Քրիստոս Հայրապետը մեր բարերարությունն է

Տարին մեկ անգամ քահանայապետը, մարդկանց դրսում թողնելով, մտնում է այնտեղ, որտեղ ողորմության աթոռն է՝ քերովբեների վրա։ Մտե՛ք այն տեղը, որտեղ կա ուխտի տապանակը և խնկի զոհասեղանը։ Ոչ ոքի չի թույլատրվում այնտեղ մտնել, բացի Հռոմի պապից։
Արդ, եթե նկատի ունենամ, որ իմ իսկական վեհափառը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսը, մարմնով ապրելով, ժողովրդի հետ է եղել ամբողջ «այն» տարվա ընթացքում, որի մասին նա ինքն է ասում. , հռչակել Տիրոջ շնորհի տարին և թողության օրը (հմմտ. Ղուկաս 4, 18-19) Ես նշում եմ, որ այս տարի միայն մեկ անգամ՝ քավության օրը, այսինքն՝ նա մտնում է Սրբությունների Ս. ինչը նշանակում է, որ ավարտելով իր առաջադրանքը՝ նա մտնում է երկինք և կանգնում Հոր առջև՝ մարդկության համար նրան բարեհաճ դարձնելու և բոլոր նրանց համար, ովքեր հավատում են իրեն։
Իմանալով իր այս քավությունը, որով նա Հորը բարերար է դարձնում մարդկանց հանդեպ, Հովհաննես առաքյալն ասում է. Բայց եթե անգամ մեղքի մեջ ենք ընկել, Հոր մոտ ունենք փաստաբան՝ արդար Հիսուս Քրիստոսը, և նա ինքն է մեր մեղքերի քավիչը (հմմտ. Ա Հովհ. 1):
Բայց Պողոսը նաև հիշում է այս քավությունը, երբ ասում է Քրիստոսի մասին. Ուստի քավության օրը մեզ համար կտևի մինչև աշխարհի վերջը:
Աստվածային խոսքն ասում է. «Եվ նա կրակի վրա խունկ կդնի Տիրոջ առջև, և խունկի ծուխը կծածկի ողորմության աթոռը, որը գտնվում է ուխտի տապանակի վրա, և նա չի մեռնի, և նա կվերցնի նրա արյունը»: հորթը, և իր մատով կփռի այն արևելյան կողմի ողորմության վրա (հմմտ. Լվ 16, 12-14):
Նա սովորեցրեց հին եբրայեցիներին, թե ինչպես տոնել մարդկանց քավության ծեսը, որը արվում էր Աստծուն: Բայց դուք, որ եկել եք ճշմարիտ Հայրապետից, Քրիստոսից, ով իր արյունով ձեզ բարեհաճեցրեց Աստծուն և հաշտեցրեց ձեզ Հոր հետ, կանգ մի՛ առեք մարմնի արյան վրա, այլ սովորեք իմանալ Խոսքի արյունը և լսեք նրան, ով ասում է ձեզ. :26):
Անհեթեթություն չե՞ք կարծում, որ այն փռված է արեւելյան կողմում։ Քեզ արևելքից քավություն եկավ. Այդտեղից իրականում այն ​​անձնավորությունն է, ով ունի Արևելքի անունը, և ով դարձել է Աստծո և մարդկանց միջնորդը: Ուստի ձեզ հրավիրում են միշտ նայել դեպի արևելք, որտեղից արդարության արևը ծագում է ձեզ համար, որտեղից միշտ լույս է ծագում ձեզ համար, որպեսզի երբեք ստիպված չլինեք քայլել խավարի մեջ, ոչ էլ այդ վերջին օրը ձեզ զարմացնի խավարի մեջ: . Գուցէ անգիտութեան գիշերն ու խաւարը գաղտագողի ձեզ վրայ. որպեսզի դուք միշտ գտնվեք գիտելիքի լույսի ներքո և հավատքի պայծառ օրվա մեջ և միշտ ձեռք բերեք գթության և խաղաղության լույսը: