Ի՞նչ է Աստծո Սրբությունը:

Աստծո սրբությունը նրա հատկանիշներից է, որը մոնումենտալ հետևանքներ է բերում երկրի վրա յուրաքանչյուր մարդու համար:

Հին եբրայերենում «սուրբ» (քոդիշ) թարգմանված բառը նշանակում էր «առանձնացված» կամ «առանձնացված»: Աստծո բացարձակ բարոյական և բարոյական մաքրությունը նրան առանձնացնում է տիեզերքի յուրաքանչյուր այլ արարածից:

Աստվածաշունչն ասում է. «Տիրոջ պես սուրբ մարդ չկա»: (1 Սամուել 2: 2, NIV)

Եսայիա մարգարեն տեսավ Աստծո տեսիլքը, որում սերաֆիմը, թևավոր երկնային էակները, իրար կանչում էին. «Սուրբ, սուրբ, սուրբ է Ամենակարող Տերը»: (Եսայիա 6: 3, Նիվ) «Սրբերի» օգտագործումը երեք անգամ ընդգծում է Աստծո յուրահատուկ սրբությունը, բայց աստվածաշնչյան որոշ գիտնականներ հավատում են, որ Երրորդության յուրաքանչյուր անդամի համար կա «սուրբ». Աստված Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի: Աստծո յուրաքանչյուր անձն իր սրբությամբ հավասար է մյուսների հետ:

Մարդկանց համար սրբությունն ընդհանուր առմամբ նշանակում է հնազանդվել Աստծո օրենքին, բայց Աստծո համար օրենքը արտաքին չէ. Դա իր էության մի մասն է: Աստված օրենքն է: Նա ի վիճակի չէ հակասել իրեն, քանի որ բարոյական բարությունն իր բնույթն է:

Աստծո սրբությունը Աստվածաշնչում կրկնվող թեմա է
Գրության ընթացքում Աստծո սրբությունը կրկնվող թեմա է: Աստվածաշնչի գրողները կտրուկ հակադրություն են առաջացնում Տիրոջ բնավորության և մարդկության հատկությունների միջև: Աստծո սրբությունն այնքան բարձր էր, որ Հին Կտակարանի գրողները նույնիսկ խուսափում էին օգտագործել Աստծո անձնական անունը, որը Աստված հայտնեց Մովսեսին Սինա լեռան վրա այրվող բուշից:

Առաջին հայրապետները ՝ Աբրահամը, Իսահակը և Հակոբը, Աստծուն անվանում էին «Էլ Շադդայ», ինչը նշանակում է Ամենակարող: Երբ Աստված ասաց Մովսեսին, որ նրա անունը «ԵՍ ԵՄ ԱՍՏՎԱ ԵՆ», եբրայերեն թարգմանվել է որպես «YAHWEH», նա բացահայտեց այն որպես չկիրառվող Էակ, գոյություն ունեցող: Հին հրեաներն այդ անունն այնքան սուրբ էին համարում, որ այն բարձրաձայն չի արտասանվում ՝ փոխարենը փոխարինելով «Տեր»:

Երբ Աստված տվեց Մովսեսին տասը պատվիրանները, նա բացահայտորեն արգելում էր Աստծու անվան անհարգալից գործածումը Աստծու անվան վրա հարձակումը Աստծո սրբության վրա հարձակում էր, որը ծանր արհամարհանք էր:

Աստծո սրբության անտեսումը հանգեցրեց մահացու հետևանքների: Ահարոնի որդիները ՝ Նաբաբը և Աբիխուն, իրենց քահանայական պարտականությունների մեջ գործեցին Աստծո հրամաններին և սպանեցին նրանց կրակով: Շատ տարիներ անց, երբ Դավիթ թագավորը ուխտի տապանակը տեղափոխում էր սայլի մեջ ՝ Աստծու պատվիրանները խախտելով, նա տապալվեց, երբ եզները սայթաքեցին, և Ուզա անունով մի մարդ դիպավ նրան ՝ կայունացնելու համար: Աստված անմիջապես հարվածեց Ուզային:

Աստծո սրբությունը փրկության հիմքն է
Ironակատագրի հեգնանքով, փրկության ծրագիրը հիմնված էր հենց այն բանի վրա, որը Տերը առանձնացնում էր մարդկությունից ՝ Աստծո սրբություն: Հարյուրամյակներ շարունակ Հին Կտակարանի իսրայելական ժողովուրդը պարտավորված էր կենդանական զոհաբերությունների մի համակարգ ՝ իրենց վտարելու համար մեղքերը: Այնուամենայնիվ, այդ լուծումը միայն ժամանակավոր էր: Արդեն Ադամի ժամանակ, Աստված ժողովրդին խոստացել էր Մեսիա:

Փրկչին անհրաժեշտ էր երեք պատճառով: Նախ ՝ Աստված գիտեր, որ մարդիկ երբեք չեն կարող կատարելագործել կատարյալ սրբության իր չափանիշները իրենց վարքագծով կամ բարի գործերով: Երկրորդ ՝ մարդկության մեղքերի համար պարտքը մարելու համար պահանջվում էր անթերի զոհաբերություն: Եվ երրորդ ՝ Աստված կօգտագործեր Մեսիան ՝ սրբությունը մեղավոր կանանց և կանանց փոխանցելու համար:

Անբասիր զոհաբերության իր կարիքը բավարարելու համար, Աստված ինքը պետք է դառնար այդ Փրկիչը: Հիսուսը ՝ Աստծո Որդին, մարմնավորվեց որպես մարդ, ծնվեց մի կնոջից, բայց պահեց իր սրբությունը, քանի որ նա բեղմնավորված էր Սուրբ Հոգու զորությամբ: Այդ կույս ծնունդը խանգարեց Ադամի մեղքի անցումը Քրիստոս երեխային: Երբ Հիսուսը մահացավ խաչի վրա, դա դարձավ ճիշտ զոհաբերություն, պատժվեց մարդկային ցեղի բոլոր անցյալի մեղքերի, անցյալի, ներկայի և ապագայի համար:

Հայր Աստված, Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից ՝ ցույց տալու համար, որ ընդունում է Քրիստոսի կատարյալ ընծան: Հետևաբար, ապահովելու համար, որ մարդիկ պահպանում են նրա չափանիշները, Աստված Քրիստոսի սրբությունը վերագրում կամ վերագրում է յուրաքանչյուր մարդու, ով ընդունում է Հիսուսին որպես Փրկիչ: Այս անվճար նվերը, որը կոչվում է շնորհք, արդարացնում կամ սրբացնում է Քրիստոսի յուրաքանչյուր հետևորդ: Հիսուսի արդարությունը բերելով ՝ նրանք որակավորված են երկինք մուտք գործելու համար:

Բայց սրանցից ոչ մեկը հնարավոր չէր լինի առանց Աստծո ահռելի սիրո՝ Նրա կատարյալ մեկ այլ հատկանիշի: Սիրուց դրդված Աստված հավատում էր, որ աշխարհն արժե փրկել: Նույն սերը ստիպեց նրան զոհաբերել իր սիրելի Որդուն, ապա կիրառել Քրիստոսի արդարությունը փրկագնված մարդկանց նկատմամբ: Սիրո շնորհիվ նույն սրբությունը, որն անհաղթահարելի խոչընդոտ էր թվում, դարձավ Աստծո ճանապարհը՝ հավիտենական կյանք շնորհելու բոլորին, ովքեր փնտրում են Իրեն: