Ո՞վ է գրել Աստվածաշունչը

Բազմիցս Հիսուսը ընդհանուր հղում էր անում նրանց, ովքեր գրել են Աստվածաշունչը, երբ նա հայտարարել է, որ «գրված է» (Մատթեոս 11:10, 21:13, 26:24, 26:31 և այլն): Իսկապես, Աստվածաշնչի KJV թարգմանության մեջ այս արտահայտությունը ձայնագրվում է ոչ պակաս, քան քսան անգամ: «Օրինաց 8: 3» –ից նրա մեջբերումը, այն ժամանակահատվածում, երբ նա գայթակղվեց դևի կողմից քառասուն օրվա ընթացքում, հաստատում է Հին Կտակարանի վավերականությունը և ով է գրել այն (Մատթեոս 4: 4):

Ինչ վերաբերում է նրանց, ովքեր գրել են Աստվածաշնչի տարբեր գրքեր, հայտնի է, որ Մովսեսը գրել է Թորան: Այն, ինչ համարվում է Թորան, կամ Օրենքը, բաղկացած է հինգ գրքից (Ծննդոց, Ելից, Լևիտիկոս, Համարներ և Բ Օրինաց), որոնք գրվել են քառասուն տարվա ընթացքում, երբ իսրայելացիները շրջում էին անապատը:

Նրա աստվածաշնչյան գրքերը ավարտվելուց հետո Մովսեսը ուներ ղևտացի քահանաներ, որոնք դնում էին Ուխտի տապանակի մեջ ՝ հետագա հղման համար (Բ Օրինաց 31:24 - 26, տես նաև Ելք 24):

Ըստ հրեական ավանդույթի ՝ Հեսուն կամ Եզրան «Օրինաց» -ի վերջում տեղադրեցին Մովսեսի մահվան մասին պատմությունը: Oshոշուա անունով սուրբգրային գիրքը կրում է նրա անունը, քանի որ նա գրել է այն: Նա շարունակեց այնտեղ, երբ Մովսեսի մասը ավարտվեց Օրենքի Գրքում (Հեսու 24:26): Դատավորների գիրքն ընդհանուր առմամբ վերագրվում է Սամուելին, բայց հստակ չէ, թե երբ է նա գրել:

Ենթադրվում է, որ Եսայիա մարգարեն գրել է 1 և 2 Սամուելի, 1 թագավորի գրքերը, 2 Թագավորների առաջին մասը և նրա անունը կրող գիրքը: Որոշ աղբյուրներ, ինչպիսիք են Պելուբերտի աստվածաշնչյան բառարանը, ասում են, որ մի շարք մարդիկ գրել են այդ գրքերը, ինչպիսիք են Սամուելը (1 Սամուել 10:25), Նաթան մարգարեն և Գադ տեսանողը:

Առաջին և երկրորդ ժամանակագրությունների գրքերը ավանդաբար հրեաները վերագրում են Եզրային, ինչպես նաև այն հատվածը, որը կրում է նրա անունը: Հարկ է նշել, որ որոշ ժամանակակից գիտնականներ կարծում են, որ այդ գրքերը գրել են մեկ ուրիշը ՝ Էզրայի մահից հետո:

Բիբլիական գրքերը ՝ Հոբին, Ռութին, Եսթերին, երեք հիմնական մարգարեներին (Եսայիա, Եզեկիել և Երեմիա), տաս անչափահաս մարգարեներ (Ամովս, Հաբակուկ, Յագայ, Հոսեա, Joոել, Հովնան, Մալաքի, Միքիա, Միքիա, Նաում, Օբադիա, Զաքարիա և այլն): և Սեփանիան), Նեեմիայի և Դանիելի հետ միասին, յուրաքանչյուրը գրված էր այն անձի կողմից, ումից բաժինն իր անունն է բերում:

Թեև Դավիթ թագավորը հեղինակել էր Սաղմոսների մեծ մասը, բայց քահանաները, ովքեր ծառայում էին մինչ նա թագավոր էր, ինչպես նաև Սողոմոնը և նույնիսկ Երեմիան, յուրաքանչյուրն իր ներդրումն ուներ այս բաժնում: «Առակաց» գիրքը գրվել է հիմնականում Սողոմոնի կողմից, որը նույնպես կազմել է Եկեղեցի և Սողոմոնի երգեր:

Որքա՞ն ժամանակ պահանջվեց գրելու Հին Կտակարանը առաջին գրքի պահից մինչև իր վերջին գլխի հեղինակը: Զարմանալի է, որ Հին Կտակարանի առաջին ձայնագրված գիրքը, ժամանակավոր հաջորդականությամբ, ոչ թե Մովսեսն էր, այլ Հոբը: Հոբն իր գիրքը գրել է մ.թ.ա. 1660-ին ՝ ավելի քան երկու հարյուր տարի առաջ, երբ Մովսեսը սկսեց գրել:

Մալաչին գրել է վերջին գիրքը, որը ներառված է որպես Հին Կտակարանի կանոնականացված մ.թ.ա. մ.թ.ա. շուրջ 400 թվական:

Ընդհանուր առմամբ գործում էին Նոր Կտակարանի ութ հեղինակ: Ավետարաններից երկուսը գրվել են այն մարդկանց կողմից, ովքեր Հիսուսի առաջին աշակերտներն էին (Մատթեոս և Հովհաննես) և երկուսը `ոչ (Մարկոս ​​և Ղուկաս): Գործերը գրել է Ղուկասը:

Պողոս առաքյալը գրեց տասնչորս աստվածաշնչյան գիրք կամ գրքեր, ինչպիսիք են հռոմեացիները, Գաղատացիները, Եփեսացիները, հրեաները և այլն, որոնցից յուրաքանչյուրը երկու գիրք էր ուղարկել Կորնթոսի եկեղեցի, Սալոնիկյան եկեղեցի և նրա ամենամոտ ընկեր Տիմոթեոսը: Պետրոս առաքյալը գրեց երկու գիրք, իսկ Հովհաննեսը ՝ չորս: Մնացած գրքերը ՝ Հուդա և Jamesեյմս, ձայնագրվել են Հիսուսի կես եղբայրների կողմից: