Ինչպե՞ս օգնել մեղքի մեջ թակարդված քրիստոնյային
Ավագ հովիվ, Ինդիանայի Սուվերեն Գրեյս եկեղեցի, Փենսիլվանիա
Եղբայրնե՛ր, եթե որևէ մեկը օրինազանցության մեջ է, դուք, որ հոգևոր եք, վերականգնեք նրան բարության ոգով: Զգույշ եղեք ինքներդ ձեզ վրա, որպեսզի դուք նույնպես գայթակղվեք: Գաղատացիս 6։1
Երբևէ մեղքի մեջ բռնվե՞լ եք: Գաղատացիս 6։1-ում «բռնված» թարգմանված բառը նշանակում է «հաղթահարել»։ Դա թակարդի մեջ ընկնելու իմաստ ունի։ Խեղճացած. Բռնվել է թակարդի մեջ.
Ոչ միայն անհավատները, այլեւ հավատացյալները կարող են գայթակղվել մեղքից: Թակարդում ընկած. Հնարավոր չէ հեշտությամբ պայթել:
Ինչպե՞ս պետք է արձագանքենք։
Ինչպե՞ս պետք է վերաբերվենք մեկին, ով ճնշված է մեղքով: Իսկ եթե ինչ-որ մեկը գա ձեզ մոտ և խոստովանի, որ հայտնվել է պոռնոգրաֆիայի մեջ: Կամ նրանք տրվում են զայրույթին, կամ շատ են ուտում։ Ինչպե՞ս պետք է արձագանքենք դրանց։
Ցավոք, հավատացյալները միշտ չէ, որ շատ բարեհամբույր են արձագանքում: Երբ դեռահասը խոստովանում է մեղքը, ծնողներն ասում են՝ «Ինչպե՞ս կարող էիր նման բան անել»: կամ «Ի՞նչ էիր մտածում»։ Ցավոք, եղել են դեպքեր, երբ երեխաներս մեղք են խոստովանել ինձ, որտեղ ես արտահայտել եմ իմ հիասթափությունը՝ գլուխս խոնարհելով կամ ցավոտ հայացք նետելով:
Աստծո խոսքն ասում է, որ եթե որևէ մեկը բռնվում է ՈՐԵՎԷ անիրավության մեջ, մենք պետք է բարությամբ վերականգնենք նրան: ՑԱՆԿԱՑԱԾ սխալ արարք. հավատացյալները երբեմն ծանր են ընկնում: Հավատացյալները բռնվում են վատ բաների մեջ: Մեղքը խաբեություն է, և հավատացյալները հաճախ դառնում են դրա խաբեության զոհը: Թեև հիասթափեցնող, տխուր և երբեմն ցնցող է, երբ հավատակիցը խոստովանում է, որ ինքը լուրջ մեղքի մեջ է ընկել, մենք պետք է զգույշ լինենք, թե ինչպես ենք արձագանքում նրանց:
Մեր նպատակը՝ վերադարձնել նրանց Քրիստոսին
Մեր առաջին նպատակը պետք է լինի նրանց Վերականգնել Քրիստոսին. Մենք պետք է նրանց մատնանշենք Հիսուսի ներումն ու ողորմածությունը, որպեսզի հիշեցնենք, որ Նա վճարեց խաչի վրա մեր յուրաքանչյուր մեղքի համար: Վստահեցնել նրանց, որ Հիսուսը հասկացող և ողորմած քահանայապետ է, ով սպասում է իր շնորհի գահին, որպեսզի ողորմություն ցույց տա նրանց և օգնություն ցույց տա իրենց կարիքի ժամանակ:
Նույնիսկ եթե նրանք չզղջացող են, մեր նպատակը պետք է լինի նրանց փրկելն ու Քրիստոսին վերադարձնելը: Մատթեոս 18-ում նկարագրված եկեղեցական խրատը պատիժ չէ, այլ փրկարար գործողություն, որը ձգտում է կորած ոչխարներին վերադարձնել Տիրոջը:
Բարություն, ոչ թե զայրույթ
Եվ երբ մենք ձգտում ենք վերականգնել ինչ-որ մեկին, մենք պետք է դա անենք «բարության ոգով», ոչ թե զայրույթով. «Չեմ կարող հավատալ, որ դու նորից դա արեցիր»: Զայրույթի կամ զզվանքի տեղ չկա։ Մեղքը ցավալի հետևանքներ է ունենում, և մեղավորները հաճախ տառապում են: Վիրավորներին պետք է բարյացակամորեն վարվել.
Դա չի նշանակում, որ մենք չենք կարող ուղղումներ անել, հատկապես, եթե նրանք չեն լսում կամ չեն զղջում: Բայց մենք միշտ պետք է վերաբերվենք ուրիշներին այնպես, ինչպես կցանկանայինք, որ մեզ հետ վարվեն:
Եվ բարության մեծագույն պատճառներից մեկն այն է, որ «զգույշ լինեք ինքներդ ձեզ, որ դուք նույնպես գայթակղվեք»: Մենք երբեք չպետք է դատենք մեղքի մեջ բռնված մեկին, քանի որ հաջորդ անգամ դա կարող է լինել մենք: Մենք կարող ենք գայթակղվել ընկնելու նույն մեղքի մեջ, կամ այլ մեղքի մեջ և հայտնվենք վերականգնման կարիքի մեջ: Երբեք մի մտածեք. «Ինչպե՞ս կարող էր այս մարդը դա անել»: կամ «Ես երբեք դա չէի անի»: Միշտ ավելի լավ է մտածել. «Ես նույնպես մեղավոր եմ։ Ես նույնպես կարող եմ ընկնել: Հաջորդ անգամ մեր դերերը կարող են փոխվել»:
Ես միշտ չէ, որ լավ եմ արել այս բաները: Ես միշտ չէ, որ գեղեցիկ եմ եղել: Ես իմ սրտում գոռոզ եմ եղել։ Բայց ես ուզում եմ ավելի շատ նմանվել Հիսուսին, ով չսպասեց, որ մենք միասին անենք մեր գործերը, նախքան մեզ կարեկցեն: Եվ ես ուզում եմ վախենալ Աստծուց՝ իմանալով, որ կարող եմ գայթակղվել և ընկնել ինչպես մյուսները: