Համբույր կամ համբուրել. Երբ համբույրը դառնում է մեղավոր

Բարեպաշտ քրիստոնյաների մեծամասնությունը հավատում է, որ Աստվածաշունչը վհատեցնում է սեռը նախքան ամուսնությունը, բայց ի՞նչ կարելի է ասել ամուսնությունից առաջ ֆիզիկական սիրո այլ ձևերի մասին: Աստվածաշունչն ասում է, որ ռոմանտիկ համբուրելը մեղք է ամուսնության սահմաններից դուրս: Եվ եթե այդպես է, ինչ պայմաններում: Այս հարցը կարող է հատկապես խնդրահարույց լինել քրիստոնյա դեռահասների համար, ովքեր պայքարում են իրենց հավատի պահանջները հավասարակշռել սոցիալական նորմերի և հասակակիցների ճնշման հետ:

Ինչպես այսօր շատ խնդիրներ, սև և սպիտակ պատասխան չկա: Փոխարենը, քրիստոնյա շատ խորհրդականների խորհուրդն է Աստծուց առաջնորդություն խնդրել ՝ հետևելու ուղղությունը ցույց տալու համար:

Նախևառաջ, համբույրների որոշ տեսակներ ընդունելի և նույնիսկ սպասելի են: Աստվածաշունչը մեզ ասում է, որ Հիսուս Քրիստոսը, օրինակ, համբուրեց իր աշակերտներին: Եվ մենք համբուրում ենք մեր ընտանիքի անդամներին, ինչպես բարության նորմալ արտահայտություն: Շատ մշակույթներում և երկրներում համբուրելը ընկերների միջև ողջույնի սովորական ձև է: Պարզապես, համբուրելը միշտ չէ, որ մեղք է: Իհարկե, ինչպես բոլորն են հասկանում, համբույրի այս ձևերն այլ բան են, քան ռոմանտիկ համբույրը:

Դեռահասների և այլ չամուսնացած քրիստոնյաների համար հարցն այն է, արդյոք ամուսնությունից առաջ ռոմանտիկ համբույրը մեղք պետք է համարվի:

Երբ է համբույրը դառնում մեղավոր:

Քրիստոնյա նվիրյալների համար պատասխանը հասնում է այն բանի, թե ինչն է ձեր սրտի պահին: Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ ցանկությունը մեղք է.

«Որովհետև ներսից, մարդու սրտից ծագում են չար մտքերը, սեռական անբարոյականությունը, գողությունը, սպանությունը, շնությունը, ագահությունը, չարությունը, խաբեությունը, կեղծ ցանկությունները, նախանձը, զրպարտությունը, հպարտությունն ու հիմարությունը: Այս բոլոր անպիտան բաները ներսից են գալիս. նրանք են ձեզ պղծում »(Մարկոս ​​7: 21-23, NLT):

Նվիրված քրիստոնյան պետք է հարցնի ՝ արդյոք համբույրը սիրտը սրտի մեջ է: Համբույրը քեզ ստիպում է ավելին անել այդ մարդու հետ: Ձեզ տանում է գայթակղության: Ինչ-որ կերպ դա պարտադրանք է: Եթե ​​այս հարցերից որևէ մեկի պատասխանը «այո» է, ապա այդպիսի համբույրը գուցե ձեզ համար մեղավոր է դարձել:

Սա չի նշանակում, որ մենք պետք է համարենք բոլոր համբույրները ժամադրություն ունեցող զուգընկերոջ կամ մեկի հետ, ում սիրում ենք, որպես մեղավոր: Սիրող գործընկերների միջև փոխադարձ ջերմությունը քրիստոնեական դավանանքներից շատերի կողմից մեղավոր չի համարվում: Սակայն դա նշանակում է, որ մենք պետք է զգույշ լինենք մեր սրտում եղածի վրա և համոզվենք, որ համբույրի ընթացքում ինքնատիրապետում ենք պահպանում:

Համբուրել, թե ոչ համբուրել:

Այս հարցին պատասխանելու եղանակը կախված է ձեզանից և կարող է կախված լինել ձեր հավատքի նախասիրությունների մեկնաբանությունից կամ ձեր որոշակի եկեղեցու ուսմունքներից: Որոշ մարդիկ նախընտրում են համբուրվել մինչև ամուսնանալը; նրանք տեսնում են, որ համբուրվելը հանգեցնում է մեղքի, կամ նրանք հավատում են, որ ռոմանտիկ համբույրը մեղք է: Մյուսները կարծում են, որ քանի դեռ նրանք կարող են դիմակայել գայթակղությանը և վերահսկել իրենց մտքերն ու գործողությունները, համբույրն ընդունելի է: Առանցքայինն այն է, որ կատարեք այն, ինչը ձեզ համար ճիշտ է, և այն, ինչը Աստծուն ամենաշատն է տալիս: Առաջին Կորնթացիներ 10:23 -ը ասում է.

«Ամեն ինչ օրինական է, բայց ամեն ինչ ձեռնտու չէ:
Ամեն ինչ օրինական է, բայց ամեն ինչ չէ, որ կառուցողական է: »(NIV)
Քրիստոնյա դեռահասներին և չամուսնացած սինգլներին խորհուրդ է տրվում ժամանակ անցկացնել աղոթքի վրա և խորհել կատարածի մասին և հիշել, որ պարզապես այն պատճառով, որ գործողությունը օրինական է և սովորական, չի նշանակում, որ այն օգտակար է կամ կառուցողական: Կարող եք համբուրվելու ազատություն ունենալ, բայց եթե դա ձեզ հանգեցնում է ցանկության, հարկադրանքի և մեղքի այլ ոլորտների, ժամանակն անցնելու կառուցողական միջոց չէ:

Քրիստոնյաների համար աղոթքն այն հիմնական միջոցն է, որը թույլ է տալիս Աստծուն առաջնորդել ձեզ դեպի ձեր կյանքի առավելագույն օգուտը: