Ապաշխարության համար աղոթք կա՞:

Հիսուսը մեզ օրինակելի աղոթք տվեց: Այս աղոթքը միակ աղոթքն է, որ տրվել է մեզ, բացի այդ արհեստական ​​«մեղավորների աղոթքից»:

Ուստի նա ասաց նրանց. «Երբ աղոթեք, ասեք.« Մեր հայրը, որ երկնքում է, սրբանա՛ քո անունը: Եկեք ձեր թագավորությունը: Քո կամքը կատարվեց ինչպես երկրի վրա, այնպես էլ երկնքում: Տվեք մեզ ամենօրյա հացը օրեցօր: Եվ ներիր մեր մեղքերը, ինչպես մենք ներում ենք նաև բոլոր նրանց, ովքեր մեզ պարտական ​​են: Եվ մի՛ տար մեզ գայթակղության մեջ, այլ ազատիր մեզ չարից »(ukeուկաս 11-2):

Բայց ամբողջ Աստվածաշնչում կան բազմաթիվ դեպքեր, երբ ապաշխարությունը ցույց է տրվում Սաղմոս 51-ի գլխի հետ կապված, ինչպես Աստվածաշնչի շատ մարդիկ, մենք էլ մեղք ենք գործում ՝ իմանալով, որ մեղք ենք գործում, և երբեմն նույնիսկ չենք էլ գիտակցում, որ մեղք ենք գործում: Մեր պարտականությունն է անընդհատ երես թեքել մեղքից, նույնիսկ երբ դա պայքար է:

Հենվելով Աստծո իմաստության վրա
Մեր աղոթքները կարող են խրախուսել, բարձրացնել մեզ և տանել դեպի ապաշխարություն: Մեղքը մեզ մոլորեցնում է (Հակոբոս 1), սպառում մեր միտքը և հեռացնում ապաշխարությունից: Մենք բոլորս ունենք ընտրություն `շարունակել մեղք գործել: Մեզանից ոմանք ամեն օր պայքարում են մարմնի ազդակների և մեր մեղավոր ցանկությունների դեմ:

Բայց մեզանից ոմանք գիտեն, որ սխալվում ենք, և միևնույն է, դա անում են (Հակոբոս 4:17): Նույնիսկ եթե մեր Աստվածը դեռ ողորմած է և մեզ այնքան է սիրում, որ օգնի մեզ լինել արդարության ճանապարհին:

Այսպիսով, ի՞նչ իմաստություն է մեզ տալիս Աստվածաշունչը ՝ օգնելու մեզ հասկանալ մեղքը և դրա հետևանքները:

Աստվածաշունչը արտասովոր կերպով լի է Աստծո իմաստությամբ: Ecողովող 7-ը խորհուրդ է տալիս այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են `չթողնել ձեզ բարկանալ կամ չափազանց իմաստուն լինել: Բայց այն, ինչ գրավել է իմ ուշադրությունը այս գլխում, inողովող 7:20 -ում է, և ասում է. «Անշուշտ, երկրի վրա չկա մի արդար մարդ, ով բարիք գործի և երբեք չմեղանչի»: Մենք չենք կարող ազատվել մեղքից, քանի որ մենք դրա մեջ ենք ծնվել (Սաղմոս 51: 5):

Գայթակղությունը մեզ երբեք չի լքի այս կյանքում, բայց Աստված մեզ տվել է Իր Խոսքը ՝ պատասխան հարված տալու համար: Ապաշխարությունը կդառնա մեր կյանքի մի մասը, քանի դեռ մենք ապրում ենք այս մեղավոր մարմնում: Սրանք կյանքի բացասական կողմերն են, որոնք մենք պետք է համբերենք, բայց չպետք է թույլ տանք, որ այս մեղքերը իշխեն մեր սրտերում և մտքում:

Մեր աղոթքները մեզ տանում են դեպի ապաշխարություն, երբ Սուրբ Հոգին բացահայտում է մեզ, թե ինչի համար պետք է ապաշխարել: Ապաշխարության համար աղոթելու ճիշտ կամ սխալ եղանակ չկա: Trueշմարիտ համոզմունքից և շրջվելուց հետո դա ցույց է տալիս, որ մենք լուրջ ենք վերաբերվում: Նույնիսկ եթե մենք պայքարում ենք: «Խելացի սիրտը գիտելիք է ձեռք բերում, և իմաստունի ականջը գիտելիք է փնտրում» (Առակաց 18:15):

Հենվելով Աստծո շնորհի վրա
Հռոմեացիներ 7-ում Աստվածաշունչն ասում է, որ մենք այլևս կապված չենք օրենքով, չնայած որ օրենքը ինքը դեռ ծառայում է մեզ աստվածային իմաստությամբ: Հիսուսը մահացավ մեր մեղքերի համար, և այդ շնորհը տրվեց մեզ այդ զոհաբերության համար: Բայց օրենքում կա մի նպատակ, քանի որ այն մեզ պարզեց, թե որոնք են մեր մեղքերը (Հռովմայեցիս 7: 7-13):

Քանի որ Աստված սուրբ է և անմեղ, նա ուզում է, որ մենք շարունակենք զղջալ և փախչել մեղքերից: Հռոմեացիներ 7-14-ը ասում է.

Այսպիսով, խնդիրը օրենքի մեջ չէ, քանի որ այն հոգևոր է և լավ: Խնդիրն ինձանում է, քանի որ ես չափազանց մարդ եմ, մեղքի ստրուկ: Ես ինձ իրականում չեմ հասկանում, քանի որ ուզում եմ անել այն, ինչը ճիշտ է, բայց չեմ հասկանում: Փոխարենը ես անում եմ այն, ինչ ատում եմ: Բայց եթե ես գիտեմ, որ այն, ինչ անում եմ, սխալ է, դա ցույց է տալիս, որ համաձայն եմ, որ օրենքը լավն է: Ուստի ես չարիք գործողը չեմ. դա անում է իմ մեջ ապրող մեղքը:

Մեղքը սխալ է դարձնում մեզ, բայց Աստված մեզ տալիս է ինքնատիրապետում և Իր Խոսքից իմաստություն ՝ շեղվելու համար: Մենք չենք կարող արդարացնել մեր մեղքը, բայց Աստծո շնորհով մենք փրկվել ենք: «Քանզի մեղքը տիրություն չի ունենա ձեր վրա, որովհետև դուք օրենքի տակ չեք, այլ շնորհի տակ եք» (Հռոմեացիներ 6:14):

Բայց հիմա Աստծո արդարությունն արտահայտվել է օրենքից անկախ, չնայած Օրենքն ու Մարգարեները վկայում են դրա մասին ՝ Աստծո արդարությունը Հիսուս Քրիստոսին հավատալով բոլոր նրանց համար, ովքեր հավատում են: Քանի որ տարբերություն չկա. Քանի որ բոլորը մեղք են գործել և զիջում են Աստծո փառքին և արդարացված են նրա շնորհով ՝ որպես պարգև, Քրիստոսի Հիսուսով եղած փրկագնման միջոցով, որն Աստված առաջարկել է որպես իր արյան միջոցով տարածել ընդունվել հավատքով: Սա Աստծո արդարությունը ցույց տալու համար էր, քանի որ իր աստվածային հանդուրժողականությամբ նա հաղթահարել էր նախորդ մեղքերը: Դա նրա ներկայությունը ներկայիս ժամանակներում ցույց տալու համար էր, որպեսզի նա արդար լիներ և արդարացներ նրանց, ովքեր հավատում են Հիսուսին (Հռովմայեցիս 3: 21-27):

Եթե ​​խոստովանենք մեր մեղքերը, դա հավատարիմ է և արդարորեն մեզ ներելու մեր մեղքերը և մաքրելու մեզ ամեն անարդարությունից (1 Հովհաննես 1):

Իրերի մեծ սխեմայի մեջ մենք միշտ պարտավորված կլինենք մեղքի և ապաշխարության մեջ: Մեր ապաշխարող աղոթքները պետք է բխեն մեր սրտերից և Սուրբ Հոգուց մեր մեջ: Սուրբ Հոգին ձեզ կառաջնորդի, երբ աղոթեք ապաշխարության և բոլոր աղոթքների ժամանակ:

Ձեր աղոթքները չպետք է կատարյալ լինեն, և ոչ էլ պետք է առաջնորդվեն մեղքի և ամոթի դատապարտմամբ: Վստահեք Աստծուն ձեր կյանքի բոլոր բաներում: Ապրիր քո կյանքը. Բայց ապրեք այնպես, ինչպես ձեր արդարության և սուրբ կյանքի ձգտումն եք, ինչպես Աստված է մեզ կանչում:

Եզրափակիչ աղոթք
Աստված, մենք սիրում ենք քեզ ամբողջ սրտով: Մենք գիտենք, որ մեղքը և նրա ցանկությունները միշտ մեզ հեռու կլինեն արդարությունից: Բայց ես աղոթում եմ, որ մենք ուշադրություն դարձնենք այն համոզմունքին, որը դուք տալիս եք մեզ աղոթքի և ապաշխարության միջոցով, երբ Սուրբ Հոգին առաջնորդում է մեզ:

Շնորհակալ եմ, Տեր Հիսուս, այն զոհաբերության համար, որը մենք երբեք չէինք կարող կատարել մեր երկրային և մեղավոր մարմիններում: Հենց այդ զոհաբերության մեջ է, որ մենք հույս ունենք և հավատում ենք, որ շուտով կազատվենք մեղքից, երբ մտնենք մեր նոր մարմինները, ինչպես դուք, հայրիկս, խոստացել եք մեզ: Հիսուսի անունով, Ամեն: