Ինչպե՞ս պետք է աղքատներին վերաբերվել Աստվածաշնչի համաձայն:

Ինչպե՞ս պետք է աղքատներին վերաբերվել Աստվածաշնչի համաձայն: Արդյո՞ք նրանք պետք է աշխատեն ցանկացած օգնության համար, որը նրանք ստանում են: Ի՞նչը հանգեցնում է աղքատության:

Աստվածաշնչում կան երկու տեսակի աղքատ մարդիկ: Առաջին տիպը նրանք են, ովքեր իսկապես աղքատ և կարիքավոր են, շատ անգամներ դրանց պատճառով: Երկրորդ տեսակը նրանք են, ովքեր տառապում են աղքատությունից, բայց հմուտ մարդիկ են, ովքեր ծույլ են: Կամ նրանք չեն աշխատի, որպեսզի գումար չվաստակեն, կամ նրանք պարզապես կհրաժարվեն աշխատել նաև առաջարկվող օգնության համար (տես Առակաց 6:10 - 11, 10: 4 և այլն): Նրանք ավելի շատ աղքատ են ըստ ընտրության, քան պատահական:

Որոշ մարդիկ ավարտվում են աղքատ `բնական աղետի պատճառով իրենց բերքը ոչնչացնելու պատճառով: Մեծ հրդեհը կարող է հանգեցնել ընտանիքի տան կորստի և կենսապահովման: Ամուսնու մահից հետո այրին կարող է պարզել, որ նա շատ քիչ գումար ունի և ընտանիք չունի, որպեսզի օգնի իրեն:

Առանց ծնողների, որբացած երեխան իր վերահսկողությունից դուրս գտնվող հանգամանքներում դառնում է աղքատ և աղքատ: Մյուսներն ունեն աղքատություն, որը նրանց հաղթահարում է հիվանդությունների կամ հաշմանդամությունների պատճառով, որոնք արգելում են գումար աշխատել:

Աստծո կամքն այն է, որ մենք կարեկցանքի սիրտ ստեղծենք աղքատների և տառապողների համար և, հնարավորության դեպքում, նրանց ապահովենք կյանքի անհրաժեշտությունները: Այս կարիքները ներառում են սնունդ, կացարան և հագուստ: Հիսուսը ուսուցանեց, որ չնայած մեր թշնամուն կյանքի հիմնական անհրաժեշտության կարիքն ունի, մենք դեռ պետք է օգնենք նրան (Մատթեոս 5:44 - 45):

Առաջին Նոր Կտակարանի եկեղեցին ուզում էր օգնել պակաս բախտավորներին: Պողոս առաքյալը ոչ միայն հիշեց աղքատներին (Գաղատացիս 2:10), այլև քաջալերեց ուրիշներին դա անելու համար: Նա գրել է. «Հետևաբար, քանի որ մենք հնարավորություն ունենք, մենք լավ ենք անում բոլորին, մանավանդ նրանց, ովքեր պատկանում են հավատի տանը» (Գաղատացիս 6:10):

Հակոբոս առաքյալը ոչ միայն ասում է, որ մեր պարտքն է օգնել աղքատության մեջ գտնվողներին, այլև նախազգուշացնում է, որ նրանց անօգուտ ապստամբներ առաջարկելը բավարար չէ (Հակոբոս 2:15 - 16, տես նաև Առակաց 3:27): Այն սահմանում է Աստծո իրական երկրպագությունը որպես որբեր և այրիներ այցելելուն իրենց խնդիրների մեջ (Հակոբոս 1:27):

Աստվածաշունչը մեզ առաջարկում է սկզբունքներ աղքատների բուժման վերաբերյալ: Օրինակ ՝ չնայած որ Աստված կողմնակալություն չի ցուցաբերում, քանի որ ինչ-որ մեկը կարիքավոր է (Ելից 23: 3; Եփեսացիս 6: 9), նա մտահոգված է նրանց իրավունքներով: Նա չի ցանկանում, որ որևէ մեկը, հատկապես ղեկավարները, օգտվեն կարիքավորներից (Եսայիա 3:14 - 15, Երեմիա 5:28, Եզեկիել 22:29):

Որքա՞ն լրջորեն է վերաբերվում Աստված նրանց, ովքեր մեզնից պակաս բախտավոր են վերաբերվում: Տերը աղքատներին ծաղրողներին համարում է, որ ծաղրում են նրան. «Նա, ով զվարճացնում է աղքատներին, հանդիմանում է իր Արարչին» (Առակաց 17):

Հին Կտակարանում Աստված հրամայեց իսրայելացիներին չհավաքել իրենց դաշտերի անկյունները, որպեսզի աղքատներն ու արտասահմանները (ճանապարհորդները) կարողանան իրենց համար սնունդ հավաքել: Սա մեկն էր այն ուղիներից, երբ Տերը սովորեցրեց նրանց կարիքների կարիքավորներին օգնելու կարևորության մասին և նրանց սրտերը բացել նրանց համար, ովքեր ավելի քիչ բախտավոր են (Ղևտացոց 19: 9-10, Օրինաց 24: 19-22):

Աստվածաշունչը ցանկանում է, որ մենք օգնենք իմաստությունը, երբ օգնում ենք աղքատներին: Սա նշանակում է, որ մենք չպետք է տանք նրանց այն ամենը, ինչ նրանք խնդրում են: Նրանք, ովքեր օգնություն են ստանում, պետք է ակնկալեն (որքանով նրանք ի վիճակի են) աշխատելու դրա համար և ոչ թե պարզապես «ինչ-որ բան ստանալու համար» ստանալու (Լևիտաց 19: 9 - 10): Հմուտ աղքատները պետք է գոնե ինչ-որ աշխատանք կատարեն, կամ չպետք է ուտեն: Նրանց, ովքեր ի վիճակի են, բայց հրաժարվում են աշխատանքից, չպետք է օգնեն (2 Թալեսոնացիներ 3:10):

Ըստ Աստվածաշնչի ՝ երբ մենք օգնում ենք աղքատներին, չպետք է դա անառարկելիորեն անենք: Մենք չպետք է օգնենք նաև պակաս բախտավորներին, քանի որ կարծում ենք, որ դա պետք է անենք Աստծուն հաճեցնելու համար: Մենք պատվիրված ենք օգնություն առաջարկելու պատրաստակամ և առատաձեռն սրտով (Բ Կորնթացիս 2):