Աստվածաշունչ. Արդյո՞ք Աստված մրրիկներ և երկրաշարժեր է ուղարկում:

Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը փոթորիկների, տորնադոյի և այլ բնական աղետների մասին: Աստվածաշունչը պատասխանում է, թե ինչու է աշխարհն այդպիսի խառնաշփոթի մեջ ընկնում, եթե Աստված իրոք վերահսկում է: Ինչպե՞ս կարող է սիրո Աստվածը թույլ տալ, որ մարդկանց զանգվածները մահանան մահաբեր փոթորիկներից, աղետալի երկրաշարժերից, ցունամիներից, ահաբեկչությունից և հիվանդություններից: Ինչու է այսպիսի տարօրինակ կոտորածը և քաոսը: Աշխարհն ավարտվում է: Արդյո՞ք Աստված թափում է իր բարկությունը մեղավորների վրա: Ինչու են աղքատների, ծերերի և երեխաների այտուցված մարմինները այդքան հաճախ ցրված աղբի մեջ: Սրանք այն հարցերն են, որոնցից շատերը պատասխան են պահանջում:

Արդյո՞ք Աստված պատասխանատու է բնական աղետների համար:
Չնայած նրան, որ Աստված հաճախ դիտվում է որպես այդ սարսափելի աղետները պատճառող մեկը, նա պատասխանատու չէ: Աստված մտահոգված չէ բնական աղետների և աղետների պատճառ դառնալով: Ընդհակառակը, դա կյանքի տվողն է: Աստվածաշունչն ասում է. «Քանի որ երկինքը ծխի պես կվերանա, և երկիրը ծեր կդառնա որպես հագուստի, և նրանք, ովքեր բնակվում են դրանց մեջ, կմահանան նման ձևով. Բայց իմ փրկությունը հավերժ կլինի, և իմ արդարությունը չի վերանա» (Եսայիա 51 : 6): Այս տեքստը հայտարարում է կտրուկ տարբերություն բնական աղետների և Աստծո աշխատանքի միջև:

 

Երբ Աստված երկիր եկավ մարդու տեսքով, նա ոչինչ չարեց մարդկանց վնասելու համար, միայն նրանց օգնելու համար: Հիսուսն ասաց. «Որովհետև մարդու Որդին չի եկել ոչնչացնելու մարդկանց կյանքը, այլ նրանց փրկելու համար» (Ղուկաս 9:56): Նա ասաց. «Ես ձեզ շատ լավ գործեր եմ ցույց տվել իմ հօրից: Այդ գործերից ո՞ր մեկի համար եք ինձ քարկոծում »: (Հովհաննես 10:32): Այն ասում է. «… Ձեր Հոր կամքը չէ, որ երկնքում է, որ այդ փոքրիկներից մեկը կորչի» (Մատթեոս 18:14):

Աստծու ծրագիրը նրա որդիներն ու դուստրերն էին, որ ընդմիշտ հոտոտեն էկզոտիկ ծաղիկների հոտը և չփչացնեին դիակները: Նրանք միշտ պետք է համտեսեն արևադարձային մրգերի և համեղ ուտեստների նրբությունները, այլ ոչ թե դիմակայեն սովի և սովի: Դա այն է, ինչը ապահովում է լեռից մաքուր օդ և թարմ գազավորված ջուր, ոչ թե վատ աղտոտում:

Ինչու է թվում, որ բնությունն ավելի ու ավելի կործանարար է դառնում:

Երբ Ադամն ու Եվան մեղք գործեցին, նրանք բնական հետևանք բերեցին երկրի վրա: «Եվ Ադամին [Աստված] ասաց.« Որովհետև դու լսել ես քո կնոջ ձայնը և կերել ես այն ծառը, որի մասին ես պատվիրել էի քեզ, ասելով. «Դրանից չես ուտելու», «անեծքը հիմք է քո բարիքի համար. ցավով դուք կուտեք ձեր կյանքի ամեն օր (Ծննդ. 3:17): Ադամի սերունդը դարձավ այնքան բռնի և կոռումպացված, որ Աստված թույլ տվեց, որ աշխարհը ոչնչացվի համաշխարհային ջրհեղեղի միջոցով (Ծննդոց 6: 5,11): Քանդվեցին անդունդների աղբյուրները (Ծննդոց 7:11): Եղել է հրաբխային մեծ գործողություն: Երկրի ընդերքի շերտերը ձևավորվել են, և բնությունը մերժվել է Աստծո կողմից տրված ընթացքով: Բեմը պատրաստ էր երկրաշարժերի և մարդասպան փոթորիկների: Քանի որ մեղքի հետևանքներն այդ օրվանից սկսած առաջ են եկել, բնական աշխարհը մոտենում է իր ավարտին. մեր առաջին ծնողների անհնազանդության արդյունքները գնալով ակնհայտ են դառնում, քանի որ այս աշխարհն ավարտվում է: Բայց Աստված դեռևս մտահոգված է խնայողությամբ, օգնությամբ և բուժմամբ: Դա փրկություն և հավերժական կյանք է տալիս բոլոր նրանց, ովքեր կստանան այն:

Եթե ​​Աստված բնական աղետներ չի բերում, ո՞վ է դա անում:
Շատերը չեն հավատում իսկական սատանայի, բայց Աստվածաշունչը շատ պարզ է այս հարցում: Սատանան գոյություն ունի և ոչնչացնող է: Հիսուսն ասաց. «Ես տեսա, որ Սատանան ընկել է երկնքից կայծակի պես» (Ղուկաս 10, ՆԱԽԱԳԻԾ): Սատանան ժամանակին սուրբ հրեշտակ էր Աստծո աջ կողմում ՝ երկնքում (Եսայիա 18 և Եզեկիել 14): Նա ապստամբեց Աստծո դեմ և դուրս հանվեց երկնքից: «Այսպիսով դուրս հանվեց մեծ վիշապը, այն հին օձը, որը կոչվում է Սատանան և Սատանան, որը խաբում է ամբողջ աշխարհին. նրան գցեցին երկրի վրա և նրա հետ դուրս հանվեցին նրա հրեշտակները »(Հայտնություն 28: 12): Հիսուսն ասաց. «Սատանան ի սկզբանե մարդասպան էր և ստերի հայր» (Հովհաննես 9:8): Աստվածաշունչն ասում է, որ սատանան փորձում է խաբել ամբողջ աշխարհը, և նա փորձում է դա անել ՝ տարածել այն միտքը, որ իրական սատանան չկա: Վերջին հարցումների համաձայն ՝ Ամերիկայում ավելի ու ավելի քիչ մարդիկ հավատում են, որ սատանան իսկապես գոյություն ունի: Իսկական սատանայի առկայությունը միակ բանն է, որը կարող է բացատրել չարության գոյությունը աշխարհում, որը գերակշռում է լավը: «Վա toյ երկրի և ծովի բնակիչներին: Որովհետև սատանան իջավ ձեզնից ՝ մեծ զայրույթ ունենալով, որովհետև նա գիտի, որ քիչ ժամանակ ունի »(Հայտնություն 44:12, ՆԱԽՎ):

Հոբ Կտակարանի Հոբի պատմությունը դասական օրինակ է այն բանի, թե ինչպես Աստված երբեմն թույլ է տալիս Սատանային բերել աղետների: Բռնի հարձակման, մարդասպան փոթորիկի և հրդեհի փոթորկի պատճառով Հոբը կորցրեց իր անասունները, բերքը և ընտանիքը: Հոբի ընկերները ասում էին, որ այդ աղետները Աստծուց են եկել, բայց «Յոբ» գրքի ուշադիր ընթերցմամբ պարզվում է, որ հենց Սատանան է բերել այդ չարիքները (տես Հոբ 1: 1-12):

Ինչու է Աստված տալիս Սատանային թույլ տալ ոչնչացնել:
Սատանան խաբեց Եվային, և նրա միջոցով նա Ադամին հասցրեց մեղքի: Քանի որ նա գայթակղել էր առաջին մարդկանց ՝ մարդկային ցեղի գլուխը, մեղքը, Սատանան պնդեց, որ ընտրել է նրան որպես այս աշխարհի աստված (տես 2 Կորնթացիներ 4: 4): Պնդում է, որ այս աշխարհի օրինական ղեկավարն է (տե՛ս Մատթեոս 4: 8, 9): Դարեր շարունակ Սատանան պայքարում էր Աստծո դեմ ՝ փորձելով հաստատել իր պահանջատիրությունը այս աշխարհին: Նշեք բոլորին, ովքեր ընտրել են հետևել նրան որպես ապացույց, որ նա այս աշխարհի օրինական ղեկավարն է: Աստվածաշունչն ասում է. «Դուք չգիտե՞ք, որ նա, ով ներկայանում եք որպես ծառա հնազանդվելու, ստրուկ եք այն ամենին, ինչին հնազանդվում եք, արդյո՞ք մեղքը հանգեցնում է մահվան, կամ այդ հնազանդությունը տանում է դեպի արդարություն»: (Հռոմեացիներ 6, ՆԱԽՎ): Աստված տասը պատվիրանները տվեց որպես հավերժական կանոններ ապրելու, ճիշտ և սխալ որոշելու համար: Նա առաջարկում է գրել այս օրենքները մեր սրտերում և մտքերում: Այնուամենայնիվ, շատերը նախընտրում են անտեսել նոր կյանքի իր առաջարկը և նախընտրում են ապրել Աստծո կամքից դուրս, դրանով նրանք պաշտպանում են Սատանայի Աստծո դեմ ուղղված պնդումը: . Վերջին օրերին «չար մարդիկ և խթանողները կխորանան և կվատթարանան ՝ խաբելով և խաբելով» (16 Տիմոթեոս 2։3, ԼՂԹ): Երբ տղամարդիկ և կանայք հեռանում են Աստծո պաշտպանությունից, նրանք ենթարկվում են Սատանայի կործանարար ատելությանը: NKJV): Երբ տղամարդիկ և կանայք հեռանում են Աստծո պաշտպանությունից, նրանք ենթարկվում են Սատանայի կործանարար ատելությանը: NKJV): Երբ տղամարդիկ և կանայք հեռանում են Աստծո պաշտպանությունից, նրանք ենթարկվում են Սատանայի կործանարար ատելությանը:

Աստված սեր է, և նրա կերպարը կատարյալ անձնազոհ և արդար: Հետևաբար, նրա բնավորությունը խանգարում է նրան անարդար որևէ բան անել: Դա չի խանգարի մարդու ազատ ընտրությանը: Նրանք, ովքեր ընտրում են հետևել Սատանային, ազատ են դա անել: Եվ Աստված թույլ կտա, որ Սատանան ցույց տա տիեզերքին, թե իրականում որն են մեղքի հետևանքները: Երկրին հարվածող և կյանքեր ոչնչացնող աղետների և աղետների մեջ մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպիսին է մեղքը, ինչպիսին է կյանքը, երբ Սատանան ունի իր ճանապարհը:

Ըմբոստ պատանուն կարող է ընտրել տանից դուրս գալը, քանի որ նա կանոնները չափազանց սահմանափակ է համարում: Նա կարող է գտնել դաժան աշխարհ, որը սպասում է նրան սովորեցնել կյանքի կոշտ իրողությունները: Բայց ծնողները չեն դադարում սիրել իրենց հեռավոր որդուն կամ դստերը: Նրանք չեն ցանկանում, որ նրանք վիրավորվեն, բայց նրանք կարող են շատ քիչ բան անել, որպեսզի կանխեն նրան, եթե երեխան վճռականորեն հետևի իր սեփական ուղին: Ծնողները հույս ունեն և աղոթում են, որ աշխարհի դժվար իրողությունները իրենց երեխային տուն բերեն, ինչպես Աստվածաշնչի անառակ որդին (տես Ղուկաս 15): Խոսելով այն մարդկանց մասին, ովքեր ընտրում են հետևել Սատանային, Աստված ասում է. Եվ շատ չարիքներ և դժվարություններ կխփեն նրանց, այնպես որ այդ օրը նրանք կասեն. «Այս չարերը երբեք մեզ վրա չեն եկել, որովհետև մեր Աստվածը մեր մեջ չէ»: »(Բ Օրինաց 18:31, NKJV): Սա այն մեսիջն է, որը մենք կարող ենք սովորել բնական աղետներից և աղետներից: Նրանք կարող են մեզ առաջնորդել Տիրոջը փնտրելու հարցում:

Ինչո՞ւ Աստված ստեղծեց սատանան:
Իրականում, Աստված չստեղծեց սատանան: Աստված ստեղծեց մի գեղեցիկ կատարյալ հրեշտակ, որը կոչվեց Լյուսիֆեր (տես Եսայիա 14, Եզեկիել 28): Լյուսիֆերն էլ իր հերթին իրեն դև դարձրեց: Լյուսիֆերի հպարտությունը նրան ստիպեց ըմբոստանալ Աստծո դեմ և մարտահրավեր նետել նրան գերակայության վրա: Նետվեց երկնքից և եկավ այս երկիր, որտեղ նա գայթակղեց կատարյալ տղամարդուն և կնոջը մեղքին: Երբ դա արեցին, նրանք բացեցին չար աշխարհի գետը ամբողջ աշխարհում:

Ինչո՞ւ Աստված չի սպանում սատանային:
Ոմանք մտածում էին. «Ինչո՞ւ Աստված չի դադարում սատանային: Եթե ​​Աստծո կամքը չէ, որ մարդիկ մահանան, ինչու է դա թույլ տալիս: Արդյո՞ք իրերը Աստծու վերահսկողությունից դուրս էին: »

Աստված կարող էր ոչնչացնել Սատանան, երբ նա ապստամբեց երկնքում: Աստված կարող էր ոչնչացնել Ադամին և Եվային, երբ նրանք մեղք գործեին, և նորից սկսվեր: Այնուամենայնիվ, եթե նա դա աներ, նա իշխելու էր ուժի տեսանկյունից, այլ ոչ թե սեր: Երկնքում հրեշտակները և Երկրագնդի մարդիկ նրան ծառայելու էին վախից, ոչ թե սիրուց: Որպեսզի սեր զարգանա, այն պետք է գործի ըստ ընտրության ազատության սկզբունքի: Առանց ընտրելու ազատության, իրական սերը գոյություն չուներ: Մենք պարզապես ռոբոտներ կլինեինք: Աստված ընտրեց պահպանել մեր ընտրության ազատությունը և կառավարել սիրով: Նա ընտրել է թույլ տալ, որ Սատանան և մեղքը հետևեն իրենց ընթացքին: Դա մեզ և տիեզերքին թույլ կտար տեսնել, թե ուր է տանում մեղքը: Նա մեզ ցույց կտար մեզ սիրով ծառայելու ընտրությունը կատարելու պատճառները:

Ինչու են աղքատները, ծերերն ու երեխաները, որոնք առավել հաճախ տառապում են:
Արդար է, որ անմեղները տառապում են: Ոչ, դա արդար չէ: Բանն այն է, որ մեղքը արդար չէ: Աստված արդար է, բայց մեղքը արդար չէ: Սա է մեղքի բնույթը: Երբ Ադամը մեղք գործեց, ինքն իրեն և մարդկային ցեղը տվեց կործանիչի ձեռքը: Աստված թույլ է տալիս, որ Սատանան ակտիվորեն գործի դնի բնության մեջ ՝ ոչնչացման պատճառ դառնալով ՝ որպես մարդու ընտրություն: Աստված չի ուզում, որ դա տեղի ունենա: Նա չէր ուզում, որ Ադամն ու Եվան մեղանչեին: Բայց նա դա թույլ տվեց, քանի որ դա միակ միջոցն էր, որ մարդիկ կարող էին ունենալ ընտրության ազատության պարգև:

Որդին կամ դուստրը կարող է ըմբոստանալ լավ ծնողների դեմ և դուրս գալ աշխարհ և ապրել մեղքի կյանք: Նրանք կարող էին երեխաներ ունենալ: Նրանք կարող էին չարաշահել երեխաներին: Սա արդարացի չէ, բայց դա տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ մարդիկ վատ ընտրություն են կատարում: Սիրող ծնողը կամ պապը կցանկանան փրկել չարաշահված երեխաներին: Եվ նաև Աստված: Ահա թե ինչու Հիսուսը եկավ այս երկիր:

Արդյո՞ք Աստված աղետներ է տալիս մարդասպաններին սպանելու համար:
Ոմանք սխալմամբ կարծում են, որ Աստված միշտ աղետներ է ուղարկում մեղավորներին պատժելու համար: Սա ճիշտ չէ. Հիսուսը մեկնաբանեց բռնությունների և իր օրերի ընթացքում տեղի ունեցած բնական աղետների մասին: Աստվածաշունչն ասում է. «Այդ ժամանակաշրջանում կային մի քանիսը, ովքեր պատմեցին նրան գալիլեացիների մասին, որոնց արյուն Պիղատոսը խառնվեց նրանց զոհաբերությունների հետ: Եվ Հիսուսը, պատասխանելով, ասաց նրանց. «Ենթադրենք, որ այս Գալիլեացիները մեղավոր էին բոլոր մյուս Գալիլեայից, ինչու՞ էին նրանք տառապում նման բաներից: Ես ասում եմ ձեզ, ոչ; բայց քանի դեռ չեք ապաշխարել, դուք բոլորը կկորչվեք նույն ձևով: Կամ այն ​​տասնութերորդները, որոնց վրա ընկավ Սիլովամի աշտարակը և սպանեց նրանց, կարծում եք, որ նրանք ավելի մեղավոր էին, քան բոլոր մյուս մարդիկ, ովքեր ապրում էին Երուսաղեմում: Ես ասում եմ ձեզ, ոչ; բայց քանի դեռ չեք ապաշխարել, դուք բոլորը կկորչվեք նույն ձևով »(Ղուկաս 13: 1-5):

Այս բաները պատահել են այն պատճառով, որ մեղքերի աշխարհում տեղի են ունենում աղետներ և վայրագություններ, որոնք տեղի են ունենում, որոնք չեն պատահի կատարյալ աշխարհում: Սա չի նշանակում, որ որևէ մեկը, ով մահանում է նման արհավիրքների մեջ, մեղավոր է, և չի էլ նշանակում, որ Աստված աղետ է առաջացնում: Հաճախ անմեղները տառապում են մեղքի այս աշխարհում կյանքի հետևանքներից:

Բայց մի՞թե Աստված ոչնչացրեց Սոդոմի և Գոմորայի նման չար քաղաքները:
Այո, նախկինում Աստված դատել էր ամբարիշտներին, ինչպես նա արեց Սոդոմի և Գոմորայի դեպքում: Աստվածաշունչն ասում է. «Նույնիսկ Սոդոմի և Գոմորայի նման, և քաղաքները, որոնք շրջապատում են նրանց նմանի նման, սեռական անբարոյությունից հրաժարվելուց և տարօրինակ միս փնտրելուց հետո, հաղորդվում է որպես օրինակ ՝ տառապելով հավերժական կրակի վրեժխնդրությունից» ( Jude 7, NKJV): Այս չար քաղաքների ոչնչացումը դատողությունների օրինակ էր, որոնք մեղքի պատճառով ժամանակի վերջում կգան ամբողջ աշխարհ: Իր ողորմության մեջ Աստված թույլ տվեց, որ իր վճիռը ընկնի Սոդոմի և Գոմորայի վրա, որպեսզի շատ ուրիշներ նախազգուշացվեն: Սա ամենևին չի նշանակում, որ երբ երկրաշարժը, պտտահողմը կամ ցունամին հարվածում են այն փաստին, որ Աստված իր բարկությունը թափում է այնպիսի քաղաքների վրա, ինչպիսիք են Նյու Յորքը, Նոր Օռլեանը կամ Պորտ-օ-Պրինսը:

Ոմանք ենթադրում են, որ բնական աղետները, թերևս, ամբարիշտների մասին Աստծո վերջնական դատողությունների սկիզբն են: Բացառված չէ այն հնարավորությունը, որ մեղավորները ստանում են Աստծու դեմ իրենց ապստամբության հետևանքները, չպետք է բացառվի, բայց մենք չենք կարող առանձնահատուկ աղետների հետ կապել հատուկ մեղավորների կամ մեղքերի դեմ աստվածային պատժի հետ: Այս սարսափելի իրադարձությունները կարող էին պարզապես լինել կյանքի այնպիսի կյանքի արդյունքը, որը ընկել է Աստծո իդեալից այնքան հեռու, Նույնիսկ եթե այս աղետները կարելի էր համարել Աստծո վերջնական դատաստանի նախազգուշացումները, ոչ ոք չպետք է եզրակացնի, որ բոլոր նրանք, ովքեր զոհվում են դրանցում: հավերժորեն կորած: Հիսուսն ասաց, որ վերջնական դատավճիռում ավելի հանդուրժելի կլիներ Սոդոմում ավերվածներից ոմանց համար, քան նրանց համար, ովքեր մերժում են փրկության Նրա հրավերը այն ավերված քաղաքներում (տես Ղուկաս 10: 12-15):

Ի՞նչ է Աստծո բարկությունը, որը թափվելու է վերջին օրերին:
Աստվածաշունչը բացատրում է Աստծո ցասումը, թե ինչպես մարդկանց թույլ տալ, որ ցանկանան, եթե ընտրեն, Աստծուց առանձնանան: Երբ Աստվածաշունչը խոսում է Աստծո բարկության մասին, դա չի նշանակում, որ Աստված վրեժխնդիր է կամ հաշվեհարդար: Աստված սեր է և ուզում է, որ բոլորը փրկվեն: Բայց դա տղամարդկանց և կանանց թույլ է տալիս գնալ իրենց ճանապարհը, եթե նրանք պնդում են դա անել: Աստվածաշունչն ասում է, որ ոչնչացումը գալիս է ամբարիշտներին, որովհետև «Իմ ժողովուրդը երկու չարիք գործեց. Նրանք լքեցին ինձ, կենդանի ջրերի աղբյուրը, և նրանք փորել են ջրամբարներ. Կոտրված ջրամբարներ, որոնք ջուր չեն կարող պարունակել» (Երեմիա 2։13, ԼՂՀՎ) )

Սա մեզ ասում է, որ Աստծո բարկությունն անխուսափելի հետևանք է, որը գալիս է նրանց, ովքեր ընտրում են Նրանից առանձնանալ, Աստված չի ցանկանում հրաժարվել իր երեխաների ոչնչացումից: Նա ասում է. «Ինչպե՞ս կարող եմ թողնել ձեզ, Եփրեմ: Ինչպե՞ս կարող եմ ձեզ մատնել, Իսրայել: Ինչպե՞ս կարող եմ ձեզ սիրել Ադմահին: Ինչպե՞ս կարող եմ ձեզ դնել որպես Զեբոյիմ: Իմ սիրտը ծեծում է իմ ներսում. իմ համակրանքը տեղափոխված է »(Հոսեա 11: 8, NKJV): Տերը անկեղծորեն ցանկանում է ամբողջ սրտով տեսնել բոլոր հավերժական փրկվածները: «Քանի որ ես ապրում եմ», - ասում է Տեր Աստված, «Ես ոչ մի հաճույք չունեմ ամբարիշտների մահից, բայց որ ամբարիշտները պետք է հեռանան իր ճանապարհից և ապրեն: Շրջվեք, հեռու մնացեք ձեր չար ճանապարհներից: Ինչո՞ւ երկրի վրա պետք է մեռնես, Իսրայելի տուն: »(Եզեկիել 33:11, ԼՂՀՎ):

Աստված արձակուրդում է: Ինչո՞ւ եք թվում, որ մոտ եք և թույլ տվեք այս ամենը տեղի ունենալ:
Որտե՞ղ է Աստված, երբ այս ամենը տեղի է ունենում: Լավ մարդիկ չեն աղոթում անվտանգության համար: Աստվածաշունչն ասում է. «Արդյո՞ք ես մի օր Աստված եմ, ասում է Հավերժական, և ոչ թե հեռավոր Աստված»: (Երեմիա 23:23): Աստծո Որդին չմնաց տառապանքներից: Նա տառապում է անմեղներից: Դա անմեղների տառապանքի դասական օրինակն էր: Փաստ է, որ ի սկզբանե դա միայն լավն է արել: Նա ընդունեց իր դեմ մեր ապստամբության հետևանքները: Նա չմնաց: Նա մտավ այս աշխարհ և տառապեց մեր տառապանքներից: Ինքն Աստված զգաց խաչի վրա երևակայելի ամենասարսափելի ցավը: Նա դիմանում էր թշնամության ցավը մեղավոր մարդկային ցեղից: Նա ինքն իր վրա վերցրեց մեր մեղքերի հետևանքները:

Երբ աղետներ են լինում, իրականն այն է, որ դրանք ցանկացած պահի կարող են պատահել մեզանից որևէ մեկի հետ: Դա միայն այն պատճառով է, որ Աստված սեր է, որ մի սիրտը ծեծի հետևում է մյուսին: Այն կյանք և սեր է տալիս բոլորին: Ամեն օր միլիարդավոր մարդիկ արթնանում են բաց երկնքի տակ, տաք արևի տակ, դեպի համեղ ուտեստներ և հարմարավետ տներ, քանի որ Աստված սեր է և ցույց է տալիս իր օրհնությունները երկրի վրա: Մենք կյանքի վերաբերյալ անհատական ​​պահանջներ չունենք, այնուամենայնիվ, կարծես ինքներս ենք ստեղծել: Մենք պետք է գիտակցենք, որ մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որը ենթակա է մահվան ՝ զանազան աղբյուրներից: Մենք պետք է հիշենք, ինչպես Հիսուսն ասաց, որ եթե մենք չենք ապաշխարելու, բոլորս կկործանվենք նույն ձևով: Արհավիրքները ծառայում են մեզ հիշեցնել, որ բացի այն փրկությունից, որը Հիսուսն է առաջարկում, մարդկային ցեղի հույս չկա: Մենք կարող ենք ակնկալել ավելի ու ավելի շատ ավերածություններ, երբ մոտենում ենք նրա երկիր վերադառնալու պահին: «Հիմա եկել է քունը արթնանալու ժամանակը. քանի որ այժմ մեր փրկությունն ավելի մոտ է, քան այն ժամանակ, երբ մենք առաջին անգամ հավատացինք »(Հռովմայեցիս 13:11, ՆԱԲ):

Այլևս տառապանք չկա
Մեր աշխարհը շրջապատող աղետներն ու աղետները ծառայում են մեզ հիշեցնելու, որ մեղքի, ցավի, ատելության, վախի և ողբերգության այս աշխարհը հավերժ չի տևի: Հիսուսը խոստացավ, որ կվերադառնա Երկիր, որպեսզի փրկի մեզ մեր տարանջատված աշխարհից: Աստված խոստացավ նորից ամեն ինչ նոր դարձնել, և այդ մեղքը այլևս չի բարձրանա (տե՛ս Նաում 1: 9): Աստված կապրի իր ժողովրդի հետ, և վերջ կլինի մահվան, արցունքների և ցավի: «Եվ ես գահից լսեցի մի բարձր ձայն, որն ասում էր.« Այժմ Աստծո բնակավայրը մարդկանց հետ է և կապրի նրանց հետ: Նրանք կլինեն նրա ժողովուրդը, և Աստված ինքը կլինի նրանց կողքին և կլինի նրանց Աստվածը, Նա կթողնի նրանց աչքերից ամեն արտասուք: Այլևս մահ չի լինի, սուգ, արցունք կամ վիշտ, որովհետև իրերի հին կարգը մեռած է »(Հայտնություն 21: 3, 4, ՆԻՎ):