Հինդու Ամանորի տոնակատարություններ ըստ տարածաշրջանների
Հնդկաստանում Նոր տարին դիմավորելը կարող է տարբեր լինել՝ կախված նրանից, թե որտեղ եք գտնվում: Տոնակատարությունները կարող են տարբեր անուններ ունենալ, գործունեությունը կարող է տարբեր լինել, և այդ օրը կարող է նշվել նույնիսկ մեկ այլ օր:
Չնայած հնդկական ազգային օրացույցը հինդուների պաշտոնական օրացույցն է, սակայն տարածաշրջանային տարբերակները դեռ գերակշռում են: Արդյունքում, կան մի շարք Ամանորյա տոնակատարություններ, որոնք հատուկ են հսկայական երկրի տարբեր շրջաններին:
Ուգադի Անդհրա Պրադեշում և Կարնատակայում
Եթե դուք գտնվում եք Հարավային Հնդկաստանի Անդհրա Պրադեշ և Կարնատակա նահանգներում, կլսեք Լորդ Բրահմայի պատմությունը, ով նախաձեռնեց տիեզերքի ստեղծումը Ուգադիում: Նոր տարվան մարդիկ պատրաստվում են տունը մաքրելով և նոր հագուստ գնելով։ Ուգադիի օրը նրանք զարդարում են իրենց տունը մանգոյի տերևներով և ռանգոլիի ձևավորումներով, աղոթում են բարեկեցիկ նոր տարվա համար և այցելում են տաճարներ՝ լսելու տարեկան օրացույցը՝ Panchangasravanam, մինչ քահանաները գուշակություններ են անում գալիք տարվա համար: Ուգադին բարեհաջող օր է նոր ձեռնարկություն սկսելու համար:
Գուդի Պադվա Մահարաշտրայում և Գոայում
Մահարաշտրայում և Գոայում Նոր տարին նշվում է որպես Գուդի Պադվա, փառատոն, որն ազդարարում է գարնան գալուստը (մարտ կամ ապրիլ): Չայտրա ամսվա առաջին օրվա վաղ առավոտյան ջուրը խորհրդանշական կերպով մաքրում է մարդկանց և տները: Մարդիկ հագնում են նոր հագուստ և զարդարում իրենց տները գունավոր ռանգոլի նախշերով: Մետաքսե պաստառ է բարձրացվում և պաշտվում, իսկ ողջույններն ու քաղցրավենիքները փոխանակվում: Մարդիկ կախում են գուդի իրենց պատուհաններից, զարդարված սյուն, որի վրա դրված է արույրե կամ արծաթյա անոթ՝ նշելու Մայր Բնության առատաձեռնությունը:
Սինդհիները նշում են Չեթի Չանդը
Ամանորի համար սինդհիները նշում են Չեթի Չանդը, որը նման է ամերիկյան Գոհաբանության օրվան: Նաև Չեթի Չանդը ընկնում է Չեյտրայի ամսվա առաջին օրը, որը Սինդիում նաև կոչվում է Չեթի: Այս օրը նշվում է որպես Ջհուլելալի՝ Սինդհիների հովանավոր սուրբի ծննդյան օրը։ Այս օրը սինդհիները երկրպագում են Վարունային՝ ջրի աստծուն և մի շարք ծեսեր են կատարում, որին հաջորդում են փառատոներ և նվիրական երաժշտություն, ինչպիսիք են բհաջանները և արտիսները:
Բայսախի, Փենջաբի Նոր տարի
Բայսախին, ավանդաբար բերքահավաքի տոն է, նշվում է ամեն տարի ապրիլի 13-ին կամ 14-ին՝ ի նշան Փենջաբի Նոր տարին: Նոր տարին հնչեցնելու համար Փենջաբի ժողովուրդը նշում է ուրախ առիթը՝ կատարելով բհանգրա և գիդհա պարեր՝ դհոլ թմբուկի զարկի հարվածի ներքո: Պատմականորեն Բայսախին նաև նշում է XNUMX-րդ դարի վերջին Գուրու Գովինդ Սինգհի կողմից սիկխ Խալսայի մարտիկների հիմնադրումը:
Պոյլա Բայշախը Բենգալիայում
Բենգալական Նոր տարվա առաջին օրը ընկնում է ամեն տարի ապրիլի 13-ից 15-ը: Հատուկ օրը կոչվում է Փոիլա Բայշախ։ Արևմտյան Բենգալիայի արևելյան նահանգում պետական տոն է, իսկ Բանգլադեշում՝ ազգային տոն։
«Նոր տարին», որը կոչվում է Նաբա Բարշա, այն ժամանակն է, երբ մարդիկ մաքրում և զարդարում են իրենց տները և կանչում աստվածուհի Լակշմիին՝ հարստության և բարգավաճման պահապանին: Բոլոր նոր բիզնեսները սկսվում են այս բարենպաստ օրը, երբ գործարարները բացում են իրենց նոր գրանցամատյանները Haal Khata-ի հետ, արարողություն, որտեղ Լորդ Գանեշան կանչվում է և հաճախորդներին խնդրում են վճարել իրենց բոլոր հին տուրքերը և առաջարկվում են անվճար ըմպելիքներ: Բենգալիայի բնակիչներն իրենց օրն անցկացնում են խնջույքներով և մշակութային միջոցառումների մասնակցելով:
Bohaag Bihu կամ Rongali Buhu Ասամում
Հյուսիսարևելյան Ասսամ նահանգը սկսում է նոր տարին Բոհաագ Բիհու կամ Ռոնգալի Բիհու գարնանային փառատոնով, որը նշում է գյուղատնտեսական նոր ցիկլի սկիզբը: Կազմակերպվում են տոնավաճառներ, որտեղ մարդիկ հաճույք են ստանում զվարճալի խաղերից։ Տոնակատարությունները տևում են օրեր՝ երիտասարդներին լավ ժամանակ տալով իրենց նախընտրած զուգընկեր գտնելու համար։ Ավանդական հագուստով երիտասարդ տղաները երգում են geet Bihu (Ամանորյա երգեր) և պարում ավանդական mukoli Bihu: Տոնական կերակուրը պիտան կամ բրնձի տորթերն են: Մարդիկ այցելում են միմյանց տներ, շնորհավորում միմյանց Նոր տարում, նվերներ ու քաղցրավենիք են տալիս։
Վիշու Կերալայում
Վիշուն Մեդամի առաջին ամսվա առաջին օրն է Կերալայում, գեղատեսիլ ափամերձ նահանգ Հարավային Հնդկաստանում: Այս նահանգի բնակիչները՝ մալայալացիները, իրենց օրը սկսում են վաղ առավոտից՝ այցելելով տաճար և փնտրելով բարենպաստ տեսարան, որը կոչվում է Վիշուկան:
Օրը հագեցած է մշակված ավանդական ծեսերով, որոնք կոչվում են vishukaineetam, սովորաբար մետաղադրամների տեսքով, որոնք բաժանվում են կարիքավորներին: Մարդիկ հագնում են նոր հագուստ՝ kodi vastram, և տոնում են օրը՝ ճայթրուկներ դնելով և տարբեր նրբաճաշակ ճաշատեսակներ վայելելով sadya կոչվող ընթրիքի մեջ ընտանիքի և ընկերների հետ: Կեսօրն ու երեկոն անցկացվում են Վիշուվելայում կամ փառատոնի ժամանակ։
Վարշա Պիրապպու կամ Պուտհանդու Վազթուկա, թամիլերեն Նոր տարի
Ամբողջ աշխարհում թամիլախոս մարդիկ ապրիլի կեսերին նշում են Varsha Pirappu կամ Puthhandu Vazthukal՝ թամիլերեն Նոր տարին։ Դա Չիթիրայի առաջին օրն է, որը թամիլական ավանդական օրացույցի առաջին ամիսն է: Օրը ծագում է՝ դիտելով կաննին կամ դիտելով բարենպաստ բաներ, ինչպիսիք են՝ ոսկին, արծաթը, զարդերը, նոր հագուստները, նոր օրացույցը, հայելին, բրինձը, կոկոսը, մրգերը, բանջարեղենը, բեթելի տերևները և այլ թարմ գյուղատնտեսական ապրանքներ: Ենթադրվում է, որ այս ծեսը հաջողություն է բերում:
Առավոտը ներառում է ծիսական լոգանք և ալմանախի երկրպագություն, որը կոչվում է panchanga puja: Թամիլերեն «Panchangam» գիրքը, որը նվիրված է Ամանորի կանխատեսումներին, օծված է ճանդանի փայտով և քրքումի մածուկով, ծաղիկներով և կարմրուկի փոշիով և դրվում աստվածության առաջ: Այնուհետև այն կարդացվում կամ լսվում է տանը կամ տաճարում:
Պուտհանդուի նախօրեին յուրաքանչյուր տուն մանրակրկիտ մաքրվում է և ճաշակով զարդարված։ Դռները զարդարված են մանգոյի թակած տերևներով, իսկ հատակները զարդարում են դեկորատիվ վիլակու կոլամ նախշերը: Նոր հագուստ կրելով՝ ընտանիքի անդամները հավաքվում են և վառում ավանդական ճրագը՝ կուտու վիլակկու, և նիրայկուդումը՝ կարճ պարանոցով պղնձե ամանի մեջ, լցնում են ջրով և այն զարդարում մանգոյի տերևներով՝ աղոթելիս։ Մարդիկ օրն ավարտում են՝ այցելելով մոտակա տաճարներ՝ աստվածությանը աղոթելու համար: Պուտհանդուի ավանդական կերակուրը բաղկացած է պաչադիից, նեխուրի, չիլի, աղի, նեխուրի և թամարինդի տերևների կամ ծաղիկների խառնուրդից, ինչպես նաև կանաչ բանանի և ջեքֆրուտի խառնուրդից և մի շարք քաղցր պայասամից (աղանդեր):