Ինչպե՞ս է Եկեղեցին ձեզ շնորհում մեղքերի ներումը

ԻԴՈՒԼԳԵՆՑԻԱՆԵՐ

Մեղքի համար կատարված յուրաքանչյուր մեղքի համար, անկախ նրանից, լինի բռնի կամ մահկանացու, մեղավորը իրեն մեղավոր է համարում Աստծո առջև և պարտավոր է բավարարել աստվածային արդարությունը որոշ ժամանակավոր պատժով, որը պետք է զեղչի այս կամ մեկ այլ կյանքում: Սա վերաբերում է նաև նրանց, ովքեր մեղք գործելուց հետո ապաշխարել են և մեղավորություն են ստացել խոստովանության զոհաբերության հետ:

Տերը, սակայն, իր անսահման գթասրտությամբ պայմանավորեց, որ հավատացյալները կարողանան ազատվել այս ժամանակավոր տույժերից ՝ ամբողջությամբ կամ մասնակիորեն, այնպես էլ իրենց կատարած գոհացնող գործերով և առավել սուրբ անձնավորություններով: Այն անձնավորությունները, որոնցից եկեղեցին պահապան է, մաս են կազմում Հիսուս Քրիստոսի, Ամենասուրբ Մարիամի և Սրբերի բավարարող արժանիքների անսահման գանձի մի մասը: Դրանք շնորհվում են ոչ միայն նրանց, ովքեր դեռ կենդանի են, այլև նրանց, ովքեր մահացել են Քաղբյուրների հոգիներից կատարված սուրբ սուրբ անձնավորությունների կիրառությունից ՝ ընտրության միջոցով, այսինքն ՝ աղոթելով Տիրոջը ՝ ողջունելու վաճառքի հանված ապրուստի բարի գործերը: այն տուգանքներից, որոնք պղտորների հոգիները պետք է սպառվեն:

ՆՇՈՒՄ ԱՆԿԱԽՈՒԹՅԱՆ մասին

Ըստ կաթոլիկ վարդապետության ՝ անձնատուր լինելը Աստծո առջև թողումն է մեղքերի համար ժամանակավոր պատժի: Մահացու մեղքերի համար անձնատուր լինել հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե դրանք խոստովանվել և ուղարկվել են վերացմամբ:

Եկեղեցին կարող է ինդուլգենցիաներ շնորհել, քանի որ Տերը նրան իրավունք է տվել նկարվել Հիսուս Քրիստոսի, Կույսերի և Սրբերի անսահման արժանիքների վրա: Անձնատուրության կարգը վերակազմավորվել է առաքելական սահմանադրությամբ ՝ «Indulgentiarum վարդապետություն» և 1967-ին լույս տեսած «Enchiridion Indulgentiarum» նոր հրատարակությամբ:

Անհատականացումը կարող է լինել մասնակի կամ լիարժեք ՝ կախված այն բանից ՝ մասամբ կամ ամբողջությամբ ազատվում է մեղքերի համար նախատեսված պատժից: Բոլոր ինդուլգենցիաները ՝ ինչպես մասնակի, այնպես էլ լիարժեք, հանգուցյալի նկատմամբ կարող են կիրառվել քվեարկության միջոցով, բայց չեն կարող կիրառվել այլ կենդանի մարդկանց համար: Լիագումար անձնատուր լինել կարելի է ձեռք բերել միայն օրը մեկ անգամ. մասնակի ինդուլգացիան կարելի է նաև օրվա ընթացքում մի քանի անգամ գնել:

ԻՆՔՆԱԳԻՏԱԿԱՆ առանձնահատկությունները

Հանդուրժողականության երկու տեսակ կա ՝ լիագումար անձնատուրություն և մասնակի ինդուլգենցիա:

Լիագումարն ամբողջ ժամանակով պատժում է մեր մեղքերի պատճառով, որոնք արդեն իսկ խոստովանվել են խոստովանությամբ և ոչնչացումով: Պլենար անձնատուր լինելը մեռնելուց անմիջապես հետո մտնում է Դրախտ ՝ առանց դիպչելու Կտակարանին: Եվ նույնը կարելի է ասել նաև Քրեական Սուրբ Հոգիների մասին, եթե նրանց նկատմամբ կիրառվող լիագումար անձնատուրություն է ձեռք բերվում իրենց ընտրության մեջ, որը աստվածային արդարությունը կվճռի ընդունել: