անցան խորը 48 տարի և ունեցան յոթ երեխա:
92 տարեկան հասակում Դոմենիկո Թայգին կանչվել է բարձր Առաջնորդների առջև ՝ վկայելու իր հանգուցյալ կնոջ առաքինությունների մասին, որը մահացել էր 9 թվականի հունիսի 1837-ին, 68 տարի և տասը օրվա ընթացքում: Ծեծկռտուքի պատմության մեջ առաջին անգամ խորը բարեպաշտ և սուրբ կյանքով ապրող հարսնացուի ամուսինը կանչվեց տեղեկատվական գործընթացին: Աննա Մարիա ianանոտի Թայգիի մնացորդներն այժմ հանգստանում են, ինչպես նա միշտ ցանկացել էր Սան Գրիսոգոնոյում ՝ Հռոմի «Տրինիտարիա» սրբավայրում:
Տերը Աննա Մարիա Թայգիին նվիրել էր շատ հազվագյուտ վեհաշնորհ շնորհք, որը ունեցել են մի քանի մեծ սուրբներ և միստիկներ, ինչպիսիք են `սուրբ« Բրուդեր Կլաուսը »և Շոտլանդիայի Սուրբ Կոլումբանի աբբը, ովքեր ունեին այս« տեսիլքը » «Աստվածային լույս» ՝ այս «Արևի» ճառագայթով նրանք կարող էին անմիջապես իմանալ Ստեղծագործության և Քավության խորհուրդները և նաև իմանալ և տեսնել ամբողջ տիեզերքը: Նմանատիպ բան ուներ Բինգենի հիանալի Հիլդեգարդան, ով կարող էր իմանալ արարման և իրադարձությունների, արարածների ու բույսերի հրաշալիքները և դրանց բուժիչ ուժը ... և այլն:
Աննա Մարիա Թայգին կարողացավ ունենալ այս «Արևը» իր վերափոխման օրվանից մինչև իր կյանքի վերջը, միշտ տեսանելի էր նրա աչքերի առաջ: Այն «Լյուսը» առաջին անգամ հայտնվեց նրան իր ննջասենյակում ՝ իրեն քողարկելուց հետո ՝ վարագույրով և մռայլ լույսի ներքո: Քանի որ այն զարգանում էր առաքինությամբ, սա: «Լույսը» ավելի ու ավելի պարզ էր դառնում և կարճ ժամանակում, ինչպես ինքն է հաստատում, այս Լույսը ավելի պայծառ դարձավ, քան յոթ արևը, որոնք միավորվեցին և միաձուլվեցին միասին: «Այս Արևը» նրա աչքերի առաջ հայտնվեց մեր արևի մեծության մեջ: Այն անընդհատ թեքվում էր գլխի վրա ՝ օր ու գիշեր, տանը, փողոցում, եկեղեցում. «Այս արևը» ասում է կարդինալ Պեդիցինին. «Դա Աստվածությունն էր, որ իրեն հատուկ ներկայ էր իր համար»: Աննա Մարիան գիտեր, որ աստվածային Իմաստությունը ներկա է իր «Արևին»: Հաճախ Տերը նրան հավաստիացնում էր, որ Նա տվել է իրեն այնպիսի բան, որը նա սովորաբար ոչ մի մարդու հետ չի արել և որ բոլորը ստիպված կլինեն ծնկի գալ նրա կողքին, ոչ թե նրա համար, այլ երկրպագել նրան, ով միշտ իր կողքին էր:
Բավական էր նրա աչքերը բարձրացնել, իմանալ այն ամենը, ինչին ոչ ոք երբևէ չգիտեր, և այս ամենը 47 տարի շարունակ: Դա - ամեն օր տեսնում էր ամբողջ աշխարհը, իրադարձությունները, բնական առաջընթացը և տեղի ունեցածը, մի բան, որը հակառակ դեպքում չէր կարող իմանալ:
«Ներկան, անցյալն ու ապագան» իր «Արեգակում» էին բոլորի մեջ: Աննա Մարիան ապրում էր մարմնի հետ աշխարհում, միաժամանակ մասնակցում էր Օրհնության գիտելիքներին: Իր համար «այս Արեգակը» Լույս էր, որը նրան թույլ էր տալիս տեսնել նույնիսկ ամենափոքր բծերն ու թերությունները և ստիպեց նրան նորացնել իր ցավը, խոնարհությունը, աղոթքն ու հանդարտությունը: Որքա՞ն գետերի շնորհքեր են դուրս եկել այս «Արևից» նաև հօգուտ շատ այլ մարդկանց: Աննա Մ.-ն այս «Արևի» միջոցով կարողացավ վերափոխել անթիվ մեղավորներին, որոնց մասին ինքը գիտեր նրանց հոգիների վիճակը: Բազմաթիվ պատիժներ և հսկայական պատիժներ թույլ չտվեցին անհատների և հասարակության համար: Այն կարողացավ փրկել մեքենայություններից և դավադրություններից, որոնք վրդովեցնում էին այդպիսի խեղճ աշխարհը, ինչպիսին այսօր է: