Ինչպե՞ս կարող ենք խուսափել «լավություն անելուց» հոգնելուց:
«Եկեք չհոգնենք բարիք գործելուց, քանի որ ժամանակին մենք բերք կհավաքենք, եթե չհանձնվենք» (Գաղատացիս 6):
Մենք Աստծո ձեռքերն ու ոտքերն ենք այստեղ ՝ Երկրի վրա, կանչված օգնելու ուրիշներին և կառուցելու դրանք: Իրոք, Տերն ակնկալում է, որ մենք միտումնավոր փնտրենք ուղիներ `ցույց տալու Իր սերը ինչպես հավատակիցներին, այնպես էլ այն մարդկանց, ում աշխարհում ամեն օր հանդիպում ենք:
Բայց որպես մարդ, մենք ունենք միայն ֆիզիկական, հուզական և մտավոր էներգիայի վերջավոր քանակներ: Այսպիսով, որքան էլ որ ուժեղ լինի Աստծուն ծառայելու մեր ցանկությունը, որոշ ժամանակ անց հոգնածությունը կարող է տեղավորվել: Եվ եթե թվում է, որ մեր աշխատանքը փոփոխություն չի բերում, հուսալքությունը նույնպես կարող է արմատավորվել:
Պողոս առաքյալը հասկանում էր այս երկընտրանքը: Նա հաճախ հայտնվում էր վերջանալու շեմին և խոստովանեց իր պայքարը այդ ցածր պահերին: Սակայն նա միշտ ապաքինվում էր ՝ վճռականորեն շարունակելով հետևել Աստծո կոչին իր կյանքում: Նա իր ընթերցողներին հորդորեց կատարել նույն ընտրությունը:
«Եվ համառությամբ եկեք վազենք մեզ համար նախատեսված դասընթացը ՝ մեր հայացքը սեւեռելով Հիսուսի վրա ...» (Եբրայեցիս 12: 1):
Ամեն անգամ, երբ կարդում եմ Պողոսի պատմությունները, ես զարմանում էի նրա ունակության վրա ՝ նոր ուժ գտնելու հոգնածության և նույնիսկ դեպրեսիայի մեջ: Եթե ես վճռական եմ, ես կկարողանամ սովորել հաղթահարել հոգնածությունը, ինչպես նա, - դու նույնպես կարող ես:
Ի՞նչ է նշանակում «հոգնել ու լավ անել»
Հոգնած բառը, և թե ինչպես է այն ֆիզիկապես զգում, մեզ համար բավականին ծանոթ է: Merriam Webster բառարանը այն սահմանում է որպես «ուժի, դիմացկունության, ուժի կամ թարմության ուժասպառություն»: Երբ մենք հասնում ենք այս վայր, բացասական հույզերը նույնպես կարող են զարգանալ: Ձայնը շարունակում է ասել. «Սպառել համբերությունը, հանդուրժողականությունը կամ հաճույքը»:
Հետաքրքիր է, որ Գաղատացիներ 6: 9-ի աստվածաշնչային երկու թարգմանություններ ընդգծում են այս կապը: Բարեկեցված Աստվածաշունչն ասում է. «Եկեք չհոգնենք և չհուսահատվենք…», և «Հաղորդագրություն Աստվածաշունչը» սա առաջարկում է. Rightիշտ ժամանակին մենք լավ բերք կհավաքենք, եթե չհուսահատվենք և չկանգնենք »:
Այնպես որ, Հիսուսի պես «բարիք ենք անում», մենք պետք է հիշենք, որ ծառայություն մատուցենք ուրիշներին Աստծո կողմից տրված հանգստյան պահերի հետ:
Այս համարի համատեքստը
Գաղատացիներ 6-րդ գլուխը սահմանում է այլ հավատացյալներին քաջալերելու մի քանի գործնական ձևեր, երբ մենք նաև ինքներս մեզ ենք նայում:
- Մեր եղբայրներին և քույրերին շտկելը և վերականգնելը ՝ մեզ պաշտպանելով մեղքի գայթակղությունից (տ. 1)
- Միմյանց կշիռները կրելը (տ. 2)
- Հպարտանալով ինքներս մեզով, ոչ համեմատությամբ, ոչ հպարտությամբ (տ. 3-5)
- Երախտագիտություն ցուցաբերել նրանց հանդեպ, ովքեր օգնում են մեզ սովորել և աճել մեր հավատքի մեջ (տ. 6)
- Մեր արածի միջոցով փորձելով փառաբանել ոչ թե ինքներս մեզ, այլ Աստծուն (տ. 7-8)
Պողոսը այս հատվածը եզրափակում է 9-10 համարներում ՝ խնդրելով շարունակ սերմանել լավ սերմեր, այդ լավ գործերը, որոնք արվել են Հիսուսի անունով, երբ որ հնարավորություն ունենանք:
Ո՞վ լսեց Գաղատացիների Գիրքը, և ո՞րն էր դասը:
Այս նամակը Պողոսը գրեց այն եկեղեցիներին, որոնք հիմնել էր հարավային Գալաթիայում իր առաջին միսիոներական ճանապարհորդության ընթացքում, հավանաբար, այն նպատակ ունենալով շրջանառել նրանց մեջ: Նամակի հիմնական թեմաներից մեկը Քրիստոսի ազատությունն է ՝ ընդդեմ հրեական օրենքի պահպանման: Պողոսը հատկապես այն ուղղեց հուդայականներին ՝ եկեղեցու ծայրահեղականների մի խումբ, ովքեր սովորեցնում էին, որ բացի Քրիստոսին հավատալը պետք է ենթարկվել հրեական օրենքներին և ավանդույթներին: Գրքի մյուս թեմաները ներառում են փրկվել միայն հավատքով և Սուրբ Հոգու աշխատանքով:
Այս նամակը ստացած եկեղեցիները քրիստոնյա և հեթանոս հրեաների խառնուրդ էին: Պողոսը փորձում էր միավորել տարբեր խմբակցություններին ՝ հիշեցնելով նրանց Քրիստոսի հավասար դիրքի մասին: Նա ուզում էր, որ իր խոսքերը շտկեին տրված ցանկացած կեղծ ուսմունք և դրանք հետ բերեին ավետարանի ճշմարտությանը: Խաչի վրա Քրիստոսի աշխատանքը մեզ ազատություն բերեց, բայց ինչպես նա գրեց. «… Մի օգտագործեք ձեր ազատությունը մարմնին հաճույք պատճառելու համար. ավելի շուտ միմյանց ծառայեք ՝ խոնարհ սիրով: Որովհետև ամբողջ օրենքը կատարվել է այս մեկ պատվիրանի կատարման ընթացքում. «Սիրիր քո ընկերոջը, ինչպես ինքդ քեզ» (Գաղատացիս 5-13):
Պողոսի հրահանգներն այսօր նույնքան ուժի մեջ են, որքան այն թղթի վրա դնելիս: Մեզ շրջապատում կարիքավոր մարդկանց պակաս չկա, և մենք ամեն օր հնարավորություն ունենք օրհնելու նրանց Հիսուսի անունով: Բայց մինչ դուրս գալը կարևոր է հիշել երկու բան. Մեր դրդապատճառն է ցույց տալ Աստծո սերը, որպեսզի ստացեք փառք, և մեր ուժը գալիս է Աստծուց, ոչ թե մեր անձնական պահուստից:
Ինչը «կհնձենք», եթե համառենք
Բերքը, որը Պողոսը նկատի ուներ 9-րդ հատվածում, մեր ցանկացած լավ գործի դրական արդյունքն է: Եվ ինքը ՝ Հիսուսը, նշում է այն արտասովոր գաղափարը, որ այս բերքը միաժամանակ տեղի է ունենում ուրիշների մեջ և մեր մեջ:
Մեր աշխատանքները կարող են օգնել երկրպագուների բերք բերել աշխարհում:
«Նմանապես, թող ձեր լույսը շողա ուրիշների առաջ, որպեսզի նրանք տեսնեն ձեր բարի գործերը և փառաբանեն ձեր երկնային Հորը» (Մատթեոս 5:16):
Այդ նույն աշխատանքները կարող են անձամբ մեզ բերել հավերժական հարստության բերք:
«Վաճառեք ձեր ապրանքները և տվեք աղքատներին: Ինքներդ ձեզ ապահովեք պայուսակներով, որոնք չեն մաշվում, երկնքում գտնվող գանձ, որը երբեք չի ձախողվի, որտեղ ոչ մի գող չի մոտենում և ոչ մի ցեց չի ոչնչացնում: Որովհետև այնտեղ, որտեղ ձեր գանձը կա, այնտեղ կլինի նաև ձեր սիրտը »(ukeուկաս 12: 33-34):
Ինչպե՞ս է այս համարը մեզ այսօր հայտնվում:
Եկեղեցիներից շատերը ծառայության առումով շատ ակտիվ են և հրաշալի հնարավորություններ են տալիս լավ աշխատանքներ կատարելու ինչպես շենքի պատերից, այնպես էլ դրա սահմաններից դուրս: Նման հուզիչ միջավայրի մարտահրավերը ներգրավվելն է ՝ առանց ծանրաբեռնված լինելու:
Ես փորձառություն եմ ունեցել անցնելու եկեղեցական «աշխատանքի տոնավաճառ» և գտա ինձ `ցանկանալով միանալ տարբեր խմբերի: Եվ դա չի ներառում ինքնաբուխ լավ աշխատանքներ, որոնք ես կարող եմ հնարավորություն ունենալ կատարել իմ շաբաթվա ընթացքում:
Այս համարը կարող է համարվել արդարացում ՝ ինքներս մեզ հետագա մղելու համար, նույնիսկ այն դեպքում, երբ արդեն գերակատարման մեջ ենք: Բայց Պողոսի խոսքերը կարող են նաև նախազգուշացնել, ինչը մեզ ստիպում է հարցնել «Ինչպե՞ս չհոգնել»: Այս հարցը կարող է օգնել մեզ առողջ սահմաններ դնել ինքներս մեզ ՝ ավելի արդյունավետ և ուրախ դարձնելով մեր անցկացրած էներգիան և ժամանակը:
Պողոսի նամակների այլ համարներ մեզ մի շարք ուղեցույցներ են տալիս ՝ հաշվի առնելու.
- Հիշեք, որ մենք պետք է Աստծո զորությամբ ծառայենք:
«Ես կարող եմ այս ամենը անել նրանով, ով ինձ զորացնում է» (Փիլիպ. 4):
- Հիշեք, որ մենք չպետք է դուրս գանք այն ամենից, ինչ Աստված մեզ կանչել է անել:
«… Տերը յուրաքանչյուրին հանձնարարել է իր առաջադրանքը: Ես սերմը տնկեցի, Ապողոսը ջրեց այն, բայց Աստված աճեց: Ուստի ոչ նա, ով տնկում է, ոչ էլ նա, ով ջուր է տալիս, այլ բան է, այլ միայն Աստված է, որ բանն աճեցնում է »(Ա Կորնթ. 1: 3-6):
- Հիշեք, որ լավ գործեր կատարելու մեր դրդապատճառները պետք է հիմնված լինեն Աստծո վրա. Ցույց տալ նրա սերը և ծառայել նրան:
«Սիրով նվիրված լինեք միմյանց: Միմյանց պատիվ տվեք ձեզանից վեր: Երբեք նախանձախնդրության պակաս չունեք, բայց պահեք ձեր հոգևոր ջերմությունը ՝ ծառայելով Տիրոջը »(Հռովմայեցիս 12: 10-11):
Ի՞նչ պետք է անենք, երբ սկսենք մեզ ուժասպառ զգալ:
Երբ սկսում ենք մեզ ուժասպառ լինել և հուսալքվել, պարզելով, թե ինչու կօգնի մեզ կոնկրետ քայլեր ձեռնարկել ինքներս մեզ օգնելու համար: Օրինակ:
Ինձ հոգեպես հյուծվա՞ծ եմ զգում: Եթե այո, ապա ժամանակն է «լցնել բաքը»: Ինչպե՞ս Հիսուսը հեռացավ, որպեսզի ժամանակ անցկացնի իր Հոր հետ միայնակ, և մենք կարող ենք նույնը անել: Իր Խոսքի և աղոթքի մեջ հանգիստ ժամանակը հոգևոր վերալիցքավորում գտնելու ընդամենը երկու եղանակ է:
Իմ մարմինը ընդմիջման կարիք ունի՞: Ի վերջո, բոլորի ուժերը վերջանում են: Ի՞նչ նշաններ է տալիս ձեր մարմինը, որ ուշադրության կարիք ունի: Թողնել ցանկանալը և մի պահ հուսախաբություն սովորելը կարող է մեծապես նպաստել մեզ ֆիզիկապես թարմացնելու գործում:
Արդյո՞ք ինձ գերակշռում է առաջադրանքը: Մենք նախատեսված ենք հարաբերությունների համար, և դա ճիշտ է նաև նախարարական աշխատանքի համար: Եղբայրների և քույրերի հետ մեր աշխատանքը կիսելը բերում է քաղցր բարեկամության և ավելի մեծ ազդեցություն է ունենում մեր եկեղեցական ընտանիքի և մեզ շրջապատող աշխարհի վրա:
Տերը մեզ կոչ է անում ծառայության հետաքրքիր կյանք, և կարիքների պակաս չկա: Գաղատացիներ 6: 9-ում Պողոս առաքյալը խրախուսում է մեզ շարունակել մեր ծառայությունը և օրհնությունների խոստում է առաջարկում մեզ, ինչպես անում ենք: Եթե մենք խնդրենք, Աստված մեզ ցույց կտա, թե ինչպես նվիրված մնալ առաքելությանը և ինչպես առողջ մնալ երկարաժամկետ: