Աստվածաշունչ. Ինչպե՞ս ենք մենք տեսնում Աստծու բարությունը:

Ներածություն. Նախքան Աստծո բարության ապացույցները քննարկելը, եկեք հաստատենք նրա բարության փաստը: «Ահա, ուրեմն, Աստծո բարությունը…» (Հռոմեացիներ 11): Հաստատելով Աստծո բարությունը՝ մենք այժմ սկսում ենք նշել նրա բարության որոշ արտահայտություններ:

Աստված մարդուն տվել է Աստվածաշունչը: Պողոսը գրել է. «Բոլոր սուրբ գրքերը տրված են Աստծո ներշնչմամբ…» (2 Տիմոթ. 3): Թարգմանված հունարեն ոգեշնչման գործը theopneustos է։ Բառը բաղկացած է երկու մասից՝ թեոս, որը նշանակում է Աստված; և pneo, որը նշանակում է շնչել: Այսպիսով, սուրբ գրքերը աստվածատուր են, բառացիորեն՝ Աստված շնչեց: Սուրբ Գիրքը «շահավետ է ուսուցանելու, հանդիմանելու, ուղղելու և արդարության մեջ խրատելու համար»։ Ճիշտ օգտագործելու դեպքում դրանք «Աստծո կատարյալ մարդն են, որը լիովին ապահովված է բոլոր բարի գործերի համար» (16 Տիմոթ. 2։3, 16)։ Աստվածաշունչը կազմում է քրիստոնյայի հավատքը կամ դավանանքը: (Հուդա 17):

Աստված դրախտ էր պատրաստել հավատացյալների համար: Դրախտը պատրաստվել է «աշխարհի հիմքերից» (Մատթեոս 25-31): Երկինքը պատրաստված ժողովրդի համար պատրաստված վայր է (Մատթ. 40:25-31): Նաև դրախտը աննկարագրելի երջանկության վայր է (Հայտնություն 40):

Աստված տվեց իր սեփական Որդուն. «Որովհետև Աստված այնքան սիրեց աշխարհը, որ տվեց իր միածին Որդուն…» (Հովհաննես 3): Ավելի ուշ Հովհաննեսը գրեց. «Ահա սերը, ոչ թե մենք սիրեցինք Աստծուն, այլ որ նա սիրեց մեզ և ուղարկեց իր Որդուն՝ մեր մեղքերի քավությունը» (Ա Հովհաննես 16): Մենք հնարավորություն ունենք ապրելու Որդու մեջ (1 Հովհաննես 4:10):

Եզրակացություն. Իսկապես մենք տեսնում ենք Աստծո բարությունը մարդուն տրված նրա բազմաթիվ նվերների և արտահայտությունների մեջ: Դուք յուրացնու՞մ եք Աստծո բարությունը: