Ի՞նչ նկատի ուներ Հիսուսը, երբ ասաց «մնալ իմ մեջ»:
«Եթե դուք մնում եք իմ մեջ, և իմ խոսքերը մնում են ձեր մեջ, հարցրեք, թե ինչ եք ուզում, և դա ձեզ կկատարվի» (Հովհ. 15: 7):
Նման սուրբ գրությունների այսպիսի կարևոր համարով ՝ ինչն անմիջապես գալիս է իմ մտքում, և հուսով եմ նաև ձերն է, ինչու՞: Ինչո՞ւ է այս համարը, «եթե դու մնում ես իմ մեջ, և իմ խոսքը մնում է քո մեջ», այսքան կարևոր է: Այս հարցին բախվում են երկու կարևոր պատճառներ:
1. Կենդանի ուժ
Որպես հավատացյալ ՝ Քրիստոսը ձեր աղբյուրն է: Առանց Քրիստոսի փրկություն չկա, և առանց Քրիստոսի չկա քրիստոնեական կյանք: Նույն այս գլխում ավելի վաղ (Հովհաննես 15: 5) Հիսուսն ինքն ասաց. «Առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել»: Այսպիսով, արդյունավետ կյանք վարելու համար ձեզ հարկավոր է օգնություն ՝ ձեզնից կամ ձեր կարողություններից վեր: Ստացեք այդ օգնությունը, երբ մնաք Քրիստոսի մեջ:
2. Փոխակերպող ուժ
Այդ հատվածի երկրորդ մասը ՝ «Իմ խոսքերը մնում են քո մեջ», շեշտում է Աստծո խոսքի կարևորությունը: Պարզ ասած, Աստծո խոսքը սովորեցնում է ձեզ, թե ինչպես ապրել, և Հիսուսը Սուրբ Հոգու զորությամբ օգնում է ձեզ գործնականում կիրառեք այն, ինչ սովորեցնում է Աստծո խոսքը: Աստված օգտագործում է այդ բառը ՝ փոխելու ձեր հավատքի ձևը, մտածելակերպը և, ի վերջո, ձեր գործելակերպը կամ ապրելը:
Անկանու՞մ եք վերափոխված կյանքով ապրել, որը Հիսուսին լավ է ներկայացնում այս աշխարհում: Դա անելու համար դուք պետք է մնաք նրա մեջ և թողեք, որ նրա խոսքը մնա ձեր մեջ:
Ի՞նչ է նշանակում այս համարը:
Մնալ ՝ նշանակում է մնալ կամ մնալ: Հետևանքն այն չէ, որ սա պատահական իրադարձություն է, այլ այն, որ շարունակական է: Մտածեք տանը ինչ էլեկտրականություն ունեք: Որպեսզի այդ իրը ճիշտ աշխատի, այն պետք է միացված լինի էլեկտրաէներգիայի աղբյուրին: Որքան մեծ է ու խելացի սարքը, եթե այն ուժ չունի, այն չի գործի:
Ես ու դու նման ենք իրար: Որքան էլ սարսափելի ու գեղեցիկ պատրաստված լինեք, դուք չեք կարող իրականացնել Աստծո բաները, քանի դեռ կապված չեք ուժի աղբյուրին:
Հիսուսը կոչ է անում ձեզ մնալ իր մեջ, որպեսզի նրա խոսքը կարողանա բնակվել կամ մնալ ձեր մեջ. Երկուսը միահյուսված են միմյանց: Դուք չեք կարող բնակվել Քրիստոսի մեջ առանց նրա խոսքի և չեք կարող իսկապես մնալ նրա խոսքին և մնալ առանձին Քրիստոսից: Մեկը, բնականաբար, սնվում է մյուսով: Նմանապես, սարքը չի կարող գործել առանց ցանցին միանալու: Ավելին, սարքը չի կարող հրաժարվել գործելուց նույնիսկ այն դեպքում, երբ միացված է էլեկտրամատակարարմանը: Երկուսն աշխատում են միասին և միահյուսվում:
Ինչպե՞ս Խոսքը մնում է մեր մեջ:
Եկեք մի պահ կանգ առնենք այս հատվածի մի մասի վրա և թե ինչու է դա կարևոր: «Եթե դու մնում ես իմ մեջ, և իմ խոսքերը մնում են քո մեջ: «Ինչպե՞ս է Աստծո խոսքը մնում ձեր մեջ: Պատասխանը, հավանաբար, մի բան է, որ դուք արդեն գիտեք: Ինչքան որ մարդիկ փորձում են հեռու մնալ հիմունքներից, նրանք միշտ կարևոր կլինեն Աստծո հետ ձեր քայլելու համար: Ահա, թե ինչպես դա անել.
Կարդացեք, խորհեք, անգիր սովորեք, հնազանդվեք:
Հեսու 1: 8-ում ասվում է. «Օրենքի այս գիրքը միշտ ձեր շուրթերին պահեք. Մտածեք դրա վրա օր ու գիշեր, որպեսզի զգույշ լինեք այնտեղ կատարվածի ամբողջ գործից: Այդ դեպքում դուք հաջողակ և հաջողակ կլինեք: «
Աստծո խոսքը կարդալու մեջ կա զորություն. Աստծո խոսքի շուրջ խորհելն ուժ ունի: Աստծո խոսքն անգիր անելու մեջ կա զորություն. Ի վերջո, Աստծո խոսքին հնազանդվելը զորություն ունի: Բարի լուր այն է, որ երբ դու մնում ես Հիսուսի մեջ, նա քեզ ցանկություն է առաջանում քայլել ՝ հնազանդվելով նրա խոսքին:
Ո՞րն է Հովհաննես 15-ի ենթատեքստը:
Հովհաննես 15-ի այս մասը Հովհաննես 13-ում սկսված ավելի երկար խոսակցության մի մասն է: Հաշվի առեք Հովհաննես 13:
«Դա theատկի տոնից անմիջապես առաջ էր: Հիսուսը գիտեր, որ եկել է ժամանակը, որ նա լքի այս աշխարհը և գնա Հոր մոտ: Սիրելով իր աշխարհում եղած յուրայիններին ՝ նա մինչև վերջ սիրեց նրանց «:
Այս պահից սկսած ՝ Հովհաննես 17 – ի միջոցով, Հիսուսը իր աշակերտներին տալիս է որոշ վերջին հրահանգներ: Իմանալով, որ ժամանակը մոտ է, կարծես նա ուզում էր նրանց հիշեցնել ամենակարևոր բաների մասին, որոնք պետք է հիշել, երբ նա այլևս այստեղ չէր:
Մտածեք մի մարդու մասին, ով մահացու հիվանդ է և ունի ընդամենը մի քանի օրվա կյանք, և ձեզ հետ զրույց է ունենում այն մասին, թե ինչն է կարևոր և ինչի վրա պետք է կենտրոնանաք: Այդ բառերը, հավանաբար, ձեզ համար ավելի մեծ նշանակություն կունենան: Սրանք վերջին հրահանգների և քաջալերանքի շարքում են, որոնք Հիսուսը տվեց իր աշակերտներին, այնպես որ ավելի շատ կշռադատեք, թե ինչու է դա կարևոր: «Եթե դու մնում ես իմ մեջ, և իմ խոսքերը մնում են քո մեջ», ապա այդ ժամանակ թեթեւ բառեր չէին, և, իհարկե, հիմա էլ թեթեւ բառեր չէին:
Ի՞նչ է նշանակում այս համարի մնացած մասը:
Մինչ այժմ մենք կենտրոնացել ենք առաջին մասի վրա, բայց կա այս հատվածի երկրորդ մասը, և մենք պետք է քննարկենք, թե ինչու է դա կարևոր:
«Եթե դու մնում ես իմ մեջ, և իմ խոսքերը մնում են քո մեջ, խնդրիր այն, ինչ ուզում ես և քեզ կարվի»:
Մի րոպե սպասեք. Արդյո՞ք Հիսուսը պարզապես ասաց, որ մենք կարող ենք խնդրել այն, ինչ ուզում ենք, և դա կարվի: Դուք ճիշտ եք կարդացել, բայց դա որոշակի համատեքստ է պահանջում: Սա միասին հյուսված այս ճշմարտությունների մեկ այլ օրինակ է: Եթե իսկապես մտածում եք այդ մասին, սա անհավանական պնդում է, ուստի եկեք հասկանանք, թե ինչպես է դա գործում:
Ինչպես ավելի վաղ քննարկեցինք, երբ դուք մնում եք Քրիստոսի մեջ, սա է ձեր ապրելու ուժի աղբյուրը: Երբ Աստծո խոսքը մնում է ձեր մեջ, սա այն է, ինչ Աստված օգտագործում է ձեր կյանքը և ձեր մտածելակերպը փոխակերպելու համար: Երբ ձեր կյանքում այս երկու բաները ճիշտ ու արդյունավետ են գործում, ապա կարող եք պահանջել այն, ինչ ուզում եք, քանի որ այն համահունչ կլինի ձեր մեջ Քրիստոսին և ձեր մեջ Աստծո խոսքին:
Այս հատվածը սատարո՞ւմ է բարեկեցության ավետարան:
Այս համարը չի գործում, և ահա թե ինչու: Աստված չի պատասխանում աղոթքներին, որոնք բխում են սխալ, եսասեր կամ ագահ դրդապատճառներից: Հաշվի առեք versesեյմսի այս համարները.
«Ի՞նչն է առաջացնում ձեր միջեւ վեճերն ու վեճերը: Դրանք չե՞ն գալիս ձեր մեջ պատերազմող չար ցանկություններից: Դուք ուզում եք այն, ինչ չունեք, այնպես որ դուք պլանավորում եք ու սպանում, որպեսզի այն ստանաք: Դուք նախանձում եք ուրիշների ունեցածին, բայց չեք կարող այն ստանալ, ուստի կռվում եք և պատերազմում, որպեսզի այն խլեք նրանցից: Բայց դուք չունեք այն, ինչ ուզում եք, որովհետև Աստծուն չեք հարցնում, և նույնիսկ երբ հարցնում եք, չեք հասկանում, թե ինչու են ձեր բոլոր դրդապատճառները սխալ. Դուք ուզում եք միայն այն, ինչը ձեզ հաճելի կլինի »(Հակոբոս 4: 1-3):
Երբ խոսքը վերաբերում է Աստծուն ձեր աղոթքներին պատասխանելուն, պատճառները կարևոր են: Պարզ ասեմ ՝ Աստված մարդկանց օրհնելու խնդիր չունի, իրոք, նա սիրում է դա անել: Խնդիրն առաջանում է այն ժամանակ, երբ մարդիկ ավելի շատ շահագրգռված են օրհնություններ ստանալու մեջ ՝ առանց ցանկանալու նրան, ով օրհնում է:
Ուշադրություն դարձրեք Հովհաննես 15-ում նշված իրերի դասավորությանը: Հարցնելուց առաջ առաջին բանը, որ դուք անում եք, Քրիստոսի մեջ մնալն է, որտեղ նա դառնում է ձեր աղբյուրը: Հաջորդ բանը, որ դուք անում եք ՝ թույլ տվեք, որ նրա խոսքը մնա ձեր մեջ, որտեղ հավասարեցնեք, թե ինչպես եք հավատում, ինչպես եք մտածում և ինչպես եք ապրում նրա ուզածի հետ: Երբ ձեր կյանքը համապատասխանեցնեք այս կերպ, ձեր աղոթքները կփոխվեն: Դրանք համահունչ կլինեն նրա ցանկություններին, քանի որ դուք համահունչ եք Հիսուսին և նրա խոսքին: Երբ դա տեղի ունենա, Աստված կպատասխանի ձեր աղոթքներին, քանի որ դրանք համահունչ կլինեն այն ամենին, ինչ Նա ուզում է անել ձեր կյանքում:
«Սա այն վստահությունն է, որ մենք ունենք Աստծուն մոտենալու հարցում. Որ եթե իր կամքին համաձայն ինչ-որ բան խնդրենք, նա մեզ կլսի: Եվ եթե մենք գիտենք, որ նա լսում է մեզ, ինչ էլ որ խնդրենք, մենք գիտենք, որ ունենք այն, ինչ խնդրել ենք նրանից »(1 Հովհաննես 5-14):
Երբ դուք Քրիստոսի մեջ եք, և Քրիստոսի խոսքը ձեր մեջ է, դուք կաղոթեք Աստծո կամքի համաձայն: Երբ ձեր աղոթքները համընկնեն այն ամենի հետ, ինչ Աստված ցանկանում է անել, կարող եք վստահ լինել, որ կստանաք ձեր պահանջածը: Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք հասնել այս վայր միայն նրա մեջ մնալով, և նրա խոսքերով ՝ մնալով ձեր մեջ:
Ի՞նչ է նշանակում այս համարը մեր առօրյա կյանքի համար:
Կա մի բառ, որը այս համարը նշանակում է մեր առօրյա կյանքի համար: Այդ բառը պտուղ է: Հաշվի առեք Հովհաննես 15-ի այս ավելի վաղ համարները.
«Մնա իմ մեջ, ինչպես ես եմ մնում քո մեջ: Ոչ մի ճյուղ չի կարող միայնակ պտուղ տալ: այն պետք է որթատունկի մեջ մնա: Ոչ էլ կարող ես պտուղ տալ, եթե չմնաս իմ մեջ: - Ես որթատունկն եմ. դուք ճյուղերն եք: Եթե դուք մնաք իմ մեջ, ես էլ ձեր մեջ, շատ պտուղներ կտաք: առանց ինձ ոչինչ չես կարող անել »(Հովհ. 15: 4-5):
Դա իսկապես բավականին պարզ է և միևնույն ժամանակ հեշտությամբ կորչում է: Տվեք ինքներդ ձեզ այս հարցը. Youանկանու՞մ եք շատ պտուղներ տալ Աստծո Թագավորության համար: Եթե պատասխանը դրական է, դա անելու միայն մեկ եղանակ կա, անհրաժեշտ է որևէ կապված լինեք խաղողի հետ: Այլ տարբերակ չկա: Որքան ավելի կապված և կապված լինեք Հիսուսի հետ, այնքան ավելի շատ եք կապված նրա կյանքի ձեր խոսքի հետ և ավելի շատ պտուղներ կտաք: Անկեղծ ասած, դուք չեք կարողանա օգնել նրան, քանի որ դա կլինի կապի բնական արդյունքը: Ավելի շատ, ավելի շատ կապ, ավելի շատ պտուղներ: Դա իսկապես այնքան պարզ է:
Պայքար նրա մեջ մնալու համար
Հաղթանակը մնալու մեջ է: Օրհնությունը մնալն է: Արդյունավետությունն ու մրգերը մնացորդում են: Այնուամենայնիվ, այդպես է մնալու մարտահրավերը: Չնայած բնակվելը Քրիստոսին և նրա խոսքերը, որոնք մնում են քեզ մեջ, հասկանալի է, բայց դա կատարելը երբեմն ավելի դժվար է: Դրա համար պետք է պայքարել դրա համար:
Քեզ շեղելու և քեզ այնտեղից հեռացնելու համար շատ բաներ կլինեն: Պետք է դիմակայել նրանց ու պայքարել, որ մնաս: Հիշեք, որ որթատունկից դուրս ոչ մի ուժ, արտադրողականություն և պտուղ չկա: Այսօր ես խրախուսում եմ ձեզ անել այն, ինչ անհրաժեշտ է Քրիստոսի և նրա խոսքի հետ կապի մեջ մնալու համար: Սա կարող է պահանջել, որ դուք կտրվեք այլ բաներից, բայց կարծում եմ, որ կհամաձայնեք, որ ձեր բերած պտուղը և ձեր ապրած կյանքը կդարձնեն այդ զոհաբերությունն արժանի այդ ամենի: