Հրեական ծիսական բաղնիք, որը թվագրվում է Գեթսեմանի պարտեզում հայտնաբերված Հիսուսի ժամանակներից
Ձիթենու լեռան վրա, Գեթսեմանի պարտեզի ավանդույթի համաձայն, հայտնաբերվել է Հիսուսի ժամանակներից ի վեր հայտնաբերված ծիսական բաղնիք, որտեղ Հիսուսը փորձեց տառապանքը պարտեզում նախքան ձերբակալելը, դատելը և խաչելությունը:
Գեթսեմաներեն եբրայերենից նշանակում է «ձիթենու կոճղ», ինչը, ըստ հնէաբանների, կարող է բացատրել գտածոն:
«Հրեական օրենքի համաձայն ՝ գինի կամ ձիթապտղի յուղ պատրաստելիս այն պետք է զտվի», - երկուշաբթի մամուլի ասուլիսում ասաց Իսրայելի հնաոճ իրերի վարչությունից Ամիտ Ռեեմը:
«Այսպիսով, մեծ հավանականություն կա, որ Հիսուսի օրոք այս վայրում կար նավթի գործարան», - ասաց նա:
Ռիեմը ասաց, որ սա առաջին հնագիտական ապացույցն է, որը կապում է տարածքը աստվածաշնչյան պատմության հետ, որով այն հայտնի է դարձել:
«Չնայած 1919 թվականից և դրանից հետո տեղի են ունեցել մի քանի պեղումներ, և որ եղել են մի քանի գտածոներ ՝ բյուզանդական և խաչակիրների ժամանակներից և այլոք, Հիսուսի ժամանակներից ոչ մի ապացույց չի եղել: Ոչինչ: Եվ հետո, որպես հնագետ, հարց է առաջանում. Նոր Կտակարանի պատմության ապացույցներ կա՞ն, կամ միգուցե դա տեղի է ունեցել այլուր: Նա ասաց Times of Israel- ին:
Հնագետը նշեց, որ Իսրայելում հազվադեպ չեն կարող հանդիպել ծիսական բաղնիքները, բայց դաշտի մեջտեղում գտնելը անուղղակիորեն նշանակում է, որ այն օգտագործվել է գյուղատնտեսության համատեքստում ծիսական մաքրության նպատակներով:
«Երկրորդ տաճարի ժամանակաշրջանի ծիսական բաղնիքների մեծ մասը հայտնաբերվել է մասնավոր տներում և հասարակական շենքերում, բայց մի մասը հայտնաբերվել է գյուղացիական տնտեսությունների և դամբարանների մոտ, որի դեպքում ծիսական բաղնիքը դրսում է: Այս բաղնիքի հայտնաբերումը, շենքերի ուղեկցությամբ, հավանաբար վկայում է 2000 տարի առաջ այստեղ ֆերմայի գոյության մասին, որը, հնարավոր է, յուղ կամ գինի էր տալիս », - ասաց Ռիմը:
Գտածոն հայտնաբերվել է Գեթսեմանի եկեղեցին, որը հայտնի է նաև որպես «onyավեշտանքի կամ բոլոր ժողովուրդների եկեղեցի» եկեղեցին, մի այցելուի նոր կենտրոնի հետ կապող թունելի կառուցման ժամանակ:
Եկեղեցին կառավարվում է Սուրբ հողի Ֆրանցիսկյան խնամակալության կողմից, և պեղումներն իրականացվել են Իսրայելի հնության մարմինների և Studium Biblicum Franciscanum- ի ուսանողների համատեղ ջանքերով:
Ներկայիս բազիլիկը կառուցվել է 1919-1924 թվականներին ընկած ժամանակահատվածում և պարունակում է այն քարը, որի վրա Հուդան աղոթում էր Հիսուսին դավաճանությունից հետո ձերբակալելուց առաջ: Երբ այն կառուցվեց, հայտնաբերվեցին բյուզանդական և խաչակրաց ժամանակաշրջանի եկեղեցիների մնացորդները:
Այնուամենայնիվ, ավելի վերջերս կատարված պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են նախկինում անհայտ XNUMX-րդ դարի եկեղեցու մնացորդներ, որոնք օգտագործվել են առնվազն մինչև XNUMX-րդ դարը: Քարե հատակից բաղկացած եկեղեցին ուներ կիսաշրջանաձեւ աբսիդ ՝ սալիկապատված ծաղկային մոտիվներով խճանկարով:
«Կենտրոնում պետք է որ զոհասեղան լիներ, որի հետքեր չեն հայտնաբերվել: Հունական արձանագրությունը, որը մինչ այժմ տեսանելի է և մատչելի է մեր թվարկության XNUMX-XNUMX-րդ դարերում, ավելի ուշ ժամանակներից է », - ասաց ֆրանցիսկյան հայր Եվգենիո Ալիատան:
Գրության մեջ գրված էր. «Աբրահամի զոհը ստացած Քրիստոսի (խաչ) Աստծո սիրահարների հիշատակի և հանգստի համար ընդունեք ձեր ծառաների առաջարկը և շնորհեք նրանց մեղքերի թողություն: (խաչ) Ամեն: «
Հնէաբանները Բյուզանդական եկեղեցուն կից գտել են նաեւ միջնադարյան մեծ հոսպիսի կամ վանքի մնացորդներ: Կառույցն ուներ բարդ սանտեխնիկա և երկու խոշոր տանկ `վեց կամ յոթ մետր խորությամբ, զարդարված խաչերով:
Դեյվիդ Եգերը Իսրայելի հնությունների վարչությունից ասաց, որ գտածոն ցույց է տալիս, որ քրիստոնյաները նույնպես եկել են Սուրբ երկիր մահմեդականների իշխանության ներքո:
«Հետաքրքիր է տեսնել, որ եկեղեցին օգտագործվում էր և, հնարավոր է, նույնիսկ հիմնադրվել էր այն ժամանակ, երբ Երուսաղեմը գտնվում էր մահմեդականների տիրապետության տակ, ինչը ցույց է տալիս, որ այս ընթացքում քրիստոնեական ուխտագնացությունները դեպի Երուսաղեմ նույնպես շարունակվում էին», - ասաց նա:
Ռեյմը ասաց, որ կառույցը, ամենայն հավանականությամբ, ավերվել է 1187 թվականին, երբ տեղական մահմեդական տիրակալը հողին հավասարեցրեց Ձիթենու լեռան եկեղեցիները `նյութեր տրամադրելու քաղաքի պարիսպները ամրացնելու համար:
Սուրբ հողի Ֆրանցիսկյան խնամակալության ղեկավար Ֆրանցիսկանցի հայր Ֆրանչեսկո Պատոնը ասաց, որ պեղումները «հաստատում են հիշողության հնագույն բնույթը և քրիստոնեական ավանդույթը, որոնք կապված են այս կայքի հետ»:
Ասուլիսի ընթացքում նա ասաց, որ Գեթսեմանին աղոթքի, բռնության և հաշտեցման վայր է:
«Դա աղոթատեղի է, քանի որ Հիսուսը գալիս էր այստեղ աղոթելու, և դա այն վայրն է, որտեղ նա աղոթում էր նույնիսկ վերջին ընթրիքից հետո իր աշակերտների հետ ձերբակալվելուց անմիջապես առաջ: Այս վայրում ամեն տարի միլիոնավոր ուխտավորներ կանգ են առնում աղոթելու, որպեսզի սովորեն և իրենց կամքը Աստծո կամքին համապատասխանեցնեն, սա նաև բռնության վայր է, քանի որ այստեղ Հիսուսին դավաճանեցին և ձերբակալեցին: Վերջապես, դա հաշտեցման վայր է, քանի որ այստեղ Հիսուսը հրաժարվեց բռնություն գործադրել ՝ արձագանքելու իր անարդար ձերբակալությանը », - ասաց Պատոնը:
Ռիեմը ասաց, որ Գեթսեմանիի պեղումները «լավագույնն են Երուսաղեմի հնագիտության լավագույն օրինակներից, որտեղ տարբեր ավանդույթներ և հավատալիքներ զուգորդվում են հնագիտության և պատմական վկայությունների հետ»:
«Նոր հայտնաբերված հնագիտական մնացորդները կներառվեն տեղում կառուցվող այցելուների կենտրոնում և կբացահայտվեն զբոսաշրջիկների և ուխտավորների համար, ովքեր, հուսով ենք, շուտով կվերադառնան Երուսաղեմ այցելելու», - ասաց հնագետը: