Հայտնություններ, հայտնություններ. Միստիկական փորձ, բայց ոչ բոլորի համար
Կան շատ սրբեր և հասարակ մարդիկ, ովքեր ժամանակի ընթացքում պարզել են, որ իրենց մոտ հրեշտակների, Հիսուսի և Մարիամի տեսքն է:
Աստվածածինը հայտնվեց Մեդժորժեում, օրինակ ՝ խաղաղության համար ուղերձներ տալով, ինչպես դա արեց Ֆաթիմայի Տիրամայրը Պորտուգալիայում կամ Լուրդեի Տիրամոր հետ:
Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը հաստատում է, որ Եկեղեցին միշտ շատ խոհեմ է: Նա երբեք արմատացած հավատ չի դնում տեսիլքների վրա: Հավատը արմատավորված է Ավետարանում, հայտնության մեջ, հայտնության ավանդույթի մեջ: Տեսիլքների ճշմարտացիությունը հայտարարելուց առաջ Եկեղեցին հավաքում է վկայությունները մանրակրկիտ ուսումնասիրելով դրանք ՝ թույլ տալով, որ առաջնորդվի Սուրբ Հոգով ՝ անհրաժեշտ գնահատման համար:
Դա այն պատճառով է, որ միայն բարեպաշտ մարդը կարող է հոգևոր ուղեցույցների օգնությամբ տարբերել «լավը վատից» տեսիլքները: Ի վերջո, չարը կարող է ցանկացած տեսք ունենալ և կարող է նաև առաջարկել մեզ:
Նույնիսկ եթե տեսիլքը ճշմարտացի ճանաչվի, այն երբեք չի պարտադրվի մեզ որպես հավատացյալ Եկեղեցու վարդապետություն, որովհետև մենք ազատ ենք հավատալու կամ չհավատալու այս իրադարձություններին, նույնիսկ ճանաչվածներին:
Ոչ մի երեւույթ երբեք չի կարող ինչ-որ բան ավելացնել հավատքին:
Մեզանից յուրաքանչյուրը զերծ է որևէ կապակցությունից, բայց եթե նա հավատում է, որ կարող է հետևել հայտնություններին վերաբերող հաղորդագրություններին, որոնք հաճախ ծառայում են դարձի գալուն, հավատքի կանչելու նրանցից, ովքեր շեղվել են դրանցից: Յուրաքանչյուր ոք, ով ամեն օր ցանկություն ունի հնարավորինս մոտենալ Աստծուն, կարող է իր սրտում հեշտությամբ որոշել ՝ արդյոք տեսիլքն արտացոլում է քրիստոնեական ոգին:
Աստծուց վախենալը իմաստություն է, իսկ չարիքից խուսափելը `բանականություն